圣经上把义人比喻成栽在溪水旁的树，却把恶人的茂盛比喻成草，因为恶人茂盛之时，也正是他们要灭亡之际。草“早晨发芽生长，晚上割下枯干(诗篇90:6)。凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。草必枯干，花必凋残(以赛亚书40:6b-7a)。草的生命是短暂的，没有永恒价值的。我们从四个方面来看《恶人茂盛如草》。

1.我不认识耶和华:(出埃及记5:1-2)后来摩西、亚伦去对法老说：“耶和华－以色列的神这样说：‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’”法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！”

神拯救以色列人出埃及的时候到了，就差遣摩西、亚伦去对法老说：耶和华以色列的神这样说“容我的百姓去，在旷野向我守节。”这位法老傲慢地说“耶和华是谁？……我不认识耶和华，也不容以色列人去。”

2.心里刚硬的法老:(出埃及记7:13,22)法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。……埃及行法术的，也用邪术照样而行。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

(出埃及记8:19)行法术的就对法老说：“这是神的手段。”法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

神使法老的心刚硬，不肯听从摩西、亚伦。在一次比一次更严重的灾难面前，法老的心刚硬，不听从摩西、亚伦，也不容以色列人去。

3.神把法老的军兵推翻在红海里:(出埃及记14:5-9,23,27-28)有人告诉埃及王说：“百姓逃跑。”法老和他的臣仆就向百姓变心，说：“我们容以色列人去，不再服侍我们，这做的是什么事呢？”法老就预备他的车辆，带领军兵同去，并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵，与军兵就在海边上，靠近比·哈希录，对着巴力·洗分，在他们安营的地方追上了。……埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。……摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。

第十灾，就是灭头生的之后，法老把以色列人赶出了埃及地，接着法老和他的臣仆又向百姓变心，法老带领他的军兵前去追赶以色列人。神使红海分裂，以色列人下红海走干地过红海时，埃及人也跟着下去了。在天亮的时候，神使海水复原，水淹没了法老的车辆和马兵，不可一世的法老和他的军兵就葬身于红海。

1.歌利亚向以色列人的军队骂阵:(撒母耳记上17:4,8-11)从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；……歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说：“你们出来摆列队伍做什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服侍我们。”那非利士人又说：“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来，与我战斗。”扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。

扫罗作以色列王年间，非利士人来与以色列人打仗。从非利士营中出来一个讨战的巨人歌利亚，要以色列人的军队中一个人出来，与他战斗。扫罗和以色列人听见歌利亚的话，就惊惶，极其害怕。这个武装到牙齿的歌利亚代表着魔鬼。

2.歌利亚藐视大卫:(撒母耳记上17:42-44)非利士人观看，见了大卫，就藐视他；因为他年轻，面色光红，容貌俊美。非利士人对大卫说：“你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。非利士人又对大卫说：“来吧！我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”

牧童大卫奉父亲的差遣到军营看望三个哥哥们，正遇见歌利亚出来向以色列人的军队骂阵，大卫主动请缨出战。歌利亚看见少年大卫，就藐视他，指着自己的神咒诅大卫，扬言要把大卫的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。

3.大卫击杀歌利亚:(撒母耳记上17:45-49)大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。

大卫对歌利亚说，他来攻击大卫，不过是靠着刀枪和铜戟；而大卫来攻击他，是靠着万军之耶和华的名。大卫用机弦甩石，打中歌利亚的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地，死在了大卫面前。

非利士人歌利亚猖狂一时，却就这样死在了牧童大卫手里。

1.哈曼阴谋除灭犹大人:(以斯帖记3:1-2,5-6)这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。……哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

亚哈随鲁王抬举犹大人的仇敌哈曼，使他高升，且为他吩咐在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，唯独犹大人末底改不跪不拜。哈曼见末底改不跪不拜，立即怒气填胸，就要阴谋除灭通国所有的犹大人。

2.哈曼为末底改立木架:(以斯帖记5:14)他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人做了木架。

就在哈曼被处死的前一天，哈曼把末底改不跪不拜的事告诉他的妻子和众朋友，他们建议为末底改立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上。哈曼以这事为美，就连夜叫人作了木架。

3.哈曼挂在他为末底改所预备的木架上:(以斯帖记7:2,5-6,9-10)这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”……亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。……伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

这第二次在酒席筵前，王后以斯帖勇敢地向王指认要除灭犹大人的仇人敌人就是这恶人哈曼。太监哈波拿告诉王“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王吩咐人把哈曼挂在其上。于是哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。

恶人哈曼害末底改不成，自己反被挂在木架上。

1.希律BP使徒:(使徒行传12:1-4)那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。

希律家族代表着魔鬼，是看得见的鬼王，大希律阴谋杀害小耶稣(太2:1-16)；他儿子希律·安提帕杀害了施洗约翰；大希律的孙子希律·亚基帕一世为了讨好犹太人，突然用刀杀害了使徒雅各，又拿了使徒彼得，准备在逾越节后杀害他。然而，神却差遣天使救彼得出了监牢。恼羞成怒的希律杀了看守彼得的人。

2.希律被虫子咬死:(使徒行传12:20-23)希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮，因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。”希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。

推罗、西顿的人是从希律王的地土得粮食，因此托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。希律在所定的日子，对他们讲论一番，百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。”希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，让虫子咬死了他，不可一世的希律王就死在了虫子口里。

无论是摩西时期的法老，还是扫罗年间以色列人的仇敌歌利亚，犹大人的仇敌哈曼，以及初期教会的希律王，这一切的恶人茂盛如草，只存在片时就不见了，这正是诗人所说“一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。”