神先造的是男人，后造的是女人，因此男人是女人的头(林前11:3)，在重大事情的决定上，女人应当顺服男人。但有时候，也需要女人自已作主。我们从四个方面来看《几个自作主张的女人》。

1.神赐给亚当的工作与禁令:(创世记2:15-17)耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

神创造了亚当后，将他安置在美丽的伊甸园，神赐给他的工作是修理、看守伊甸园。神也赐给亚当一条禁令，就是不可吃分别善恶树上的果子，因为吃的日子必定死。

2.夏娃篡改神的禁令:(创世记3:1-5)耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

魔鬼附在当时最聪明的活物蛇身上来引诱夏娃，主动与她说话。听到蛇的问话，夏娃没有觉得奇怪，反而与蛇交谈起来，但夏娃却随意删减、增加、篡改神的禁令，可见她根本不看重神的话。魔鬼一看有机可乘，立即用谎言引诱夏娃，“你们不一定死；”故意挑拨神与人之间的关系，激动人如神的欲望“因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

3.夏娃偷吃禁果:(创世记3:6)于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。

在蛇的引诱下，夏娃开始看那棵树的果子，她听信了魔鬼的谎言，不去与丈夫亚当商量，就自作主张，偷吃了禁果，又给她丈夫，她丈夫也吃了。从此罪入了世界，死临到了众人。

1.摩押女子俄珥巴和路得嫁给犹大人:(路得记1:1-5)当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。

国中遭遇饥荒的时候，犹大的伯利恒人以利米勒，带着妻子拿俄米和两个儿子玛伦和基连往摩押地去寄居。他们到了摩押，就住在那里。后来，以利米勒客死异乡，剩下拿俄米和两个儿子。拿俄米给两个儿子娶了两个摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得。后来，拿俄米的两个儿子玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。

2.俄珥巴离开了拿俄米:(路得记1:6-14)她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回；因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧。愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样！愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，说：“不然，我们必与你一同回你本国去。”拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样。我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。

拿俄米在没有丈夫，也没有儿子的苦难中，准备从摩押地归回。拿俄米不愿意连累两个年轻的儿媳，就苦劝她们各人回娘家去吧！她们开始都愿意跟随拿俄米回她本国去。但在拿俄米的苦苦劝说下，两个儿媳放声而哭，俄珥巴虽然爱婆婆，但她也得为自已前程考虑，就与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。

3.路得定意跟随拿俄米:(路得记1:15-18)拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧！”路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。”拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。

拿俄米继续劝说路得，但路得却定意跟随一无所有的婆婆拿俄米，一连说出了六个同：“同往、同住、同国、同神、同死、同葬”，路得要为她养老送终。拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。

4.路得和拿俄米到了伯利恒:(路得记1:19,22)于是二人同行，来到伯利恒。她们到了伯利恒，合城的人就都惊讶。妇女们说：“这是拿俄米吗？”……拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。

于是拿俄米和路得婆媳同心同行，来到了拿俄米的故乡伯利恒——神的家，她们从摩押地回到伯利恒的时候，正是动手割大麦的时候。在丰收的季节里，希望的田野上，大财主波阿斯与摩押女子路得的田园爱情产生了。

不同的选择，带来不同的结果，从此俄珥巴无影无踪，而路得却成为大卫的曾祖母，名列基督家谱。

1.拿八辱骂大卫:(撒母耳记上25:2-11)在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊；他正在迦密剪羊毛。那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。大卫在旷野听见说拿八剪羊毛，大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多，我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢？”

大卫在旷野飘流的时候，曾帮助过大富户拿八。大卫听说拿八剪羊毛，就打发仆人去请拿八的馈赠。铁公鸡拿八不仅一毛不拔，还辱骂大卫是“近来悖逆主人奔逃的仆人”，是“不知道从哪里来的人。”拿八的辱骂激起了青年大卫的怒气，大卫立即带领四百跟随他的人，要去血洗拿八的家，眼看一场流血事件就要发生了。

2.亚比该馈赠大卫:(撒母耳记上25:14-19)有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。但是那些人待我们甚好；我们在田野与他们来往的时候，没有受他们的欺负，也未曾失落什么。我们在他们那里牧羊的时候，他们昼夜作我们的保障。所以你当筹划，看怎样行才好；不然，祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴，无人敢与他说话。”亚比该急忙将二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，对仆人说：“你们前头走，我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。

拿八的仆人把主人辱骂大卫的事告诉了女主人亚比该，亚比该这位聪明俊美的妇人一听就知道丈夫闯下了大祸。亚比该立即为大卫预备了一份厚礼，亲自给大卫送去。亚比该用谦卑的态度、智慧的言语劝说大卫不要自已报仇，流无辜人的血。亚比该智慧的劝说，止息了大卫的怒气，化干戈为玉帛。亚比该救了全家男丁的性命。

3.拿八之死:(撒母耳记上25:36-38)亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席；拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

亚比该回到拿八那里，拿八为自已摆设筵席，如同王的筵席，不想这竟然是自已的最后晚餐。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉拿八，等到次日早晨，拿八醒了酒，亚比该将昨天所发生的一切事都告诉了拿八。拿八立即吓得魂不附体，身僵如石头一般。过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

4.大卫娶亚比该为妻:(撒母耳记上25:39-42)大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶；也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去，与亚比该说，要娶她为妻。大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。

大卫听见拿八死了，就称颂耶和华，打发人去与亚比该说，要娶她为妻。亚比该立即起来，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。

1.马利亚情愿照天使的话成就在她身上:(路加福音1:26-38)到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去（这城名叫拿撒勒），到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为出于神的话，没有一句不带能力的。”马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

马利亚的亲戚伊利莎白是个不生育的妇人，在她年老的时候怀了孕，就在她怀孕六个月的时候，天使加百列来到加利利的一座城拿撒勒，到童女马利亚那里，天使首先问她安，接着祝福她主和她同在了。天使告诉马利亚要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣，他是至高者的儿子。马利亚还没有出嫁，她不明白童女如何能怀孕生子，天使就指示她“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你”。并且将她亲戚伊利莎白已经怀孕六个月的事告诉她。天使告诉马利亚“出于神的话，没有一句不带能力的。”马利亚知道自已是主的使女，因此“情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

2.约瑟娶了马利亚:(马太福音1:18-25)耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来；只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。

马利亚怀孕的事很快就传到了她未婚夫约瑟耳中，按照常理，约瑟认为马利亚一定做了对不起他的事。因此约瑟想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，安慰他“不要怕！”吩咐他“只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”约瑟才知道自已误会马利亚了，约瑟醒了，就起来，遵着主使者的吩咐把妻子马利亚娶过来；只是没有和她同房，等她生了儿子，就按着天使所说的给他起名叫耶稣。

总结：众生之母夏娃面对蛇的引诱，没有与丈夫亚当商量，自作主张，偷吃了禁果，结果罪入了世界，死临到了众人。摩押女子路得在丧失丈夫的情况下，定意跟随一无所有的婆婆拿俄米回到了婆婆的家乡伯利恒，投靠在耶和华神翅膀的荫下，因此满得他的赐福。亚比该知道丈夫拿八的刚愎凶恶，因此得知拿八辱骂大卫后，就瞒着丈夫拿八，立即给大卫备了一份厚礼，亲自给大卫送去，用智慧的言语劝说大卫，止息了大卫的怒气，也制止了一场流血事件。圣母马利亚知道自已是主的使女，因此情愿照天使的话成就在自已身上，她没有与未婚夫约瑟商量，她知道约瑟会同意她的决定。约瑟和马利亚夫妻共同担当了耶稣降生的艰巨使命。