亚扪人是罗得的后裔，他们常攻打以色列人，给他们带来很大的难处。我们从六个方面来看《亚扪人攻打以色列》。

1.亚扪人攻打以色列人:(士师记10:6-9)以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，去侍奉诸巴力和亚斯他录，并亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神，离弃耶和华，不侍奉他。耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。从那年起，他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人，共有十八年。亚扪人又渡过约旦河去攻打犹大和便雅悯，并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。

在此之前，亚扪人曾攻打过以色列人:(士师记3:12-13)以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人。伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人，去攻打以色列人，占据棕树城。

亚扪人可能因此尝到甜头，因此当以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，去侍奉诸巴力和偶像时，神就把他们交在在非利士人和亚扪人的手中。亚扪人又渡过约旦河，去攻打河西的犹大和便雅悯，并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。

2.谁能攻打亚扪人谁就作领袖:(士师记10:17-18)当时亚扪人聚集，安营在基列。以色列人也聚集，安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说：“谁能先去攻打亚扪人，谁必作基列一切居民的领袖。”

亚扪人聚集，安营在基列。以色列人也聚集，基列的民和首领商议，谁能攻打亚扪人，谁就可以作领袖。

3.基列的长老请耶弗他回来:(士师记11:4-6,8-11)过了些日子，亚扪人攻打以色列。亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老到陀伯地去，要叫耶弗他回来；对耶弗他说：“请你来作我们的元帅，我们好与亚扪人争战。”……基列的长老回答耶弗他说：“现在我们到你这里来，是要你同我们去，与亚扪人争战；你可以作基列一切居民的领袖。”耶弗他对基列的长老说：“你们叫我回去，与亚扪人争战，耶和华把他交给我，我可以作你们的领袖吗？”基列的长老回答耶弗他说：“有耶和华在你我中间作见证，我们必定照你的话行。”于是耶弗他同基列的长老回去，百姓就立耶弗他作领袖、作元帅。耶弗他在米斯巴将自己的一切话陈明在耶和华面前。

耶弗他是妓女的儿子，被他的弟兄们赶出了家门。亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老去请耶弗他回来，要立他作领袖、作元帅。耶弗他就同他们回去，百姓就立耶弗他作领袖、作元帅。

4.耶弗他的许愿与得胜:(士师记11:29-34)耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米斯巴来到亚扪人那里。耶弗他就向耶和华许愿，说：“你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”于是耶弗他往亚扪人那里去，与他们争战；耶和华将他们交在他手中，他就大大杀败他们，从亚罗珥到米匿，直到亚备勒·基拉明，攻取了二十座城。这样亚扪人就被以色列人制伏了。

神兴起耶弗他作士师，就与他同在，神的灵降在他身上，已经保证了战争的胜利。信仰不清楚的耶弗他觉得成大事，必须许毒愿，耶弗他就在神面前许愿说“你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”这就意味着，战争胜利后，耶弗他就要失去一位家人。要保全家人，战争就得失败，不能两全其美。神将亚扪人交在耶弗他手里，耶弗他就大大杀败他们,攻取了二十座城。这样，亚扪人就被以色列人制伏了。

5.耶弗他的女儿:(士师记11:35-40)耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他，是他独生的，此外无儿无女。耶弗他看见她，就撕裂衣服，说：“哀哉！我的女儿啊，你使我甚是愁苦，叫我作难了；因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。”他女儿回答说：“父啊，你既向耶和华开口，就当照你口中所说的向我行，因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇”；又对父亲说：“有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。”耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。

战争胜利了，但耶弗他却高兴不起来，他怀着忐忑不安的心回到自已家里时，不料，他独生的女儿来迎接他，耶弗他看见女儿，就撕裂衣服，他为女儿的缘故甚是愁苦。这是一位顺服致死的女儿，她情愿承担父亲许愿的结果，只是请求父亲容她去两个月，与同伴在山上，好哀哭她终为处女。她就去了，两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。

本来，这是一场只有得胜与欢笑的战争，却因耶弗他所许的毒愿赢成为喜忧参半的事，耶弗他取得了战争的胜利，却失去了自已独生的女儿。耶弗他从此活在对女儿的无尽思念与懊悔中。

6.耶弗他与以法莲人:(士师记12:1-6)以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：“你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。”耶弗他对他们说：“我和我的民与亚扪人大大争战；我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。我见你们不来救我，我就拚命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢？”于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：“你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。”基列人把守约旦河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：“容我过去。”基列人就问他说：“你是以法莲人不是？”他若说：“不是”，就对他说：“你说‘示播列’。”以法莲人因为咬不真字音，便说“西播列”。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的有四万二千人。

若干年前，以法莲人在基甸打败米甸人的时候，曾去给基甸找茬，结果得了便宜(士8:1-3)。现在好大喜功的以法莲人故伎重演，希望从耶弗他这里得到便宜。以法莲人以耶弗他去攻打亚扪人没有招他们为由，聚集了四万二千人，扬言要用火烧耶弗他和他的房屋。耶弗他却不吃以法莲人这一套，因此与他们展开了一场内战。在这场内战中，基列人杀了四万二千以法莲人，使以法莲支派大伤元气，从此以法莲人才不敢随便找茬了。耶弗他攻打亚扪人的这场战役，竟然打成了两场。

1.亚扪人的王拿辖攻打基列·雅比:(撒母耳记上11:1-2)亚扪人的王拿辖上来，对着基列·雅比安营。雅比众人对拿辖说：“你与我们立约，我们就服侍你。”亚扪人拿辖说：“你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”

扫罗作王之初，亚扪人的王拿辖上来，对着基列·雅比安营。基列·雅比人惧怕拿辖，请求他与他们立约，他们就服侍他。拿辖觉得基列·雅比软弱好欺负，就要残忍地剜出他们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，他就与他们立约。

2.基列·雅比人求助于以色列人:(撒母耳记上11:3-4)雅比的长老对他说：“求你宽容我们七日，等我们打发人往以色列的全境去；若没有人救我们，我们就出来归顺你。”使者到了扫罗住的基比亚，将这话说给百姓听，百姓就都放声而哭。

面对残忍的仇敌，雅比的长老请求拿辖宽容他们七天，等他们打发人去以色列的全境搬兵，若没有人救他们，他们就出来归顺拿辖。基列·雅比人曾与便雅悯人结亲，因此使者到了扫罗住的基比亚，把这话说给百姓听，他们就都放声大哭。

3.扫罗准备攻打亚扪人:(撒母耳记上11:5-10)扫罗正从田间赶牛回来，问说：“百姓为什么哭呢？”众人将雅比人的话告诉他。扫罗听见这话，就被神的灵大大感动，甚是发怒。他将一对牛切成块子，托付使者传送以色列的全境，说：“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，也必这样切开他的牛。”于是耶和华使百姓惧怕，他们就都出来，如同一人。扫罗在比色数点他们：以色列人有三十万，犹大人有三万。众人对那使者说：“你们要回复基列·雅比人说，明日太阳近午的时候，你们必得解救。”使者回去告诉雅比人，他们就欢喜了。于是雅比人对亚扪人说：“明日我们出来归顺你们，你们可以随意待我们。”

扫罗从田间回来，就问发生了什么事，当他知道这事后，就被神的灵大大感动，甚是发怒。他将一对牛切成块子，传送到以色列的全境。以色列有33万人出来跟随扫罗。以色列人要使者回复基列·雅比人，明天太阳近午的时候，他们必得解救。基列·雅比人听见就欢喜了。雅比人就欺骗亚扪人，说他们明天出来归顺亚扪人，亚扪人可以随意待他们了。

4.扫罗打败亚扪人:(撒母耳记上11:11)第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。

第二天，扫罗将百姓分成三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午。

5.扫罗和以色列众人大大欢喜:(撒母耳记上11:12-15)百姓对撒母耳说：“那说‘扫罗岂能管理我们’的是谁呢？可以将他交出来，我们好杀死他。”扫罗说：“今日耶和华在以色列中施行拯救，所以不可杀人。”撒母耳对百姓说：“我们要往吉甲去，在那里立国。”众百姓就到了吉甲那里，在耶和华面前立扫罗为王，又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。

百姓对撒母耳说，要把那些藐视扫罗的人交出来杀死。扫罗知道是神在以色列中大施拯救，因此不可杀人。我们看到，此时的扫罗，颇有王者的风范，被人藐视不计较。他不仅取得了战场上的胜利，也得胜了自已的骄傲。扫罗首战告捷，奠定了他作以色列王的基础。百姓按照撒母耳的提议，到了吉甲那里，在耶和华面前立扫罗为王，又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。基列·雅比人从此成为扫罗家忠心的支持者。

可惜的是，扫罗有个好的开头，却没有好的结果。

1.大卫要厚待哈嫩:(撒母耳记下10:1-2)此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。

大卫可能在躲避扫罗BP的逃亡期间，亚扪人的王拿辖厚待过大卫。现在拿辖死了，大卫是个知恩报恩的人，他要照着拿辖厚待他的恩典厚待哈嫩。就差遣臣仆为哈嫩丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。

2.哈嫩羞辱大卫的臣仆:(撒母耳记下10:3-4)但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探、要倾覆这城吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。

亚扪人的首领却以为大卫不怀好意，不过是要详察窥探、要倾覆这城。哈嫩听信了臣仆的谗言，将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去，以此来羞辱他们和大卫。

3.亚扪人来攻打以色列:(撒母耳记下10:6-8)亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯·利合的亚兰人和琐巴的亚兰人，步兵二万，与玛迦王的人一千、陀伯人一万二千。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来，在城门前摆阵；琐巴与利合的亚兰人、陀伯人，并玛迦人，另在郊野摆阵。

哈嫩知道大卫憎恶他们，就招兵买马，要来与以色列人打仗。大卫差派约押前去攻打亚扪人。

4.以色列人打败亚扪人:(撒母耳记下10:9-10,13-14)约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。……于是，约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。约押就离开亚扪人那里，回耶路撒冷去了。

约押使精兵对着亚兰人摆阵，他兄弟亚比筛和其余的兵，对着亚扪人摆阵。亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。以色列人打败了亚扪人与亚兰人。

5.以色列人打败亚兰人:(撒母耳记下10:15-19)亚兰人见自己被以色列人打败，就又聚集。哈大底谢差遣人，将大河那边的亚兰人调来；他们到了希兰，哈大底谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫，他就聚集以色列众人，过约旦河，来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵，与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑；大卫杀了亚兰七百辆战车的人，四万马兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大底谢的诸王见自己被以色列人打败，就与以色列人和好，归服他们。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。

亚兰人却不甘心自已的失败，就又聚集人马，来与以色列人打仗。大卫也聚集以色列人，过了约旦河，去与亚兰人打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑，大卫杀败了亚兰人，又杀了他们的将军朔法。于是，亚兰人不敢再帮助亚扪人了。

1.以色列打败亚扪人:(撒母耳记下11:1)过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。

一年后，列王出战的时候，大卫差派约押去攻打亚扪人，他们打败了亚扪人，围攻亚扪人的京城拉巴。但这次大卫没有出战，他在耶路撒冷后方犯了强奸的大罪。

2.大卫攻取了拉巴:(撒母耳记下12:26-31)约押攻取亚扪人的京城拉巴。约押打发使者去见大卫，说：“我攻打拉巴，取其水城。现在你要聚集其余的军兵来，安营围攻这城，恐怕我取了这城，人就以我的名叫这城。”于是大卫聚集众军，往拉巴去攻城，就取了这城，夺了亚扪人之王所戴的金冠冕，其上的金子重一他连得，又嵌着宝石。人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物，将城里的人拉出来，放在锯下，或铁耙下，或铁斧下，或叫他经过砖窑；大卫待亚扪各城的居民都是如此。其后，大卫和众军都回耶路撒冷去了。

约押围攻亚扪人拉巴，约押打发人去告诉大卫，要大卫聚集其余的军兵来，攻打拉巴。大卫就聚集以色列人，去攻打亚扪人的拉巴，取了这城，夺了亚扪人之王所戴的金冠冕，人将这冠冕戴在大卫头上。大卫就回耶路撒冷去了。

1.亚扪等三军联军攻打犹大:(历代志下20:1,3-12)此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。……约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前，说：“耶和华－我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。我们的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？他们住在这地，又为你的名建造圣所，说：‘倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。’从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人，和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”

约沙法作犹大王年间，摩押人、亚扪人、米乌尼人三国联军，一同来攻击约沙法。约沙法便惧怕他们，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食，寻求耶和华的帮助。约沙法在神面前祷告，告诉神他们无力抵挡这来攻击他们的大军，他们也不知道怎样行，他们的眼目单仰望神。

2.雅哈悉的预言:(历代志下20:14-17)那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔－玛探雅的玄孙，耶利的曾孙，比拿雅的孙子，撒迦利雅的儿子雅哈悉。他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎神。明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。’”

就在约沙法和犹大人祷告的时候，神的灵降在利未人雅哈悉身上，他就呼吁众人请听，耶和华神说：“不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎神。明日你们要下去迎敌，……这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。”约沙法和犹大人就因神的话安然无惧了。

3.神为犹大人争战:(历代志下20:20-23)次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华－你们的神就必立稳；信他的先知就必亨通。”约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。

次日清早，百姓出去的时候，约沙法勉励众人，“信耶和华你们的神就必立稳；信他的先知就必亨通。”他们设立歌唱的人，使他们走在前面，赞美耶和华。众人唱歌赞美神的时候，神就派伏兵击杀亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就败在神面前。先是亚扪人和摩押人起来，击杀西珥山人，将他们灭尽；之后，亚扪人和摩押人自相击杀，直到他们全军覆灭。犹大人不战而胜。

4.犹大人赞美神:(历代志下20:24-30)犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见尸横遍地，没有一个逃脱的。约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带；因为甚多，直收取了三日。第四日众人聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷，约沙法率领他们；因为耶和华使他们战胜仇敌，就欢喜快乐。他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌，就甚惧怕。这样，约沙法的国得享太平，因为神赐他四境平安。

犹大人来到望楼，看见亚扪人、摩押人和西珥山人全军覆灭，就出去收取敌人的财物，因为财物甚多，犹大人直收取了三天。第四日众人聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华。他们来到耶路撒冷，进了耶和华的殿，在那里称颂赞美神。神也使列国都甚惧怕，不敢再攻打犹大。

1.约坦行神眼中看为正的事:(历代志下27:1-2)约坦登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年，他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿。约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父乌西雅一切所行的，只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事。

约沙法的七世孙约坦作了犹大王，他行耶和华眼中看为正的事，效法他父乌西雅一切所行的，只是因他父亲所遇见的事，不入耶和华的殿。

2.约坦打败亚扪人:(历代志下27:5)约坦与亚扪人的王打仗胜了他们，当年他们进贡银一百他连得，小麦一万歌珥，大麦一万歌珥；第二年、第三年也是这样。

约坦与亚扪人的王打仗，胜了他们。当年亚扪人给约坦进贡银一百他连得，小麦一万歌珥，大麦一万歌珥；第二、第三年也是如此。

我们从亚扪人攻打以色列人的战争中，看到了神奇妙大能的作为。