经文:创21:25-34;约4:1-6
水是生命之源，因此人类与水井结下不解之缘。巴勒斯坦南地的井可分为‘水井’和‘活水井’两种：一般的水井系指蓄水池，就是在地下挖一个大坑，底层通常是达到石床，故水份不容易渗漏，然后沿山开沟作疏导，待天降雨时引水入这水池；另一种是有水自地底泉涌出来的井，叫作‘活水井’，这种井相当稀罕珍贵。经上记载了亚伯拉罕、以撒、雅井祖孙三代的人生都与水井有关。我们从三个方面来看《亚伯拉罕祖孙三代与水井》。
一、亚伯拉罕与水井
1.神使夏甲看见一口水井:(创世记21:8-10,14-21)孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”……亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍见孩子死”，就相对而坐，放声大哭。神听见童子的声音；神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中，我必使他的后裔成为大国。”神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。他住在巴兰的旷野；他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。
(创世记16:16)夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
(创世记21:5)他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
亚伯兰在86岁的时候，夏甲给他生下人意之子以实玛利。亚伯拉罕百岁的时候，应许之子以撒出生。在以撒的断奶筵席上，撒拉看见了以实玛利戏笑小以撒，就要亚伯拉罕把夏甲和以实玛利母子赶出去。亚伯拉罕听从神的吩咐，清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路，她发现皮袋的水用尽了。没有了水，就意味着着死亡。夏甲不忍见以实玛利死，母子二人就相对而坐，放声大哭。神听见童子的声音，就呼叫夏甲，告诉她神已经听见以实玛利的声音了。神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。这口水井，是神赐给夏甲与以实玛利母子的，给母子二人带来了希望。亚伯拉罕能够给他们母子的只是一皮袋水，而神给他们母子的却是一口水井，取之不尽，用之不竭，足够养育他们母子和后代子孙。
2.七只母羊羔作亚伯拉罕挖井的证据:(创世记21:25-34)从前，亚比米勒的仆人霸占了一口水井，亚伯拉罕为这事指责亚比米勒。亚比米勒说：“谁做这事，我不知道，你也没有告诉我，今日我才听见了。”亚伯拉罕把羊和牛给了亚比米勒，二人就彼此立约。亚伯拉罕把七只母羊羔另放在一处。亚比米勒问亚伯拉罕说：“你把这七只母羊羔另放在一处，是什么意思呢？”他说：“你要从我手里受这七只母羊羔，作我挖这口井的证据。”所以他给那地方起名叫别是巴，因为他们二人在那里起了誓。他们在别是巴立了约，亚比米勒就同他军长非各起身回非利士地去了。亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树，又在那里求告耶和华－永生神的名。亚伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。
夏甲与以实玛利母子被逐后，非利士的王亚比米勒来要亚伯拉罕起誓，不要欺负他和他的子孙后代。亚比米勒的仆人霸占了亚伯拉罕一口水井，亚伯拉罕为此指责亚比米勒。亚伯拉罕要亚比米勒从他手里受这七只母羊羔，作亚伯拉罕挖这口井的证据，他们就在那里彼此立约起誓，亚伯拉罕就给那地方起名叫“别是巴，”就是“盟誓的井”的意思。亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树，作这事的纪念，又在那里求告耶和华永生神的名。因着有约在他们之间，亚伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。
二、以撒与水井
1.非利士人赶走以撒:(创世记26:12-16)以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧！因为你比我们强盛得多。”
饥荒年间，以撒住在非利士地的基拉耳，他在那地耕种，神使以撒那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。以撒有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。他们把亚伯拉罕仆人所挖的井全都塞住，填满了土。非利士的王亚比米勒干脆赶以撒走，因为以撒比他们强盛得多。
2.非利士人与以撒争夺水井:(创世记26:17-22)以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说：“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争。以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿。以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯。他说：“耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。”
以撒就离开基拉耳，住在基拉耳谷。以撒把非利士人塞住他父亲所挖的水井重新挖了出来。以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井，这是一件何等欢喜快乐的事。然而，好景不长，基拉耳的牧人很快来与以撒的牧人争竞，说：“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫“埃色”，就是“相争”的意思。以撒离开那里，他的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，以撒就给那井起名叫“西提拿”，就是“为敌”的意思。以撒离开那里，又挖了一口井，他们终于不与他争竞了，以撒给那井起名叫“利河伯，”就是“宽阔”的意思。他知道耶和华现在给他们宽阔之地，他们必在这地昌盛。以撒终于让出了一片天。
3.立约那天以撒的仆人得了水了:(创世记26:26-33)亚比米勒，同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？”他们说：“我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。”以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。那一天，以撒的仆人来，将挖井的事告诉他说：“我们得了水了。”他就给那井起名叫示巴；因此那城叫做别是巴，直到今日。
亚比米勒他们明明地看见耶和华与以撒同在，他是蒙耶和华蒙福的了，就同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒，请求彼此起誓立约，使以撒不害他们。以撒不计前嫌，为他们摆设筵席，他们就彼此起誓，离开以撒去了。就在他们立约的那天，以撒的仆人来了，将挖井得水的喜事告诉了以撒，以撒就给那井起名叫示巴，那城叫做别是巴。以撒得以在那里安居。
三、雅各井旁的奇遇
1.老仆人在井旁遇见利百加:(创世记24:11,15,67)天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。……话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的；彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。……以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
当亚伯拉罕一百四十岁，以撒四十岁的那年，亚伯拉罕的老仆人带着主人的重托，千里迢迢地来到亚伯拉罕的本地本族，要为以撒娶一个妻子。当老仆人来到那里时，恰值天将晚，众女子出来打水的时候，但哪一个女子才是神给以撒预备的妻子呢？老仆人就在神面前作了一个祷告，求神使他遇见好机会。老仆人的话还没有说完，美少女利百加就肩头上扛着水瓶出来了，她是亚伯拉罕兄弟拿鹤的孙女。利百加不仅给老仆人水喝，而且主动提出为他的十匹骆驼打水喝。利百加正是神给以撒预备的好妻子。老仆人就把利百加带到了迦南地，作了以撒的妻子。
2.雅各在井旁遇见表妹拉结:(创世记29:1-12)雅各起行，到了东方人之地，看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁；因为人饮羊群都是用那井里的水。井口上的石头是大的。常有羊群在那里聚集，牧人把石头转离井口饮羊，随后又把石头放在井口的原处。雅各对牧人说：“弟兄们，你们是哪里来的？”他们说：“我们是哈兰来的。”他问他们说：“拿鹤的孙子拉班，你们认识吗？”他们说：“我们认识。”雅各说：“他平安吗？”他们说：“平安。看哪，他女儿拉结领着羊来了。”雅各说：“日头还高，不是羊群聚集的时候，你们不如饮羊，再去放一放。”他们说：“我们不能，必等羊群聚齐，人把石头转离井口才可饮羊。”雅各正和他们说话的时候，拉结领着她父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的。雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群，就上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴，就放声而哭。雅各告诉拉结，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子，拉结就跑去告诉她父亲。
几十年后，以撒和利百加的儿子雅各为了躲避哥哥以扫的追杀，再次来到了当年老仆人遇见利百加的井旁，雅各在这里遇见了漂亮的表妹拉结，雅各深深地爱上了拉结。后来，雅各娶了拉结为妻，拉结给雅各生下他最爱的儿子约瑟。神藉着约瑟完成了以色列人下埃及的大业。
2.耶稣在雅各井旁遇见撒玛利亚妇人:(约翰福音4:2-7,9-10,23-26,28-30,39-42)主知道法利赛人听见他收门徒，施洗，比约翰还多，其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗，他就离了犹太，又往加利利去。必须经过撒玛利亚，于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”……撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”……时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”耶稣说：“这和你说话的就是他！”……那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”众人就出城，往耶稣那里去。……那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。因耶稣的话，信的人就更多了，便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
又是几千年过去了，这天，耶稣来到了雅各井旁在那里等候一个亟需拯救的撒玛利亚妇人。耶稣通过向在正午来打水的撒玛利亚妇人要水喝，向她传扬福音，引导妇人明白他就是弥赛亚，是他们盼望的救世主。妇人就往城里去，向众人作见证。众人就出去，来到雅各井旁的耶稣那里，耶稣就让他们得着活水，那城里的好些撒玛利亚信了耶稣。撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天，向他们传扬天国的福音。因耶稣的话，信的人就更多了，遇见了耶稣，就得了生命的活水。