经文：创27:26;彼前5:14
圣经k42次(其中旧约28次，新约14次)提到“亲嘴”，只有(雅歌1:2)愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。是圣经当中唯一的情人间浪漫之吻。但其余多与一般的亲吻不同，它是一种彼此相爱与尊重的标志，有父子间的、兄弟间的、朋友间的、恋人间的。我们从十二个方面来看《圣经上的“亲嘴”》。
一、以撒要雅各与他亲嘴
1.雅各欺骗以撒:(创世记27:18-20)雅各到他父亲那里说：“我父亲！”他说：“我在这里。我儿，你是谁？”雅各对他父亲说：“我是你的长子以扫；我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。”以撒对他儿子说：“我儿，你如何找得这么快呢？”他说：“因为耶和华－你的神使我遇见好机会得着的。”
以撒年老的时候，因常吃大儿子以扫的野味，就想利用自已属灵的权柄把祝福给了以扫，因此要以扫前去打猎(创世记27:1-4)。不想被偏爱雅各的利百加听见了，利百加纵容雅各去欺骗以撒，好骗取他的祝福。当以撒问雅各是谁时，雅各欺骗眼目昏花的父亲说他是长子以扫。以撒觉得打猎不会这么快，雅各不惜妄称神的名。
2.以撒的疑惑:(创世记27:21-24)以撒对雅各说：“我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是。”雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他，说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”以撒就辨不出他来；因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福；又说：“你真是我儿子以扫吗？”他说：“我是。”
为了确认来者是以扫，以撒要雅各近前来，摸摸他，因为以扫是有毛的，雅各是光滑的。以撒摸着包着羔羊皮的雅各说了句话模棱两可的话“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”
3.以撒要雅各与他亲嘴:(创世记27:26)他父亲以撒对他说：“我儿，你上前来与我亲嘴。”
为了进一步确认来者是以扫不是雅各，以撒要雅各上前来与他亲嘴。
4.以撒给雅各祝福:(创世记27:27-29)他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”
雅各就上前与他父亲以撒亲嘴，以撒闻到他衣服上的香气，就给他祝福，立他作他弟兄的主。
二、雅各与拉结亲嘴
1雅各看见拉结.:(创世记29:1,9-10)雅各起行，到了东方人之地，……雅各正和他们说话的时候，拉结领着她父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的。雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群，就上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。
雅各骗取了父亲的祝福，也使兄弟反目成仇。为了雅各的安全，以撒打发他去了母舅拉班家。雅各到了东方人之地，正在井旁和牧人说话的时候，他的表妹拉结领着羊群来了，雅各就上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。
2.雅各与拉结亲嘴:(创世记29:11-12)雅各与拉结亲嘴，就放声而哭。雅各告诉拉结，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子，拉结就跑去告诉她父亲。
雅各离家之后多天，终于看到了亲人拉结，就与拉结亲嘴，雅各就放声而哭。
3.雅各爱拉结:(创世记29:14-20)拉班对他说：“你实在是我的骨肉。”雅各就和他同住了一个月。拉班对雅各说：“你虽是我的骨肉，岂可白白地服侍我？请告诉我，你要什么为工价？”拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说：“我愿为你小女儿拉结服侍你七年。”拉班说：“我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！”雅各就为拉结服侍了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。
拉班与雅各定工价的时候，雅各爱上了美貌俊秀的表妹拉结，主动向拉班提出愿意为他的小女儿拉结服侍拉班七年。诡诈的拉班一口答应了，心里却要打着自已的小算盘。雅各因为深受拉结，就看这七年如同几天。
雅各深爱拉结，从此这爱绵绵无绝期，拉结去世后，雅各爱她所生的儿子约瑟；约瑟被哥哥们卖到埃及后，雅各爱拉结所生的次子便雅悯。
三、以扫与雅各亲嘴
1.雅各与以扫相见:(创世记33:1,3)雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结，和两个使女，……他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。
二十年后，当雅各从舅舅家回来时，看见以扫带着四百人来迎接他，雅各就过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。雅各尊敬哥哥以扫，如尊重神一般。
2.以扫与雅各亲嘴:(创世记33:4)以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。
以扫就跑来迎接雅各，与他亲嘴，两个人就哭了，在场的人无不感动落泪。以扫与雅各亲嘴，表示友好与接纳。正应验了最智慧的王所罗门的话“人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好(箴言16:7)。”
四、约瑟与父亲、兄弟们亲嘴
1.约瑟与众弟兄亲嘴:(创世记45:14-15)于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭，随后他弟兄们就和他说话。
22年前，十个哥哥们把年仅17岁的约瑟卖到了埃及。他们再见面的时候，已经是22年后，而约瑟已经成为治理埃及的宰相。四哥犹大体贴父亲的心，替兄弟便雅悯哀求(创世记4:18-34)，深深感动了约瑟的心，约瑟挥泪与兄弟们相认。约瑟与同胞的兄弟便雅悯亲嘴，是兄弟之情；约瑟与出卖他的十个哥哥亲嘴，表示对他们的饶恕与接纳。
2.约瑟见父亲以色列:(创世记46:28-29)雅各打发犹大先去见约瑟，请派人引路往歌珊去；于是他们来到歌珊地。约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列，及至见了面，就伏在父亲的颈项上，哭了许久。
约瑟是父亲以色列最爱的一个，这对阔别22年的父子在埃及地的歌珊再次相见，约瑟伏在父亲的颈项上，哭了许久，这是思念的泪水。
3.约瑟与父亲以色列亲嘴:(创世记50:1)约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。
以色列去世后，约瑟伏在他父亲以色列的面上哀哭，与他亲嘴，这也是约瑟最后一次与父亲亲嘴，从此阴阳两隔。
五、撒母耳与扫罗亲嘴
1.以色列人要求立王:(撒母耳记上8:1-5)撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥，次子名叫亚比亚；他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说：“你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。”
撒母耳年纪老迈的时候，立他儿子作以色列的士师。他儿子却不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，请求他为他们立一个王治理他们，像列国一样。
2.神指示撒母耳:(撒母耳记上9:15-17)扫罗未到的前一日，耶和华已经指示撒母耳说：“明日这时候，我必使一个人从便雅悯地到你这里来，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手；因我民的哀声上达于我，我就眷顾他们。”撒母耳看见扫罗的时候，耶和华对他说：“看哪，这人就是我对你所说的，他必治理我的民。”
神指示撒母耳明日这时候，他必使一个人从便雅悯地到他这里来，撒母耳就要膏他作以色列的君。撒母耳看见扫罗的时候，耶和华及时指示他，这人就是神对他所说的，扫罗必治理神的民以色列。
3.撒母耳与扫罗亲嘴:(撒母耳记上10:1)撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，说：“这不是耶和华膏你作他产业的君吗？”
撒母耳按着神的指示，拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，撒母耳与扫罗亲嘴，是表示对他的尊重与期望。扫罗就作了以色列的第一任君王，可惜，扫罗有一个良好的开端，却没有好的结局。
六、约拿单与大卫亲嘴
1.约拿单爱大卫:(撒母耳记上18:1,3-4)大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。……约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
牧童大卫依靠万军之耶和华的名打死了非利士人歌利亚，赢得了战争的胜利。大卫与扫罗说完了话，扫罗的长子约拿单的心与大卫的心深相契合，约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就主动与他结盟。约拿单不仅将战衣、刀、弓、腰带都给了大卫，甚至从身上脱下了象征王位的外袍，给了大卫，标志着自已甘居大卫下风。
2.扫罗BP大卫:(撒母耳记上18:6-9)大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
只因妇女们赞美大卫超过了扫罗，妒贤嫉能的扫罗从此开始了长达十年对大卫的BP。在艰苦的岁月，约拿单因着爱大卫，就主动地替他在父亲扫罗面前说好话，替他通风报信，尽自已的力量保护大卫。
3.约拿单与大卫亲嘴:(撒母耳记上20:33-34,41-42)扫罗向约拿单抡枪要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀大卫。于是约拿单气忿忿地从席上起来，在这初二日没有吃饭。他因见父亲羞辱大卫，就为大卫愁烦。……童子一去，大卫就从磐石的南边出来，俯伏在地，拜了三拜；二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。约拿单对大卫说：“我们二人曾指着耶和华的名起誓说：‘愿耶和华在你我中间，并你我后裔中间为证，直到永远。’如今你平平安安地去吧！”大卫就起身走了；约拿单也回城里去了。
约拿单看到父亲扫罗决意要杀大卫，就为大卫愁烦。一对挚友面临着分离，约拿单与大卫亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。约拿单与大卫亲嘴表示朋友的不舍。从此，两位好友不得不天各一方。
七、大卫与逆子押沙龙亲嘴
1.押沙龙谋杀长兄暗嫩:(撒母耳记下13:14,22-23,28-29,34a)但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。……押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹；因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。过了二年，在靠近以法莲的巴力·夏琐有人为押沙龙剪羊毛；押沙龙请王的众子与他同去。……押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇！”押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。……押沙龙逃跑了。
大卫的长子暗嫩放纵情欲，强奸了押沙龙的胞妹他玛。押沙龙因此恨恶暗嫩，伺机报复。二年后，押沙龙乘剪羊毛之机，为暗嫩摆设了“鸿门宴，”在筵席上，押沙龙吩咐仆人杀了暗嫩，为妹妹他玛报仇。押沙龙则畏罪潜逃。
2.押沙龙回国:(撒母耳记下14:21,23-24)王对约押说：“我应允你这事。你可以去，把那少年人押沙龙带回来。”……于是约押起身往基述去，将押沙龙带回耶路撒冷。王说：“使他回自己家里去，不要见我的面。”押沙龙就回自己家里去，没有见王的面。
暗嫩去世后，大卫想念押沙龙。元帅约押知道大卫的心事，就设计让押沙龙回来。在大卫的许可下，押沙龙得以回国，但押沙龙二年没有见王的面。
3.大卫与押沙龙亲嘴:(撒母耳记下14:33)于是约押去见王，将这话奏告王，王便叫押沙龙来。押沙龙来见王，在王面前俯伏于地，王就与押沙龙亲嘴。
押沙龙设法让约押去大卫面前通融，王便叫押沙龙来，王就与押沙龙亲嘴。大卫与押沙龙亲嘴表示饶恕与接纳。但押沙龙却不纪念父亲的不杀之恩，反而加紧了谋反篡位，把自已送上了断头台(撒母耳记上15-18章)。
八、约押与亚玛撒亲嘴
1.亚玛撒作了押沙龙的元帅:(撒母耳记下17:25)押沙龙立亚玛撒作元帅，代替约押。亚玛撒是以实玛利人以特拉的儿子。以特拉曾与拿辖的女儿亚比该亲近；这亚比该与约押的母亲洗鲁雅是姐妹。
押沙龙在阴谋造反时，立表兄弟亚玛撒作元帅，代替约押。
2.大卫欲让亚玛撒作元帅代替约押:(撒母耳记下19:11,13)大卫王差人去见祭司撒督和亚比亚他，说：“你们当向犹大长老说：‘以色列众人已经有话请王回宫，你们为什么落在他们后头呢？……也要对亚玛撒说：‘你不是我的骨肉吗？我若不立你替约押常作元帅，愿神重重地降罚与我！’”
押沙龙兵败身亡后，为了挽回以色列人的心，大卫想立亚玛撒代替约押常作元帅。
3.约押与亚玛撒亲嘴:(撒母耳记下20:8-10)他们到了基遍的大磐石那里，亚玛撒来迎接他们。那时约押穿着战衣，腰束佩刀的带子，刀在鞘内；约押前行，刀从鞘内掉出来。约押左手拾起刀来，对亚玛撒说：“我兄弟，你好啊！”就用右手抓住亚玛撒的胡子，要与他亲嘴。亚玛撒没有防备约押手里所拿的刀；约押用刀刺入他的肚腹，他的肠子流在地上，没有再刺他，就死了。约押和他兄弟亚比筛往前追赶比基利的儿子示巴。
示巴谋反时，约押前去追赶。在基遍的大磐石那里，遇见了亚玛撒。约押一面与亚玛撒问好“我兄弟，你好啊！”一面用右手抓住的胡子，要与他亲嘴。亚玛撒没有防备约押手里所拿的刀，约押用刀刺入他的肚腹，他的肠子流在地上，没有再刺他，就死了。约押之吻，是死亡之吻。
九、有罪的女人用嘴亲吻耶稣的脚
1.有罪的女人用嘴角亲吻耶稣的:(路加福音7:36-38)有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。
在这个美丽动人的故事中，法利赛人西门不知出于何种动机，请耶稣和他吃饭，却不尽主人的本分，而那城里一个有罪的女人却抓住了这个难得的机会，拿着一个盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。这个有罪的女人用自已的嘴来亲吻耶稣的脚。把西门没有尽的礼仪加倍地尽了。
2.你的罪赦免了:(路加福音7:4748,50)“所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”于是对那女人说：“你的罪赦免了。”……耶稣对那女人说：“你的信救了你；平平安安回去吧！”
耶稣藉着这个女人所行的教训法利赛人西门：爱多，赦免也多。女人的爱多，她的许多罪也都赦免了，于是对那女人说“你的罪赦免了。”女人的信救了她，她此行得着了赦罪的平安。
十、父亲与浪子亲嘴
1.小儿子离家:(路加福音15:11-13)耶稣又说：“一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。
小儿子不满足家庭生活，因此不顾父亲还在世，就请求父亲把家业分给他。不多几日后，小儿子把他一切所有的都收拾起来，往远方去了，他要远离这个家。
2.浪子的苦难:(路加福音15:14-16)在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
浪子初到外面的时候，没有了父亲的管教与约束，浪子过着自已理想的生活“任意放荡，浪费资财。”然而，好景不长，他既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。浪子就去投靠常与他一同吃喝的一个酒肉朋友，那人打发他去放猪。他干着人世间最脏的活,却填不饱肚子，他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
3.浪子的醒悟:(路加福音15:17-19)他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’
在极度的贫穷中，浪子系于醒悟过来，他想到了父亲家美好的生活，父亲家口粮有余，有多少的雇工，我倒在这里饿死吗？不，他要起来，回到父亲的家里去，向父亲认罪。浪子觉得自已不配作父亲的儿子，就把他当作一个雇工吧，也总比在外面饿死好得多。
4.父亲与浪子亲嘴:(路加福音15:20)于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
有什么样的思想就有什么样的行动，浪子醒悟后，就立即动身，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。慈爱的父亲无条件地接纳了这个浪子，天父也无条件地接纳了我们这些悖逆的罪人。
十一、犹大之吻
1.犹大以亲嘴为指认耶稣的暗号:(马太福音26:48)那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”
犹大与那些来捉拿耶稣的人约定，犹大与谁亲嘴，谁就是耶稣，他们就可以下手拿住他。
2.犹大之吻:(马太福音26:49)犹大随即到耶稣跟前，说：“请拉比安”，就与他亲嘴。
犹大带领一队人马来捉拿耶稣，他走到耶稣跟前，向耶稣问安，就与耶稣亲嘴，他用人间最亲爱的动作当作指认耶稣的暗号。
3.耶稣被捕:(马太福音26:50)耶稣对他说：“朋友，你来要做的事，就做吧。”于是那些人上前，下手拿住耶稣。
在犹大的带领与指认下，他们顺利地被捕了耶稣。“犹大之吻”是圣经上最恶毒、也是臭名昭著的吻，这一吻把耶稣送到了S字J上，成就了救赎大功；把犹大送入地狱，使他永世不得翻身。
十二、亲嘴问安
(罗马书16:16)你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。
(哥林多前书16:20)众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。
(哥林多后书13:12)你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。
(帖撒罗尼迦前书5:26)与众弟兄亲嘴问安，务要圣洁。
(彼得前书5:14)你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！
在中东地区，人们见面以亲嘴表示友好与问安，如同我国的握手。