经文:撒上26:1-12;撒下16:1-12

亚比筛是大卫的外甥，是大卫元帅约押的兄弟，是大卫三十个勇士之一，他英勇杀敌，在帮助大卫得国以及建设国家，抵御外敌上立下了汗马功劳。然而，大卫却拦阻亚比筛杀两个人：一个是以色列国的第一任君王扫罗，一个是扫罗族基拉的儿子示每。我们从三个方面来看《大卫拦阻亚比筛杀的人》。

一、亚比筛的身世与战绩

1.亚比筛的身世:(历代志上2:13-16)耶西生长子以利押，次子亚比拿达，三子示米亚，四子拿坦业，五子拉代，六子阿鲜，七子大卫。他们的姐妹是洗鲁雅和亚比该。洗鲁雅的儿子是亚比筛、约押、亚撒黑，共三人。

(撒母耳记下2:18a)在那里有洗鲁雅的三个儿子：约押、亚比筛、亚撒黑。

亚比筛是大卫姊妹洗鲁雅的儿子，因此也是大卫的外甥。

2.亚比筛是大卫的勇士:(撒母耳记下23:18)洗鲁雅的儿子、约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领；他举枪杀了三百人，就在三个勇士里得了名。

亚比筛名列大卫的勇士榜，是大卫的一员大将。

3.亚比筛击杀了以东一万八千人:(历代志上18:12)洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。

以色列人与以东人争战时，亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。

二、大卫拦阻亚比筛杀扫罗

1.扫罗追杀大卫:(撒母耳记上26:1-5)西弗人到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗？”扫罗就起身，带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。扫罗在旷野前的哈基拉山，在道路上安营。大卫住在旷野，听说扫罗到旷野来追寻他，就打发人去探听，便知道扫罗果然来到。大卫起来，到扫罗安营的地方，看见扫罗和他的元帅尼珥的儿子押尼珥睡卧之处；扫罗睡在辎重营里，百姓安营在他周围。

自从牧童大卫依靠万军之耶和华的名打死了非利士巨人歌利亚，妇女们赞美大卫超过了扫罗(撒母耳记上17章；18:6-9)，扫罗就开始了对大卫长达十来年的追杀。西弗人也属犹大支派，他们却不顾与大卫是骨肉，为了讨好扫罗，一再出卖大卫:(撒母耳记上23:19-20)西弗人上到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在我们那里的树林里山寨中、旷野南边的哈基拉山藏着吗？王啊，请你随你的心愿下来，我们必亲自将他交在王的手里。”这不，西弗人又到基比亚见扫罗，把大卫的藏身之处告诉了扫罗。扫罗立即起身，带领挑选的三千精兵下到了西弗的旷野，在那里寻索大卫。扫罗就在旷野前的哈基拉山，在道路上安营。

2.亚比筛同大卫下去:(撒母耳记上26:6-7)大卫对赫人亚希米勒和洗鲁雅的儿子约押的兄弟亚比筛说：“谁同我下到扫罗营里去？”亚比筛说：“我同你下去。”于是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里，见扫罗睡在辎重营里；他的枪在头旁，插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。

大卫问赫人亚希米勒和约押的兄弟亚比筛说：“谁同我下到扫罗营里去？”赫人亚希米勒因惧怕不敢下去，亚比筛却自告奋勇地说：“我同你下去。”大卫和亚比筛夜间下到扫罗营中，见扫罗睡在辎重营里；他的枪在头旁，插在地上。扫罗的元帅押尼珥和百姓睡在他周围。

3.大卫拦阻亚比筛杀扫罗:(撒母耳记上26:8-12)亚比筛对大卫说：“现在神将你的仇敌交在你手里，求你容我拿枪将他刺透在地，一刺就成，不用再刺。”大卫对亚比筛说：“不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？”大卫又说：“我指着永生的耶和华起誓，他或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡；我在耶和华面前，万不敢伸手害耶和华的受膏者。现在你可以将他头旁的枪和水瓶拿来，我们就走。”大卫从扫罗的头旁拿了枪和水瓶，二人就走了，没有人看见，没有人知道，也没有人醒起，都睡着了，因为耶和华使他们沉沉地睡了。

亚比筛看到有机可乘，就跟大卫说：“神将你的仇敌交在你手里，”请求大卫容许他拿枪将扫罗刺透在地上，一刺就成，不用再刺。大卫却急忙拦阻亚比筛：“不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？”青年大卫因着敬畏神，尊重扫罗是“耶和华的受膏者”，不肯伸手害扫罗，而扫罗为了保住自已的王位，却不看大卫也是“耶和华的受膏者，”一定要伸手加害于大卫，扫罗与大卫的生命是何等的不同。大卫指着耶和华神的名起誓“他或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡；我在耶和华面前，万不敢伸手害耶和华的受膏者。现在你可以将他头旁的枪和水瓶拿来，我们就走。”大卫和亚比筛就从扫罗的头旁拿了枪和水瓶，二人就走了，没有人看见，没有人知道，也没有人醒起，都睡着了，因为耶和华使他们沉沉地睡了。

扫罗末年，在非利士人与以色列人争战中，扫罗及众子战死沙场，死在仇敌非利士人手下(参撒母耳记上31:1-7)，大卫得以登上以色列的王位。

三、大卫两次拦阻亚比筛杀示每

(一)大卫初次拦阻亚比筛杀示每

1.示每咒骂大卫:(撒母耳记下16:1-8)大卫王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每。他一面走一面咒骂，又拿石头砍大卫王和王的臣仆；众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说：“你这流人血的坏人哪，去吧去吧！你流扫罗全家的血，接续他作王；耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。”

大卫年老的时候，他的三儿子押沙龙阴谋造反时，为了减少损失，大卫逃离了耶路撒冷。当大卫一行来到巴户琳的时候，扫罗族的示每落井下石，来咒骂大卫，他可能不满大卫接续扫罗作以色列王，苦于没有报复的机会。示每一看机会来了，就乘机来咒骂大卫，一面咒骂，还一面拿石头砍大卫。示每咒骂大卫是流人血的坏人，诬陷他流了扫罗全家的血(其实大卫并没有杀害扫罗家的一个人)。示每咒骂大卫，说神将国赐给了他的儿子押沙龙，大卫是流人血的人。

2.亚比筛请求杀示每:(撒母耳记下16:9-12)洗鲁雅的儿子亚比筛对王说：“这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来。”王说：“洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢？他咒骂是因耶和华吩咐他说：‘你要咒骂大卫。’如此，谁敢说你为什么这样行呢？”大卫又对亚比筛和众臣仆说：“我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧！因为这是耶和华吩咐他的。或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩与我。”

听到示每血口喷人的咒骂大卫，亚比筛气愤地请求王说：“这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来。”大卫再次拦阻了亚比筛，在大卫看来，示每咒骂他，是耶和华吩咐他的。大卫又对亚比筛和众臣仆说“我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧！”“或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩与我。”既然是“耶和华吩咐他的，”大卫就甘愿忍受：“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语(诗篇39:9)。”

3.示每一面行走一面咒骂:(撒母耳记下16:13)于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡，一面行走一面咒骂，又拿石头砍他，拿土扬他。

大卫拦阻亚比筛杀示每，使得示每变本加厉，一面行走一面咒骂，又拿石头砍他，拿土扬他。正应了我国的那句老俗语“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。”

(二)大卫再次拦阻亚比筛杀示每

1.示每请求大卫宽恕:(撒母耳记下19:15-20)王就回来，到了约旦河。犹大人来到吉甲，要去迎接王，请他过约旦河。巴户琳的便雅悯人、基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。跟从示每的有一千便雅悯人，还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子，二十个仆人；他们都趟过约旦河迎接王。有摆渡船过去，渡王的家眷，任王使用。王要过约旦河的时候，基拉的儿子示每就俯伏在王面前，对王说：“我主我王出耶路撒冷的时候，仆人行悖逆的事，现在求我主不要因此加罪与仆人，不要记念，也不要放在心上。仆人明知自己有罪，所以约瑟全家之中，今日我首先下来迎接我主我王。”

不久，押沙龙兵败身亡，大卫要回耶路撒冷的时候，示每看到押沙龙大势已去，赶紧带领一千便雅悯人去迎接大卫王。示每俯伏在王面前，承认自已在大卫出耶路撒冷的时候行悖逆的事，请求王不要加罪与他，不要记念，也不要放在心上。示每明知自已有罪，所以在约瑟全家之中，他首先来迎接大卫王。

2.大卫再次拦阻亚比筛杀示每:(撒母耳记下19:21-23)洗鲁雅的儿子亚比筛说：“示每既咒骂耶和华的受膏者，不应当治死他吗？”大卫说：“洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉，使你们今日与我反对呢？今日在以色列中岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗？”于是王对示每说：“你必不死。”王就向他起誓。

看见示每这样一个市侩小人，亚比筛就气不打一处来，再次请求大卫让他治死示每，因为示每该死。但大卫从大局出发，知道现在刚平息了押沙龙的叛乱，不是杀示每的时候。大卫再次拦阻了亚比筛杀示每“今日在以色列中岂可治死人呢？”因此大卫宽恕示每，应许大卫必不杀他，王就向示每起誓。

大卫临终的时候，对当年自已落难的时候，示每用恶毒的言语来咒骂他的事记忆犹新，给儿子所罗门留下遗训，要所罗门杀了示每，一来为大卫报仇，二来坚固所罗门的王位(王上2:1-9)。所罗门继位之后，就用计杀了示每(王上2:36-46)，把示每的罪归到他自已的头上，也坚定了所罗门的国位。

总结:大卫年轻的时候，因着敬畏神，看重扫罗是耶和华的受膏者，在神把扫罗交在他手里的时候，拦阻亚比筛杀扫罗；大卫年老的时候，以大局为重，知道示每来咒骂他是出于耶和华，因此他甘心忍受，再次拦阻亚比筛杀示每，却让儿子所罗门杀了示每。从大卫拦阻亚比筛杀扫罗与示每的事上，我们看到他对神的敬畏以及生命的成熟与老练。