经文:王下2:11-14;6:1-7
以利沙是先知以利亚的门徒，当神要接以利亚升天前，以利沙祈求感动以利亚的灵加倍地感动他。结果，以利沙就得着了，以利沙所行的神迹比以利亚多一倍，我发现以利沙所行诸多神迹之中，与水有关的神迹就有五个。我们从五个方面来看《以利沙所行与水有关的神迹》。
一、以利沙使约旦河水左右分开
1.以利亚被接升天:(列王纪下2:11-12a)他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见，就呼叫说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。
以利亚是旧约圣经中记载第二个活着被神接去的人，他正与门徒以利沙走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。以利沙亲眼目睹了神接师傅以利亚的全过程。以利沙看见，就呼叫“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”于是以利沙把自己的衣服撕为两片。以利亚一人，却抵当上以色列的千军万马。
2.以利沙使约旦河的水左右分开:(列王纪下2:8,12b-14)以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过。……他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：“耶和华－以利亚的 神在哪里呢？”打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了。
用外衣打水，使约旦河的水左右分开是以利亚所行的最后一件神迹，也是以利沙所行的第一件神迹，这一神迹意义非凡，标志着感动以利亚的灵感动以利沙了，以利沙正式接替以利亚为先知。
3.感动以利亚的灵感动以利沙了:(列王纪下2:9-10,15a)过去之后，以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你，你要我为你做什么，只管求我。”以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。”以利亚说：“你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了。”……住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说：“感动以利亚的灵感动以利沙了。”
当住耶利哥的先知门徒从对面看见以利沙用以利亚的外衣打水，水就左右分开，走干地过了约旦河，就知道“感动以利亚的灵感动以利沙了。”以利亚的时代结束了，但以利沙的时代到了，神大大使用以利沙的时候来到了。
二、以利沙治好耶利哥的水
1.耶利哥城的水恶劣:(列王纪下2:19)耶利哥城的人对以利沙说：“这城的地势美好，我主看见了；只是水恶劣，土产不熟而落。”
耶利哥城的人把耶利哥城的水恶劣，以致土产不熟而落的事告诉了以利沙。
2.以利沙把新盐倒在水源上:(列王纪下2:20-21)以利沙说：“你们拿一个新瓶来，装盐给我”；他们就拿来给他。他出到水源，将盐倒在水中，说：“耶和华如此说：‘我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。’”
以利沙让人拿一个新瓶来，装盐给他。以利沙拿着装着盐的新瓶出到耶利哥城的水源，将盐倒在水中，说“耶和华如此说：‘我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。’”
3.以利沙治好耶利哥城的水:(列王纪下2:22)于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的。
事实正如以利沙所说的，耶利哥城的水就治好了，直到成书的时候。
三、以利沙预言谷中必满了水
1.三国联军攻打摩押:(列王纪下3:5-9)亚哈死后，摩押王背叛以色列王。那时约兰王出撒玛利亚，数点以色列众人。前行的时候，差人去见犹大王约沙法，说：“摩押王背叛我，你肯同我去攻打摩押吗？”他说：“我肯上去，你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。”约兰说：“我们从哪条路上去呢？”回答说：“从以东旷野的路上去。”于是，以色列王和犹大王，并以东王，都一同去绕行七日的路程；军队和所带的牲畜没有水喝。
以色列王亚哈去世后，摩押王乘机背叛。亚哈的儿子以色列王约兰要去攻打摩押，就去动员犹大王约沙法，约沙法就听从了约兰，与他一同上去攻打摩押。以色列王、犹大王和以东王，三国联军去攻打摩押。他们一同去绕行七日的路程，军队和所带的牲畜没有水喝。
2.三王去见以利沙:(列王纪下3:10-12)以色列王说：“哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”约沙法说：“这里不是有耶和华的先知吗？我们可以托他求问耶和华。”以色列王的一个臣子回答说：“这里有沙法的儿子以利沙，就是从前服侍以利亚的。”约沙法说：“他必有耶和华的话。”于是以色列王和约沙法，并以东王都下去见他。
以色列王约兰悲观地以为神招聚他们三王，是要交在摩押人手里。但犹大王约沙法提议去求问耶和华的先知。有人告诉他们这里有先知以利沙，约沙法兴奋地说：“他必有耶和华的话。”于是以色列王、犹大王约沙法并以东王都下去见他。
3.以利沙预言谷中必满了水:(列王纪下3:13-19)以利沙对以色列王说：“我与你何干？去问你父亲的先知和你母亲的先知吧！”以色列王对他说：“不要这样说，耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”以利沙说：“我指着所侍奉永生的万军耶和华起誓，我若不看犹大王约沙法的情面，必不理你，不顾你。现在你们给我找一个弹琴的来。”弹琴的时候，耶和华的灵就降在以利沙身上。他便说：“耶和华如此说：‘你们要在这谷中满处挖沟；因为耶和华如此说：你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。’在耶和华眼中这还算为小事，他也必将摩押人交在你们手中。你们必攻破一切坚城美邑，砍伐各种佳树，塞住一切水泉，用石头糟踏一切美田。”
以利沙先是责备了以色列王约兰，以利沙看在犹大王约沙法的面上，要帮助他们，就要人找一个弹琴的来。弹琴的时候，神的灵就降在以利沙身上，他就预言耶和华说，“你们要在这谷中满处挖沟；因为耶和华如此说：你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。”神也必将摩押人交在以色列王、犹大王约沙法并以东王手中。他们必能攻破摩押一切坚城美邑，砍伐各种佳树，塞住一切水泉，用石头糟踏一切美田。
4.遍地就满了水:(列王纪下3:20-23)次日早晨，约在献祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水。摩押众人听见这三王上来要与他们争战，凡能顶盔贯甲的，无论老少，尽都聚集站在边界上。次日早晨，日光照在水上，摩押人起来，看见对面水红如血，就说：“这是血啊！必是三王互相击杀，俱都灭亡。摩押人哪，我们现在去抢夺财物吧！”
事实正如先知以利沙所说，次日早晨在献早祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水，不仅解决了三国联军及所带牲畜饮水问题，且因早晨日光照在水上，摩押人看见对面水红如血，产生了错觉，就以为是三王互相击杀，俱都灭亡。因此就呼吁摩押人，现在去抢夺他们的财物吧！
5.三国联军打败了摩押:(列王纪下3:24-27)摩押人到了以色列营，以色列人就起来攻打他们，以致他们在以色列人面前逃跑。以色列人往前追杀摩押人，直杀入摩押的境内，拆毁摩押的城邑，各人抛石填满一切美田，塞住一切水泉，砍伐各种佳树，只剩下吉珥·哈列设的石墙；甩石的兵在四围攻打那城。摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东王那里，却是不能；便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒，于是三王离开摩押王，各回本国去了。
摩押人到了以色列营要抢夺财物，以色列人就起来攻打他们，以致他们在以色列人面前逃跑，以色列人直杀入摩押境内，拆毁摩押的城邑，各人抛石填满一切美田，塞住一切水泉，砍伐各种佳树。摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东王那里，却是不能；摩押王便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒，于是三王离开摩押王，各回本国去了。
四、以利沙要乃缦在约旦河里沐浴七回
1.乃缦长了大麻风:(列王纪下5:1)亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大麻风。
乃缦是亚兰王的元帅，因着耶和华藉着他使亚兰人得胜，因此他在主人亚兰王面前为尊为大。乃缦又是大能的勇士，只是长了大麻风。
2.以利沙要乃缦在约旦河中沐浴七回:(列王纪下5:9-10)于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。以利沙打发一个使者，对乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”
乃缦家有一个以色列的小女子，作乃缦妻子的使女，她建议乃缦到以色列去，那里的先知必能治好乃缦的大麻风。因此乃缦带着厚礼来到了以色列，到了以利沙的家。以利沙却不出来见高傲的乃缦，只是打发一个仆人吩咐乃缦去在约旦河中沐浴七回，他的肉就必复原，而得洁净。
3.乃缦气愤地转身要去:(列王纪下5:11-12)乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华－他 神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。大马士革的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。
一个堂堂的亚兰国元帅乃缦却受到了以利沙这样的冷落，这对他来说简直是奇耻大辱。以利沙的做法不合乃缦的想法，乃缦因此气忿忿地转身去了。唉，乃缦死到临头，还如此骄傲。
4.仆人的劝说:(列王纪下5:13-14)他的仆人进前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”
就在这关键的时刻，乃缦的一个忠心仆人进前来，劝说乃缦“先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”意思要乃缦不防试试看。
5.乃缦沐浴得洁净:(列王纪下5:14)于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回；他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。
乃缦虽然骄傲，却也是一个听人劝的人，“听人劝，吃饱饭”。乃缦就下去，照着神人以利沙的话，在约旦河里沐浴七回，乃缦的肉果然复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。
此时的乃缦才认识到只有以色列国中才有神，因此彻底谦卑下来。乃缦此行，不仅使他的大麻风得了洁净，也使他彻底地谦卑下来，认识了以色列耶和华神，得着了新生命，过上了新生活。乃缦不虚此行。
五、以利沙使斧头从河里漂上来
1.以利沙与门徒一同去砍伐树木:(列王纪下6:1-4)先知门徒对以利沙说：“看哪，我们同你所住的地方过于窄小，求你容我们往约旦河去，各人从那里取一根木料建造房屋居住。”他说：“你们去吧！”有一人说：“求你与仆人同去。”回答说：“我可以去。”于是以利沙与他们同去。到了约旦河，就砍伐树木。
先知的门徒对以利沙说，他们居住的地方过于窄小，求以利沙容他们往约旦河去，各人从那里取一根木料建造房屋居住。以利沙同意了，他们中间有一人邀请以利沙与他们同去，以利沙就与他们同去，在约旦河砍伐树木。
2.一人的斧头掉在水里:(列王纪下6:5-6a)有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：“哀哉！我主啊，这斧子是借的。”神人问说：“掉在哪里了？”他将那地方指给以利沙看。
有一人在砍树的时候，不小心把斧头掉在了约旦河里，他就呼叫“哀哉！我主啊，这斧子是借的。”神人以利沙问他说：“掉在哪里了？”他便将那地方指给以利沙看。
3.斧头漂了上来:(列王纪下6:6b-7)以利沙砍了一根木头，抛在水里，斧头就漂上来了。以利沙说：“拿起来吧！”那人就伸手拿起来了。
以利沙就砍了一根木头，抛在水里，斧头就漂上来了，这诚然是一件神迹。以利沙对那人说：“拿起来吧！”那人就伸手拿起来了。
(出埃及记15:22-25a)摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水；因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说：“我们喝什么呢？”摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。
当年，以色列人过了红海，来到玛拉的时候，因为那里的水苦，百姓向摩西发怨言，摩西祈求神时，神也是指示摩西把神所指示他的一棵树丢在水里，苦水就变甜了。
总结:以利沙用以利亚的外衣打水，约旦河就左右分开，拉开了以利沙行神迹的序幕。以利沙用一个新瓶里装的盐倒在耶利哥城的水里，就把那水治好了。三国联军攻打摩押的时候，以利沙预言谷中必满了水。以利沙叫乃缦下约旦河里沐浴七次，不仅医治了乃缦骄傲的疾病，也洁净了他的大麻风。以利沙把一根木头抛在水里，斧头就漂上来了。感谢神，藉着以利沙所行的这诸多的神迹，见证了耶和华是神。