经文：士9:1-6;徒22:12-33
舅甥关系属于旁系血亲关系，舅舅与外甥之间的亲属关系，根据《中华人民共和国民法典》的规定，他们属于三代以内的旁系血亲。具体来说，舅舅是指母亲的兄弟，而外甥则是指舅舅姐妹的孩子。这种关系在许多社会中都存在，尤其在母系继嗣社会中更为明显。
民间有这么一句传言，“迷信是浊人的天堂，恶俗是愚者的净土。”虽然这种传言有失偏颇，但它在有些地方、有些人心中的确有市场、有分量，特别是在一些迷信与现实相巧合的情况下，有些人开始大做文章。就如我国多地有“正月理发死舅舅”之说，把“外甥理发”与“舅舅的去世”这两件毫不相干的事关联在一起。在2024年初，央视就播报了一起《外甥理发成被告》的普法节目，上了热搜，引发了热议。主因是，外甥大年初二去理了发，当晚舅舅就出车祸去世了，舅妈以故意杀人罪将理了发的外甥告上了法庭，要求赔偿100万。
经上记载了许多舅舅与外甥之间的故事，我们从四个方面来看《圣经上的四对舅甥》。
一、亚比米勒和他的舅舅们
1.亚比米勒众母舅帮助他作了荆棘王:(士师记9:1-6)耶路·巴力的儿子亚比米勒到了示剑见他的众母舅，对他们和他外祖全家的人说：“请你们问示剑的众人说，是耶路·巴力的众子七十人都管理你们好呢？还是一人管理你们好呢？你们又要记念我是你们的骨肉。”他的众母舅便将这一切话为他说给示剑人听，示剑人的心就归向亚比米勒。他们说：“他原是我们的弟兄”；就从巴力·比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒；亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他。他往俄弗拉到他父亲的家，将他弟兄、耶路·巴力的众子七十人都杀在一块磐石上；只剩下耶路·巴力的小儿子约坦，因为他躲藏了。示剑人和米罗人都一同聚集，往示剑橡树旁的柱子那里，立亚比米勒为王。
士师基甸去世后，他妾所生的儿子亚比米勒想作王，就到示剑见他的众母舅，亚比米勒利用亲情关系拉拢示剑人，在众母舅的帮助下，示剑人的心就归向亚比米勒。示剑人从巴力·比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒，亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他，到他父家杀了他的七十个兄弟。只剩下了基甸的小儿子约坦。示剑人和米罗人都往示剑橡树旁的柱子那里聚集，立亚比米勒作他们的王。众母舅助纣为虐，注定不会有什么好下场。
2.神使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间:(士师记9:22-25)亚比米勒管理以色列人三年。 神使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间，示剑人就以诡诈待亚比米勒。这是要叫耶路·巴力七十个儿子所受的残害归与他们的哥哥亚比米勒，又叫那流他们血的罪归与帮助他杀弟兄的示剑人。示剑人在山顶上设埋伏，等候亚比米勒。凡从他们那里经过的人，他们就抢夺。有人将这事告诉亚比米勒。
第三年，神使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间，示剑人就以诡诈待亚比米勒。示剑人在山顶上设埋伏，等候亚比米勒，要杀他。
3.亚比米勒攻打示剑:(士师记9:45-49)亚比米勒整天攻打城，将城夺取，杀了其中的居民，将城拆毁，撒上了盐。示剑楼的人听见了，就躲入巴力·比利土庙的卫所。有人告诉亚比米勒说：“示剑楼的人都聚在一处。”亚比米勒和跟随他的人就都上撒们山。亚比米勒手拿斧子，砍下一根树枝，扛在肩上，对跟随他的人说：“你们看我所行的，也当赶紧照样行。”众人就各砍一枝，跟随亚比米勒，把树枝堆在卫所的四围，放火烧了卫所,以致示剑楼的人都死了，男女约有一千。
亚比米勒攻打示剑，将城夺取，杀了其中的居民，将城拆毁，撒上了盐。示剑楼的人听见了，就躲入巴力·比利土庙的卫所，亚比米勒放火烧了卫所，烧死了示剑楼上一千人。亚比米勒的众母舅也可能死要他的屠刀下。
4.亚比米勒之死:(士师记9:50-57)亚比米勒到提备斯，向提备斯安营，就攻取了那城。城中有一座坚固的楼；城里的众人，无论男女，都逃进楼去，关上门，上了楼顶。亚比米勒到了楼前攻打，挨近楼门，要用火焚烧。有一个妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上，打破了他的脑骨。他就急忙喊叫拿他兵器的少年人，对他说：“拔出你的刀来，杀了我吧！免得人议论我说，他为一个妇人所杀。”于是少年人把他刺透，他就死了。以色列人见亚比米勒死了，便各回自己的地方去了。这样， 神报应亚比米勒向他父亲所行的恶，就是杀了弟兄七十个人的恶。示剑人的一切恶， 神也都报应在他们头上；耶路·巴力的儿子约坦的咒诅归到他们身上了。
亚比米勒攻取提备斯，城里的众人，都逃进一座坚固楼去，上了楼顶。亚比米勒想用火焚烧那楼时，有一个妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上，打破了他的脑骨。亚比米勒死要面子，叫拿他兵器的少年人把他刺透，他就死了。神报应亚比米勒杀了弟兄七十个人的恶。示剑人的一切恶， 神也都报应在他们头上；约坦的咒诅归到他们身上了。
亚比米勒的母舅们纵容、帮助亚比米勒行恶，受了应得的报应。
二、大卫的外甥约押作了元帅
1.约押是大卫的外甥:(历代志上2:13,15-17)耶西生长子以利押，次子亚比拿达，三子示米亚，……六子阿鲜，七子大卫。他们的姐妹是洗鲁雅和亚比该。洗鲁雅的儿子是亚比筛、约押、亚撒黑，共三人。亚比该生亚玛撒;亚玛撒的父亲是以实玛利人益帖。
约押是大卫姐妹洗鲁雅的儿子，因此是大卫的外甥。
2.约押作了大卫的元帅:(历代志上11:4-6)大卫和以色列众人到了耶路撒冷，就是耶布斯；那时耶布斯人住在那里。耶布斯人对大卫说：“你决不能进这地方。”然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。大卫说：“谁先攻打耶布斯人，必作首领元帅。”洗鲁雅的儿子约押先上去，就作了元帅。
大卫在攻打锡安的保障时，曾许下诺言：“谁先攻打耶布斯人，必作首领元帅。”约押先上去，就作了元帅。约押不是靠裙带关系作元帅的，而是靠着自已的真本领作元帅的。大卫在位四十年，约押也作大卫的元帅四十年，他一生忠于大卫，在帮助大卫得国、攻击外敌、保护国家安全上立下了汗马功劳，他也成为大卫谋杀忠良乌利亚的帮凶，但也凭着与大卫的甥舅关系，大卫有把柄在他手上，有时候自作主张，多次行事越过了大卫的命令:如谋杀扫罗的元帅押尼珥和犹大元帅亚玛撒，不顾大卫的命令杀死了押沙龙，使得大卫多次想替换他，但总没有成功。
3.大卫吩咐所罗门杀约押:(列王纪上2:1,5-6)大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：“……你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。”
大卫在临终前，吩咐儿子所罗门要杀了约押，为以色列的两个元帅押尼珥和亚玛撒报仇，不容约押白头安然下阴间。
4.老约押被杀:(列王纪上2:28-29,34-35)约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到耶和华的帐幕，抓住祭坛的角。有人告诉所罗门王说：“约押逃到耶和华的帐幕，现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅，说：“你去将他杀死。”……于是耶何耶大的儿子比拿雅上去，将约押杀死，葬在旷野约押自己的坟墓里。王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，代替约押，又使祭司撒督代替亚比亚他。
大卫的四儿子亚多尼雅争夺王位时，约押归从了他。约押听见大卫立所罗门作了以色列的王，就逃到耶和华的帐幕，抓住祭坛的角，寻求庇护。所罗门差遣比拿雅上去，将约押杀死。所罗门就立比拿雅作元帅，代替约押。
三、以色列王约兰和外甥犹大王亚哈谢
1.亚哈的儿子约兰作了以色列王:(列王纪上22:51)犹大王约沙法十七年，亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚登基，作以色列王共二年。
(列王纪下1:17)亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话。因他没有儿子，他兄弟约兰接续他作王，正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。
亚哈战死后，他的儿子亚哈谢作以色列王共二年，亚哈谢死后，他的兄弟约兰接续他作了以色列王。
2.犹大王约兰娶亚哈的女儿为妻:(历代志下21:5-6)约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。
犹大好王约沙法与以色列王亚哈交好，就给儿子约兰娶了亚哈的女儿亚他利雅为妻。约兰行以色列诸王的道，效法亚哈家行神眼中看为恶的事。
3.亚哈谢作了犹大王:(历代志下22:1)耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王；因为跟随阿拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。
约兰年仅40岁就死了，他死后，他的儿子22岁的亚哈谢作了犹大王。
4.以色列王约兰被射杀:(列王纪下9:14-16,21-24)这样，宁示的孙子、约沙法的儿子耶户背叛约兰。先是约兰和以色列众人因为亚兰王哈薛的缘故，把守基列的拉末；但约兰王回到耶斯列，医治与亚兰王哈薛打仗所受的伤。耶户说：“若合你们的意思，就不容人逃出城往耶斯列报信去。”于是耶户坐车往耶斯列去，因为约兰病卧在那里。犹大王亚哈谢已经下去看望他。……约兰吩咐说：“套车！”人就给他套车。以色列王约兰和犹大王亚哈谢各坐自己的车出去迎接耶户，在耶斯列人拿伯的田那里遇见他。约兰见耶户就说：“耶户啊，平安吗？”耶户说：“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？”约兰就转车逃跑，对亚哈谢说：“亚哈谢啊，反了！”耶户开满了弓，射中约兰的脊背，箭从心窝穿出，约兰就仆倒在车上。
约兰在与亚兰王哈薛打仗的时候，受了伤，在回到耶斯列疗伤，亚哈谢就去耶斯列看望舅舅约兰。神膏耶户作以色列王代替约兰，耶户背叛约兰，射杀了他。
5.亚哈谢被杀:(列王纪下9:27-28)犹大王亚哈谢见这光景，就从园亭之路逃跑。耶户追赶他，说：“把这人也杀在车上。”到了靠近以伯莲姑珥的坡上击伤了他。他逃到米吉多，就死在那里。他的臣仆用车将他的尸首送到耶路撒冷，葬在大卫城他自己的坟墓里，与他列祖同葬。
亚哈谢看到耶户射杀约兰，他就逃跑，亚哈谢被击伤，逃到米吉多时，就死在那里。以色列王约兰和他的外甥犹大王亚哈谢同日而死。
四、保罗的外甥及时给保罗通信
1.犹太人杀害保罗的阴谋:(使徒行传23:12-15)这样同心起誓的有四十多人。他们来见祭司长和长老，说：“我们已经起了一个大誓，若不先杀保罗就不吃什么。现在你们和公会要知会千夫长，叫他带下保罗到你们这里来，假作要详细察考他的事；我们已经预备好了，不等他来到跟前就杀他。”
保罗在公会申诉时，惹怒了不信的犹太人，他们四十个人同心起了一个大誓“若不先杀保罗就不吃什么”。他们来见祭司长和长老，请求他们知会千夫长，叫他带下保罗到他们这里来，假作要详细察考他的事；“我们已经预备好了，不等他来到跟前就杀他。”
2.保罗的外甥告诉了千夫长:(使徒行传23:16-17,19-22)保罗的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。保罗请一个百夫长来，说：“你领这少年人去见千夫长，他有事告诉他。”……千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他说：“你有什么事告诉我呢？”他说：“犹太人已经约定，要求你明天带下保罗到公会里去，假作要详细查问他的事。你切不要随从他们；因为他们有四十多人埋伏，已经起誓说，若不先杀保罗就不吃不喝。现在预备好了，只等你应允。”于是千夫长打发少年人走，嘱咐他说：“不要告诉人你将这事报给我了。”
保罗的外甥听见了这些人的计谋，就来到营楼里告诉了保罗。保罗请一个百夫长领他去见千夫长，保罗的外甥就把犹太人要谋害保罗的事告诉了他。
3.保罗被护送到凯撒利亚:(使徒行传23:23-24,31-33)千夫长便叫了两个百夫长来，说：“预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，今夜亥初往凯撒利亚去；也要预备牲口叫保罗骑上，护送到巡抚腓力斯那里去。”……于是，兵丁照所吩咐他们的，将保罗夜里带到安提帕底。第二天，让马兵护送，他们就回营楼去。马兵来到凯撒利亚，把文书呈给巡抚，便叫保罗站在他面前。
千夫长连夜叫了两个百夫长来，要他们预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，当夜亥初前往凯撒利亚去，把保罗护送到巡抚腓力斯那里去。神保佑保罗平安地脱离了四十个犹太人人毒手。
亚比米勒舅舅们助纣为虐，最后也死在亚比米勒的手里；大卫的外甥约押帮助大卫得国，维护国家的主权；以色列王约兰和犹大王亚哈谢这对舅甥惹动神的怒气，同日而死；保罗的外甥及时给保罗通风报信，救了保罗的性命。