经文:出17:1-2;民21:1-3,21-35
在摩西带领以色列人出埃及的路上，发生了五场战役，我们从四个方面来看《摩西所带领的五场战役》。
一、和亚玛力人争战
1.亚玛力人来和以色列人争战:(出埃及记17:8)那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。
(创世记36:12)亭纳是以扫儿子以利法的妾；她给以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。
亚玛力是以扫的孙子、以利法的儿子，因着以扫体贴肉体，为了一碗红豆汤出卖了自已长子的名分(创世记25:29-34)，因此亚玛力人就成为体贴肉体的代名词。亚玛力人和以色列人有着共同祖先，但亚玛力人却无视他们的亲情，当以色列人来到利非订时，也就是他们出埃及后二个半到三个月之间，英勇善战的亚玛力人来与手无寸铁的以色列人争战，趁他们疲乏困倦击杀尽后边软弱的人。
我们也看到，神的百姓以色列人在利非订因着没有水喝与摩西争闹，试探耶和华，以色列人内有自已的软弱，外有强敌，内忧外患，无时不在随着百姓。
2.战胜亚玛力人:(出埃及记17:9-13)摩西对约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着 神的杖，站在山顶上。”于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。
这也是以色列人出埃及后所遇到的第一场战争，摩西吩咐他的帮手约书亚选出人来，去与亚玛力人争战。而摩西则要手里要拿着 神的杖，站在山顶上。约书亚就照摩西所说的去行，和亚玛力人争战。老一代领导人摩西、亚伦与户珥都上了山顶，我们看到，这场战争不在于约书亚和以色列人怎样英勇善战，而在于摩西的举手与垂手：摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，人都有自已的软弱，亚伦与户珥就搬石头来，放在摩西以下，他就坐在上面。亚伦与户珥站在摩西的左右，一个在这边，一个在那边，扶着他的手，他的手就稳住，直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。
这是一场团队合作的胜利，即使像摩西这样刚强的人，也需要同工亚伦与户珥的扶持，有了他们的扶持，摩西的手才能在一整天的时间里稳住。而山下约书亚带领以色列人去与亚玛力人争战，同工互相扶持合作，山上与山下的配合，才取得了这场战役胜利。
3.要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了:(出埃及记17:14)耶和华对摩西说：“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。”
(申命记25:17-19)“你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你。他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦击杀你尽后边软弱的人，并不敬畏 神。所以耶和华－你 神使你不被四围一切的仇敌扰乱，在耶和华－你 神赐你为业的地上得享平安。那时，你要将亚玛力的名号从天下涂抹了，不可忘记。”
神吩咐摩西，神要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，摩西要把这话写在书上作纪念，也要念给约书亚听。
4.耶和华尼西:(出埃及记17:15-16)摩西筑了一座坛，起名叫“耶和华尼西〔就是耶和华是我旌旗的意思〕”，又说：“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”
战后，摩西筑了一座坛，给坛起名叫耶和华尼西〔就是耶和华是我旌旗的意思〕，因为摩西知道，这场战役的胜利，是神的胜利。又对约书亚和以色列人说“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”
这就表明，在以后的岁月里，以色列人和亚玛力人之间将不断发生战争，直到将亚玛力人彻底消灭。
二、战胜迦南人
1.亚拉得王和以色列人争战:(民数记21:1)住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。
近四十年过去了，亚伦死在了何珥山(民数记20:22-29)。住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人来了，就与以色列人争战，掳了他们几个人。
2.以色列人向耶和华发愿:(民数记21:2)以色列人向耶和华发愿说：“你若将这民交付我手，我就把他们的城邑尽行毁灭。”
以色列人因此向耶和华发愿，耶和华若将这民交付以色列人手，他们就把迦南人的城邑尽行毁灭。
3.以色列人战胜迦南人:(民数记21:3)耶和华应允了以色列人，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛(就是“毁灭”的意思)。
耶和华应允了以色列人，把迦南人交付他们，以色列人就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭，因着这场战争那地方便叫何珥玛，就是毁灭的意思。
三、战胜亚摩利王西宏和巴珊王噩
(一)战胜亚摩利王西宏
1.以色列人请求西宏容他们从他的地经过:(民数记21:21-22)以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，说：“求你容我们从你的地经过；我们不偏入田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道，直到过了你的境界。”
以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，请求他容以色列人从他的地经过，保证不会偏入他们的田间和葡萄园，也不喝他们的井水，只走大道。
2.亚摩利人攻击以色列人:(民数记21:23)西宏不容以色列人从他的境界经过，就招聚他的众民出到旷野，要攻击以色列人，到了雅杂与以色列人争战。
西宏却不信任以色列人，不容他们从他的境界经过，反而招聚他的众民出到旷野，和以色列人争战。
3.以色列人战胜亚摩利王西宏:(民数记21:24-32)以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒。以色列人夺取这一切的城邑，也住亚摩利人的城邑，就是希实本与希实本的一切乡村。这希实本是亚摩利王西宏的京城；西宏曾与摩押的先王争战，从他手中夺取了全地，直到亚嫩河。所以那些作诗歌的说：你们来到希实本；愿西宏的城被修造，被建立。因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司。摩押啊，你有祸了！基抹的民哪，你们灭亡了！基抹的男子逃奔，女子被掳，交付亚摩利的王西宏。我们射了他们；希实本直到底本尽皆毁灭。我们使地变成荒场，直到挪法；这挪法直延到米底巴。这样，以色列人就住在亚摩利人之地。摩西打发人去窥探雅谢，以色列人就占了雅谢的镇市，赶出那里的亚摩利人。
以色列人就用刀杀了亚摩利人的王西宏，得了他的地。以色列人夺取他们的城邑，也住亚摩利人的城邑。这样以色列人就住在亚摩利人的地。先前，西宏曾与摩押的先王争战，从他手中夺取了全地。但现在，这地就成了以色列人的。
(二)战胜巴珊王噩:(民数记21:33-35)以色列人转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。耶和华对摩西说：“不要怕他！因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。”于是他们杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。
以色列人转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民来与以色列人争战。神晓谕摩西，神已经把巴珊噩和他的众民、并他的地，都交在以色列人手中了。以色列人就杀了巴珊王噩和他的众子，并他的众民，得了他们的地。
后来，摩西把亚摩利王西宏和巴珊王噩的地分给了两个半支派为业(民32章)。
四、与米甸人打仗
1.米甸女人引诱以色列人犯罪:(民数记25:1-3,6-9)以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神。以色列人与巴力·毗珥连合，耶和华的怒气就向以色列人发作。……摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候，谁知，有以色列中的一个人，当他们眼前，带着一个米甸女人到他弟兄那里去。祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪，跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样，在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的，有二万四千人。
以色列人住在什亭的时候，因着巴兰的计谋，摩押女子叫百姓吃祭偶像之物，行奸淫的事，惹动耶和华神的怒气。瘟疫就在以色列人中发作，因瘟疫死的，有二万四千人。后来，祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈起来刑罚与米甸女子行淫的以色列人和那女人刺透，瘟疫才在以色列人中止息了。
(启示录2:14)然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
2.以色列人战胜米甸人:(民数记31:1-12)耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
这是摩西生前的最后一场战争，神吩咐以色列人去与米甸人争战，好在他们身上报仇。以色列人中派出一万二千人，去与米甸人打仗，他们就杀了米甸人所有的男丁。不仅杀了米甸的五王，又用刀杀了比珥的儿子巴兰，就这作了他贪爱不义工价的报应。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
3.米甸人一切男孩和已嫁的女人被杀:(民数记31:13-20)摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
摩西向打仗回来的军长发怒，因为他们存留一切妇女的活命。这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。摩西吩咐军长要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中没有出嫁的，可以存留她们的活命。以色列人的军长就按着摩西吩咐他们的行了，并按着律法要求的洁净自已。
总结:以色列人在出埃及后到迦南地边界这四十年的时候里，发生了五场争战。以色列人出埃及后二个半多月的时候，亚玛力人就来和以色列人争战，但神使他们打败了亚玛力人，让以色列人认识到耶和华尼西。以色列人在旷野飘流四十年后，进入迦南地前，他们先与迦南人亚拉得王争战，把他们的城邑尽行毁灭。之后是与约旦河东亚摩利人的王西宏和巴珊王噩争战，杀了他们的众民，得了他们的地为业，摩西把他们的地分给了两个半支派的人为业。为了在米甸人身上报以色列人的仇，在摩西临终前，以色列人与米甸人争战，杀了他们所有的男丁，掳了他们的一切财物。