撒上4:17;路2:8-14
“报信人”顾名思义就是传报信息的人，这信息，包括了好的信息，也同样包括坏信息。我们从七个方面来看《圣经上的几个报信者》。
一、给以利报信的人
1.以色列人败在非利士人面前:(撒母耳记上4:10-11)非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃，被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。 神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。
非利士人是以色列人的世敌，他们之间不断地发生战争。这场战役发生在以利作以色列士师末年，非利士人来和以色列人打仗，以色列人败在非利士人面前，神的约柜被掳去，祭司以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。这是以色列人历史是失败得最惨的一次战争。
2.一个便雅悯人进城报信:(撒母耳记上4:12-13)当日，有一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗。到了的时候，以利正在道旁坐在自己的位上观望，为 神的约柜心里担忧。那人进城报信，合城的人就都呼喊起来。
那天，一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗，向众人报信。那人把以色列人败在非利士人面前的信息报告给众人，合城的人就都呼喊起来。
3.以利闻信而死:(撒母耳记上4:14-18)以利听见呼喊的声音就问说：“这喧嚷是什么缘故呢？”那人急忙来报信给以利。那时以利九十八岁了，眼目发直，不能看见。那人对以利说：“我是从阵上来的，今日我从阵上逃回。”以利说：“我儿，事情怎样？”报信的回答说：“以色列人在非利士人面前逃跑，民中被杀的甚多！你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了，并且 神的约柜被掳去。”他一提 神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死；因为他年纪老迈，身体沉重。以利作以色列的士师四十年。
98岁的老以利听见呼喊的声音，就问是什么缘故。报信的人告诉以利“以色列人在非利士人面前逃跑，民中被杀的甚多！你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了，并且 神的约柜被掳去。” 报信的人一提神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死。
报信的人报信之日，就成了以利的死期。
二、给大卫报丧的少年人
1.扫罗及众子战死:(撒母耳记上31:1-4)非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我，凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他；扫罗就自己伏在刀上死了。
转眼到了扫罗末年，非利士人与以色列人之间又暴发了一场战争，这场战争的结果是以色列人败在非利士人面前。非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的三个儿子，扫罗也身负重伤。扫罗怕非利士人凌辱他，就要拿他兵器的人将他刺死，但拿他兵器的人甚惧怕，不肯杀扫罗，扫罗就自己伏在刀上死了。
2.亚玛力的少年人来给大卫报丧:(撒母耳记下1:1-10)扫罗死后，大卫击杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。第三天，有一人从扫罗的营里出来，衣服撕裂，头蒙灰尘，到大卫面前伏地叩拜。大卫问他说：“你从哪里来？”他说：“我从以色列的营里逃来。”大卫又问他说：“事情怎样？请你告诉我。”他回答说：“百姓从阵上逃跑，也有许多人仆倒死亡；扫罗和他儿子约拿单也死了。”大卫问报信的少年人说：“你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？”报信的少年人说：“我偶然到基利波山，看见扫罗伏在自己枪上，有战车、马兵紧紧地追他。他回头看见我，就呼叫我。我说：‘我在这里。’他问我说：‘你是什么人？’我说：‘我是亚玛力人。’他说：‘请你来，将我杀死；因为痛苦抓住我，我的生命尚存。’我准知他仆倒必不能活，就去将他杀死，把他头上的冠冕、臂上的镯子拿到我主这里。”
大卫打败亚玛力人得胜后第三天，一个亚玛力少年人从扫罗的营里出来，衣服撕裂，头蒙灰尘(中东报丧人的举动，表明报丧人内心的伤恸与难过，但这个少年人是装出来的)，他到大卫面前伏地叩拜，向大卫报告以色列人惨败的事，扫罗和他儿子约拿单死了的信息。他以为扫罗追杀大卫多年，大卫一定视扫罗家为仇敌，因此他以为来报好信息讨好大卫，好从大卫那里邀功请赏。大卫问报信的少年人说：“你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？”亚玛力人就编造谎言，详细地描述了他是如何杀死扫罗的，说他看见扫罗伏在自己枪上，有非利士人的战车、马兵紧紧地追他(其实是弓箭手追赶扫罗)。扫罗请求他把扫罗杀死，这少年人就去杀死了扫罗(其实扫罗是自已伏在刀上死了)，且把他头上的冠冕、臂上的镯子拿到大卫这里作为他杀扫罗的物证。他想用一半的真理一半的谎言来欺骗大卫，赢得大卫的信任。为了贪图名利，这人不择手段。
3.大卫吩咐人杀了报信的亚玛力人:(撒母耳记下1:13-16)大卫问报信的少年人说：“你是哪里的人？”他说：“我是亚玛力客人的儿子。”大卫说：“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？”大卫叫了一个少年人来，说：“你去杀他吧！”大卫对他说：“你流人血的罪归到自己的头上，因为你亲口作见证说：‘我杀了耶和华的受膏者。’”少年人就把他杀了。
大卫一听就知道这个报信的亚玛力人是在说谎，因此斥责他“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？”大卫叫了一个少年人来，说：“你去杀他吧！”少年人就把这个报信的亚玛力人杀了，这就作了他报信息的赏赐。
这个亚玛力的少年人想从大卫这里骗取奖赏，不想反丢了自已的性命。
三、四个长大麻风的给撒玛利亚城王家报信
1.撒玛利亚的饥荒:(列王纪下6:24-25)此后，亚兰王便·哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。于是撒玛利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。
亚兰王便·哈达上来围困撒玛利亚，城里出现了饥荒，食品价格奇高，人民甚至易子而食。
2.军长不信神人的预言:(列王纪下7:1-2)以利沙说：“你们要听耶和华的话，耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
就在这种情况下，神人以利沙发出了大胆的预言，明天约到这时候，面粉的价格将大降。一个搀扶王的军长不信神人的预言，说“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙对那军长说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
3.长大麻风的发现亚兰军弃营逃走:(列王纪下7:3-8)在城门那里有四个长大麻风的人，他们彼此说：“我们为何坐在这里等死呢？我们若说，进城去吧！城里有饥荒，必死在那里；若在这里坐着不动，也必是死。来吧，我们去投降亚兰人的军队，他们若留我们的活命，就活着；若杀我们，就死了吧！”黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去；到了营边，不见一人在那里。因为主使亚兰人的军队听见车马的声音，是大军的声音；他们就彼此说：“这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。”所以，在黄昏的时候他们起来逃跑，撇下帐棚、马、驴，营盘照旧，只顾逃命。那些长大麻风的到了营边，进了帐棚，吃了喝了，且从其中拿出金银和衣服来，去收藏了；回来又进了一座帐棚，从其中拿出财物来去收藏了。
在撒玛利亚城门口，有四个长大麻风的，他们知道坐在这里是等死，进城吧，城里有饥荒，必是饿死。反正是死路一条，因此他们决定投降亚兰军，亚兰军若存留他们的性命，他们就活着，不然就死了吧！在黄昏的时候，他们就往亚兰军的营盘去，却不见一人在那里。原来是主使亚兰人的军队听见车马的声音，亚兰军以为是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击他们了，因此他们就起来逃跑了。这四个长大麻风的进了亚兰军的帐棚，吃了喝了，且拿出金银和衣服来去收藏了，回来又进了一座帐棚，从其中拿出财物去收藏了。
4.长大麻风去与王家报信:(列王纪下7:9-11,14-15)那时，他们彼此说：“我们所做的不好！今日是有好信息的日子，我们竟不作声！若等到天亮，罪必临到我们。来吧，我们与王家报信去！”他们就去叫守城门的，告诉他们说：“我们到了亚兰人的营，不见一人在那里，也无人声，只有拴着的马和驴，帐棚都照旧。”守城门的叫了众守门的人来，他们就进去与王家报信。……于是取了两辆车和马，王差人去追寻亚兰军，说：“你们去窥探窥探。”他们就追寻到约旦河，看见满道上都是亚兰人急跑时丢弃的衣服器具，使者就回来报告王。
长大麻风突然觉得他们所做的不好！因为今日是有好信息的日子，他们竟专顾自已，莫不作声！若等到天亮，罪必临到他们。“来吧，我们与王家报信去！”他们就去叫守城门的，告诉他们亚兰军营空无一人。守城门的就叫人进去与王家报信。王就差人去窥探，他们就追寻到约旦河，看见满道上都是亚兰人急跑时丢弃的衣服器具，使者就回来报告王。他们才知道长大麻风人说的是真的。
5.不信的军长被践踏而死:(列王纪下7:16-17)众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。
以色列人出城去，掳掠亚兰人的营盘，于是面粉大大丰富。王派那个军长在城门口弹压，众人就在那里把他践踏而死，正如神人所说的。军长信得不着，他就得不着。
四、给约伯报信的人
1.神允许撒但试探约伯:(约伯记1:6,8-12)有一天， 神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。……耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏 神，远离恶事。”撒但回答耶和华说：“约伯敬畏 神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。
有一天，神的众子侍立在神面前，撒但也来在其中。神想到约伯的正直，就在撒但面前称赞他，亲口称赞约伯“完全正直，敬畏 神，远离恶事。”撒但却认为约伯敬畏神是因神赐福给他太多，神若伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉神。神知道约伯的信心是大的，因此许可撒但去试探约伯，神把所有的交在撒但手中，但不许可他伤害约伯。
2.四个报信的报噩耗:(约伯记1:13-19)有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，有报信的来见约伯，说：“牛正耕地，驴在旁边吃草，示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“ 神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“迦勒底人分作三队忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。”
有一天，约伯的儿女们正在他们的长兄家里吃饭喝酒，第一个人来向约伯报信，说牛正耕地，驴在旁边吃草，示巴人突然闯来，把牲畜掳走，用刀杀了仆人，只留下他一人来报信给约伯。他正说话的时候，第二个人也来报信，说神从天下降下火来，将群羊和仆人都烧灭了，惟有他一人逃脱，来报信给约伯。第二个报信的人正说话的时候，第三个报信的人也来了，他说迦勒底人分作三队忽然闯来，把骆驼都掳去了，并用刀杀了仆人；惟有他一人逃脱，来报信给约伯。他正说话的时候，第四个报信的人来了，说狂风突然从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在约伯的十个儿女身上，他们就都死了；惟有他一人逃脱，来报信给约伯。约伯在一天的时间里，丧失了所有的儿女与财产，只留下了这四个仆人，来报信给他。
3.约伯敬拜神:(约伯记1:20-22)约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以 神为愚妄。
面对飞来的横祸，约伯撕裂外袍，剃了头，表示极度的悲伤。但他依然伏在地上下拜，称颂神的名，约伯知道他赤身出于母胎，也必赤身归回。“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”约伯在平安稳妥、丰富有余的时候称赞神，在一无所有的苦难中依然称赞神，因为他知道，神有赏赐的权柄，也有收取的权柄，神的名是永远当称颂的。在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以 神为愚妄。约伯所行的，给了撒但一记响亮的耳光，让神的名得了荣耀。
五、报好信人的脚踪何等佳美
(以赛亚书52:7)那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的 神作王了！这人的脚登山何等佳美！
先知以赛亚称赞那些报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：“你的 神作王了！”这人的脚登山何等佳美！
六、天使加百列向马利亚报喜讯
1.天使加百列问马利亚安:(路加福音1:26-29)到了第六个月，天使加百列奉 神的差遣往加利利的一座城去（这城名叫拿撒勒），到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。
当犹太王希律的时候，祭司撒迦利亚的妻子伊利莎白，是个不生育的妇人。在撒迦利亚夫妻年老的时候，伊利莎白怀了孕。就在伊利莎白怀孕六个月的时候，天使加百列向拿撒勒的童女马利亚显现，称呼她是“蒙大恩的女子，”且向她问安，祝福她“主和你同在了！”马利亚因这话就很惊慌，不知道是什么意思，她就反复思想这样问安是什么意思。
2.加百列预言马利亚将怀孕生子耶稣:(路加福音1:30-37)天使对她说：“马利亚，不要怕！你在 神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主 神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为 神的儿子。况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为出于 神的话，没有一句不带能力的。”
天使知道马利亚惊慌惧怕，就安慰她不要怕。天使预言马利亚要怀孕生子耶稣，耶稣是至高者的儿子，坐在大卫的宝座上，他要作雅各家的王，直到永远。马利亚还是童女，因此她不明白童女如何能够怀孕生子，天使告诉她“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你”，马利亚就能怀孕生子。天使也把她的亲戚伊利莎白已经怀孕六个月的事告诉了她，好让她相信“出于 神的话，没有一句不带能力的。”
3.马利亚情愿照着天使的话成就在她身上:(路加福音1:38)马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
马利亚知道自已是主的使女，因此情愿献上自已身体为活祭，让神使用。马利亚的情愿是不计得失的，因为她有一颗尊主为大的心。马利亚去看望亲戚伊利莎白的时候，唱出了《尊主颂》的赞歌(路加福音1:46-55)。
4.约瑟娶了马利亚:(马太福音1:18-21,24-25)耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”……约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来；只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。
马利亚的未婚夫约瑟得知她怀孕的事，不知道是从那里来的，还以为马利亚背着自已做了对不起他的事。因此约瑟想要暗暗地把她休了，给马利亚一条生路，也给自已一条退路。正当约瑟思念这事的时候，天使向约瑟梦中显现，安慰他不要怕，指示他要娶过他的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。马利亚要生一个儿子，约瑟要给他起名叫耶稣，“因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”约瑟知道自已误会马利亚了，就遵着天使的话，把妻子马利亚娶了过来，担负起保护马利亚和胎儿的责任。马利亚的产期到了，就生下了个儿子，给他起名叫耶稣。
七、天使向牧羊人报喜讯
1.耶稣降生伯利恒:(路加福音2:1-7)当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
按着旧约圣经的预言:(弥迦书5:2)伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。公元元年，耶稣降生在犹太地的伯利恒，因为耶稣是生命的粮，他来要叫世人得生命。
2.天使向牧羊人报喜讯:(路加福音2:8-14)在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”忽然，有一大队天兵同那天使赞美 神说：“在至高之处荣耀归与 神！在地上平安归与他所喜悦的人！”
就在耶稣降生的那天夜间，天使向伯利恒之野地里的牧羊人显现，向他们报告关乎万民的大喜信息，因今天在大卫的城里，生了救主，就是主基督。且把救主的记号告诉他们：“一个婴孩，包着布，卧在马槽里。”一大队天兵与那天使一同唱响了第一首圣诞赞歌“在至高之处荣耀归与 神！在地上平安归与他所喜悦的人！”
3.牧羊人朝拜救主:(路加福音2:15-20)众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里；既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与 神，赞美他。
天使离开牧羊人升天去了，牧羊人商量前往伯利恒，看看所成的事。他们就急忙去了，就寻见了马利亚和约瑟，又有那婴孩包着布，卧在马槽里，他们就把天使论这孩子的话传开了，使听见的人都诧异。马利亚是个善于思想的人，她把这一切的事存在心里，反复思想。牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与 神，赞美他。他们有幸成为第一批传扬基督降生的人。