经文:创23:16-20;约19:38-42
坟墓是安放死人尸体的地方，经上不断地提到坟墓。我们从八个方面来看《经上八个坟墓的故事》。
一、亚伯拉罕家族的坟墓
1.撒拉死在希伯仑:(创世记23:1-2)撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。撒拉死在迦南地的基列·亚巴，就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。
(创世记12:4)亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。
(创世记17:17)亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”
撒拉一生的年日是一百二十七岁，她死在迦南地的希伯仑。此时亚伯拉罕约一百三十七岁，也就是说亚伯拉罕已经在迦南地寄居了六十多年。六十多年来，他们一直过着寄居的生活，没有固定的居所，也没有属于自已的一块土地。但撒拉的去世，使亚伯拉罕不得不考虑买一块地作坟地了。
2.亚伯拉罕买了一块地作坟地:(创世记23:16-20)亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。于是，麦比拉、幔利前、以弗仑的那块田和其中的洞，并田间四围的树木，都定准归与亚伯拉罕，乃是他在赫人面前并城门出入的人面前买妥的。此后，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里。(幔利就是希伯仑)。从此，那块田和田间的洞就藉着赫人定准归与亚伯拉罕作坟地。
亚伯拉罕为撒拉哀恸哭号后，就向当地赫人提出要买以弗仑田头上的麦比拉洞作坟地，以弗仑却趁火打劫，强把那块田也卖给他，却要亚伯拉罕出天价。为了在希伯仑拥了属于自已的一块坟地，亚伯拉罕没有与以弗仑讨价还价，而是按着以弗仑开出的天价买了那块地，那地就作了亚伯拉罕家的坟地。之后，亚伯拉罕就把他妻子撒拉安葬在了那里。约四十年后，一百七十五岁的亚伯拉罕去世后，他儿子们也把他安葬在了这里(创25:7-10)。又是一百多年过去了，以撒在一百八十岁的高龄去世后，他儿子也把他安葬在了这里(创35:28)。
3.雅各最后的嘱咐:(创世记49:29-33)他又嘱咐他们说：“我将要归到我列祖那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那里葬了利亚。那块田和田间的洞原是向赫人买的。”雅各嘱咐众子已毕，就把脚收在床上，气绝而死，归他列祖 那里去了。
雅各在一百三十岁时因饥荒下了埃及，雅各一生的年日是一百四十七岁(创48:28)，临终前嘱咐儿子们要把他安葬在迦南地他祖他父的坟墓里。雅各嘱咐众子已毕，就气绝而死。
4.雅各被埋葬在迦南地:(创世记50:4-5,10-13)为他哀哭的日子过了，约瑟对法老家中的人说：“我若在你们眼前蒙恩，请你们报告法老说：‘我父亲要死的时候叫我起誓说：你要将我葬在迦南地，在我为自己所掘的坟墓里。’现在求你让我上去葬我父亲，以后我必回来。” ……他们到了约旦河外、亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说：“这是埃及人一场极大的哀哭。”因此那地方名叫亚伯·麦西，是在约旦河东。雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了，把他搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。
约瑟按着他父亲雅各的遗嘱，把他安葬在了迦南地。雅各死后还享受极大的哀荣。
二、无人知道摩西的坟墓
1.摩西死在摩押地:(申命记34:1-5)摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海，南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。耶和华对他说：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。
当摩西带领以色列人来到摩押地的时候，他的死期到了，他按着神的吩咐上了尼波山，耶和华神把他起誓应许给以色列人的地指给他看。摩西看完后，就死在摩押地。
2.摩西死的时候年一百二十岁:(申命记 34:7-8)摩西死的时候年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。
摩西一生为神家尽忠，因此神特别保守他在一百二十岁的高龄时，眼目没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，纪念这位带领他们出埃及的杰出领袖。
3.没有人知道摩西的坟墓:(申命记34:6)耶和华将他埋葬在摩押地、伯·毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。
耶和华亲自把摩西埋葬在摩押地、伯·毗珥对面的谷中，从此之后就没有人知道他的坟墓。神之所以这样做，是怕以色列人把摩押抬举为神，到他的坟墓所在地拜他。
三、伊施波设的首级葬在押尼珥的坟墓里
1.押尼珥被杀:(撒母耳记下3:7,26-27,30)扫罗有一妃嫔，名叫利斯巴，是爱亚的女儿。一日，伊施波设对押尼珥说：“你为什么与我父的妃嫔同房呢？”……约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥，在西拉井追上他，将他带回来，大卫却不知道。押尼珥回到希伯仑，约押领他到城门的瓮洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。……约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥，是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑。
扫罗战死沙场后，押尼珥不顾神的旨意是要大卫作王，为了自已既得的利益，立扫罗的儿子伊施波设作以色列的王，而押尼珥实则大权在握，根本不把伊施波设放在眼里。押尼珥公然地占了扫罗的妃嫔利斯巴。一日，伊施波设在忍无可忍的情况下责备了押尼珥，押尼珥立即冲冠一怒为红颜，倒戈归了大卫。然而，就在押尼珥投效大卫的时候，大卫的元帅约押公报私仇，与兄弟亚比筛合谋杀了押尼珥，是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑(撒下2:12-23)。押尼珥不忠于主子伊施波设，自已也没有什么好下场。
2.伊施波设的首级葬在押尼珥的坟墓里:(撒母耳记下4:1-2,5-12)扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑，手就发软；以色列众人也都惊惶。扫罗的儿子伊施波设有两个军长，一名巴拿，一名利甲，是便雅悯支派、比录人临门的儿子。比录也属便雅悯。……一日，比录人临门的两个儿子利甲和巴拿出去，约在午热的时候到了伊施波设的家；伊施波设正睡午觉。他们进了房子，假作要取麦子，就刺透伊施波设的肚腹，逃跑了。他们进房子的时候，伊施波设正在卧房里躺在床上，他们将他杀死，割了他的首级，拿着首级在亚拉巴走了一夜，将伊施波设的首级拿到希伯仑见大卫王，说：“王的仇敌扫罗曾寻索王的性命。看哪，这是他儿子伊施波设的首级；耶和华今日为我主我王在扫罗和他后裔的身上报了仇。”大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说：“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓：从前有人报告我说，扫罗死了，他自以为报好消息；我就拿住他，将他杀在洗革拉，这就作了他报消息的赏赐。何况恶人将义人杀在他的床上，我岂不向你们讨流他血的罪、从世上除灭你们呢？”于是大卫吩咐少年人将他们杀了，砍断他们的手脚，挂在希伯仑的池旁，却将伊施波设的首级葬在希伯仑、押尼珥的坟墓里。
伊施波设听见押尼珥死在希伯仑，手就发软；以色列众人也都惊惶。伊施波设的两个军长巴拿与利甲看到扫罗家大势已去，为了讨好大卫，他们谋杀了伊施波设，把他的首级拿到希伯仑见大卫，邀功请赏。大卫看到巴拿和利甲狼子野心，就让少年人将他们杀了，砍断他们的手脚，挂在希伯仑的池旁，却将伊施波设的首级葬在希伯仑、押尼珥的坟墓里。
四、神人的尸身不得入列祖的坟墓
1.老先知预言神人的尸身不得入你列祖的坟墓:(列王纪上13:1,11-22)那时，有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利。耶罗波安正站在坛旁要烧香；……有一个老先知住在伯特利，他儿子们来，将神人当日在伯特利所行的一切事和向王所说的话都告诉了父亲。父亲问他们说：“神人从哪条路去了呢？”儿子们就告诉他；原来他们看见那从犹大来的神人所去的路。老先知就吩咐他儿子们说：“你们为我备驴。”他们备好了驴，他就骑上，去追赶神人，遇见他坐在橡树底下，就问他说：“你是从犹大来的神人不是？”他说：“是。”老先知对他说：“请你同我回家吃饭。”神人说：“我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水；因为有耶和华的话嘱咐我说：‘你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”老先知对他说：“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说：‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知，他就对那从犹大来的神人说：“耶和华如此说：你既违背耶和华的话，不遵守耶和华－你 神的命令，反倒回来，在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了，因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。”
神抬举耶罗波安作了分裂后北国以色列的第一任君王，为了保住自已的王位，耶罗波安兴起了拜金牛犊教，把以色列人陷在罪里。一个犹大神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，向祭坛说预言。而伯特利的老先知听到神人奉耶和华的命所说的预言，就去追赶他。为了达到让他与自已一同吃饭的目的，老先知哐哄神人，神人相信了他的谎话，就同他回去吃饭喝水。结果在他们一同吃喝的时候，神的话临到了老先知，他就预言了犹大神人的尸身不得入列祖的坟墓。
2.神人被狮子咬死:(列王纪上13:23-25)吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。他就去了，在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。有人从那里经过，看见尸身倒在路上，狮子站在尸身旁边，就来到老先知所住的城里述说这事。
就在犹大神人回去的路上，遇见一头狮子，狮子就咬死了他。
3.老先知把神人安葬在自已的坟墓里:(列王纪上13:26-30)那带神人回来的先知听见这事，就说：“这是那违背了耶和华命令的神人，所以耶和华把他交给狮子；狮子抓伤他，咬死他，是应验耶和华对他说的话。”老先知就吩咐他儿子们说：“你们为我备驴。”他们就备了驴。他去了，看见神人的尸身倒在路上，驴和狮子站在尸身旁边，狮子却没有吃尸身，也没有抓伤驴。老先知就把神人的尸身驮在驴上，带回自己的城里，要哀哭他，葬埋他；就把他的尸身葬在自己的坟墓里，哀哭他，说：“哀哉！我兄啊。”
老先知把神人的尸身安葬在自己的坟墓里，为他哀哭：“哀哉！我兄啊。”
4.约西亚不动神人与老先知的骸骨:(列王纪下23:16-18)约西亚回头，看见山上的坟墓，就打发人将坟墓里的骸骨取出来，烧在坛上，污秽了坛，正如从前神人宣传耶和华的话。约西亚问说：“我所看见的是什么碑？”那城里的人回答说：“先前有神人从犹大来，预先说王现在向伯特利坛所行的事，这就是他的墓碑。”约西亚说：“由他吧！不要挪移他的骸骨。”他们就不动他的骸骨，也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。
三百多年后，犹大王约西亚在废除异教崇拜的时候，看到了神人的墓碑，当约西亚得知三百年前神人就预言他向伯特利坛所行的事，就不动他的骸骨，也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。
五、以利沙的坟墓
1.以利沙死后葬埋:(列王纪下13:20a)以利沙死了，人将他葬埋。
以利沙死后，人将他葬埋在坟墓里。
2.死人碰着以利沙的骸骨复活:(列王纪下13:20b-21)到了新年，有一群摩押人犯境，有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰着以利沙的骸骨，死人就复活，站起来了。
到了新年，有人正在埋葬死人时，忽然看见一群摩押人犯境，就把死人抛在以利沙的坟墓里，死人一碰着以利沙的骸骨就复活，站起来了。
以利沙死后，他的骸骨都能使死人复活，这个死人在新年的时候获得了新生。
六、他们的喉咙是敞开的坟墓
(诗篇5:9)因为他们的口中没有诚实；他们的心里满有邪恶；他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头谄媚人。
(罗马书3:13-14)他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。
保罗在13节引用了(诗篇5:9)，“他们的喉咙是敞开的坟墓”这里指人内心的腐败，到处散播死亡和污秽(太23:27；15:18～20)。“他们用舌头弄诡诈，”指人习惯于欺哄、诈骗，而成为生活的一部分。
“嘴唇里有虺蛇的毒气”本句引自(诗篇140:3)；这里指人被魔鬼利用，传递害人的毒素。14节引自(诗篇10:7)；指人的言语缺少造就人的好话。
七、耶稣叫死去四天的拉撒路出了坟墓
1.耶稣在所居之地仍住了两天:(约翰福音11:1,3,5-7)有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。……她姐妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。”……耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。然后对门徒说：“我们再往犹太去吧。”
拉撒路罹患重病后，他的两个姐姐就打发人去见耶稣，把拉撒路生病的事告诉了他。耶稣却不慌不忙地在所居之地仍住了两天，然后才对门徒说，我们往犹太去吧！
2.拉撒路在坟墓里已经四天了:(约翰福音11:17)耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。
当耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。
3.耶稣叫拉撒路出了坟墓:(约翰福音11:38-44)耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”
耶稣来到了拉撒路的坟墓前，吩咐人把石头挪开。马大告诉耶稣，拉撒路死了已经四天，必是臭了。耶稣对着坟墓大声呼叫“拉撒路出来！”那死人就出来了。
耶稣以复活死去四天的拉撒路，显明生命在他，复活也在他。
八、耶稣的空坟墓
1.耶稣的身体被安放在约瑟的新坟墓里:(约翰福音19:41-42)在耶稣钉S字J的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。
(马太福音27:57-60)到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体；彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。
耶稣钉死S字J后，十架的大爱感动暗暗作门徒的亚利马太人约瑟勇敢地站了出来，他从彼拉多那里求来耶稣的身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。约瑟奉献自已的新坟墓，使耶稣的身体有了安葬之处。
2.耶稣的空坟墓:(约翰福音20:1-7)七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。” 彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。西门·彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。
按着耶稣的预言，他被钉S字J后的第三天复活了。在第一个复活节的黎明，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，她要用香膏膏抹耶稣的身体，却发现石头从坟墓滚开了，只是不见了耶稣的身体，就回来告诉彼得和约翰，说有人把耶稣挪去了，她们不知道放在了哪里。彼得和约翰就往坟墓那里跑，到了，就发现包裹耶稣的细麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。
耶稣的空坟墓是他复活的最大物证，因为他人的骸骨都在坟墓里，惟独耶稣的坟墓是空的。