经文:出14:11-12
经上“死”字提到 1277次，其中旧约901次，新约376次。而在《出埃及记》上，以色列人一遇难处，就会说到死，他们以为要被法老的军队消灭了，必死在旷野；没有食物吃的时候，他们就说神要把他们饿死了；没有水喝的时候，他们就说神要叫他们渴死了。然而，他们既没有饿死，也没有渴死，反而因着悖逆神而倒毙旷野。我们从四个方面来看《饿死·渴死·打死》。
一、以色列人以为要死在埃及人刀下了
1.埃及头生的被杀:(出埃及记12:29-30)到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。
在第一个逾越节的半夜，耶和华把埃及地所有的长子以及一切头生的牲畜，尽都杀了。以色列人却因羔羊的血保护了他们头生的。
2.法老赶以色列人走:(出埃及记14:31-32)夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”
法老连夜召了摩西、亚伦来，要他们带着以色列人和所有的牲畜出去，去侍奉耶和华吧！
3.以色列人夺去了埃及人的财物:(出埃及记12:33-36)埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：“我们都要死了。”百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。
埃及人催促以色列人快快出离那地，他们以为他们都要死了。以色列人就照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器和衣裳，埃及人就给他们所要的，这样以色列人就把埃及人的财物夺去了。后来，这些金银用来建造帐幕，衣裳是给在旷野出生的以色列人穿的。
4.以色列人出埃及:(出埃及记12:37-42)以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起；因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。
以色列人就在第一个逾越节夜间离开了埃及地，步行的男人约有六十万。以色列人住在埃及共有四百三十年，正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
5.神指示以色列人当走的路:(出埃及记14:1-4)耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人转回，安营在比·哈希录前，密夺和海的中间，对着巴力·洗分，靠近海边安营。法老必说：‘以色列人在地中绕迷了，旷野把他们困住了。’我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀；埃及人就知道我是耶和华。”于是以色列人这样行了。
神晓谕摩西吩咐以色列人转回，靠近红海边安营，法老必以为以色列人在地中绕迷了，他就来追赶以色列人。神便在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道这是耶和华。神怎样吩咐，以色列人就怎样行。
6.法老追赶以色列人:(出埃及记14:5-9)有人告诉埃及王说：“百姓逃跑。”法老和他的臣仆就向百姓变心，说：“我们容以色列人去，不再服侍我们，这做的是什么事呢？”法老就预备他的车辆，带领军兵同去，并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵，与军兵就在海边上，靠近比·哈希录，对着巴力·洗分，在他们安营的地方追上了。
当有人把以色列人逃跑的消息告诉埃及王时，法老就向百姓变心，预备车辆、马兵去追赶以色列人。法老与他的军兵就在以色列人安营的地方追上了。
7.以色列人以为要死在旷野了:(出埃及记14:11-12)他们对摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”
以色列人看见埃及人赶来，就甚是惧怕，他们忘记了神的大能，向摩西发怨言说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”以色列人以为必要死在埃及人手里了。
8.神使以色列人走干地过红海:(出埃及记14:21-25)摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。”耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。
摩西按着神吩咐的向海伸杖，神就使用大东风，使海水左右分开，海底出现了一条干路。以色列人就下海中走干地，埃及人也跟着下到海中。晨更的时候，神使埃及的军兵混乱，车轮脱落，难以行走。埃及人就知道是耶和华攻击他们了。神要摩西向海伸杖，海水就仍旧复原，水就回流，淹没了埃及人的车辆和马兵。以色列人却在海中走干地。神这样拯救以色列人脱离了埃及人的手。以色列人在红海岸边举行了全民盛大的赞美会。
二、是要叫这全会众都饿死啊
1.百姓以为神是要叫这全会众都饿死啊:(出埃及记16:1-3)以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西奈中间、汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，说：“巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”
“出埃及后第二个月十五日”表明以色列人从正月十四日(见12:6、18)吃逾越节羊羔后，当夜离开埃及，至今已有一个月了，他们所带的食物快要吃光了，他们来到汛的旷野，这里没有什么可吃的。以色列人就以为自已要被饿死了。因此向摩西、亚伦发怨言，留恋起他们在埃及肉锅旁，吃得饱足。说摩西、亚伦把他们领到旷野，是要叫这全会众都饿死啊！
2.神赐给以色列人的食物:(出埃及记16:13-18,21)到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营；早晨在营四围的地上有露水。露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人，按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”以色列人就这样行；有多收的，有少收的。及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。……他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。
(约翰福音6:31)“我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”
神顾念以色列人生活的所需，晚上，使鹌鹑飞来；早晨从天上降下吗哪给以色列人作食物。神要叫以色列人知道，神必亲自养活他们。
3.以色列人吃吗哪四十年:(出埃及记16:31,35)这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。……以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。
(约书亚记5:10-12)以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。逾越节的次日，他们就吃了那地的出产；正当那日吃无酵饼和烘的谷。他们吃了那地的出产，第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。那一年，他们却吃迦南地的出产。
以色列人在旷野飘流了四十后，神也使他们吃吗哪四十年，直到进了迦南地的境界，以色列人就吃那地的出产。漫漫四十年，没有一个以色列人饿死在旷野。
三、使我们都渴死吗？
1.使我们都渴死吗？:(出埃及记17:1-3)以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝，所以与摩西争闹，说：“给我们水喝吧！”摩西对他们说：“你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？”百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说：“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？”
以色列人从汛的旷野往前行，来到利非订安营。百姓没有水喝，又开始与摩西争闹，向摩西发怨言说：“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？”
2.他们几乎要拿石头打死摩西:(出埃及记17:4)摩西就呼求耶和华说：“我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。”
神在一路上带领以色列人当走的路，白天云柱，夜间火柱，总不离开他们。神既能从天上降吗哪给他们吃，也必赐给他们水喝。以色列人的争闹越来越升级，甚至要拿石头打死带领他们出埃及的领袖摩西。面对这群无知的百姓，摩西就转向耶和华神，呼求说：“我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。”
3.摩西击打磐石出水:(出埃及记17:5-7)耶和华对摩西说：“你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里，站在你面前。你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。”摩西就在以色列的长老眼前这样行了。他给那地方起名叫玛撒，又叫米利巴；因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说：“耶和华是在我们中间不是？”
(哥林多前书10:1-4)弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，都在云里、海里受洗归了摩西；并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。
神能从天上降下吗哪给以色列人吃，也能赐给他们水喝。神吩咐摩西要拿着先前击打尼罗河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前过去，到何烈磐石那里，击打磐石，从磐石中必有水流出来给他们喝。摩西就如此行，以色列人和他们的牲畜都喝足了水。摩西就给那地方起名叫玛撒，就是“试探”的意思；又叫米利巴，就是“争闹”的意思。保罗告诉我们，“那磐石就是基督。”因着基督在S字J上舍命流血，他的宝血才能洗净我们一切的罪。
我们看到，无论是以色列人觉得他们都要饿死了，还是渴死了，神既没有让他们一个人饿死，也没有让他们一个人渴死，甚至在战争中，有神保护他们，他们都一个也不会伤亡。
四、六十万大军倒毙旷野
(哥林多前书10:5-10)但他们中间多半是 神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。
以色列人虽然没有被饿死、渴死，也没有倒在仇敌的刀下，他们六十万大军是如何倒毙旷野的呢？保罗在这里清楚地告诉我们，是因他们贪婪恶事、拜偶像、行奸淫、试探主……
1.因拜金牛犊三千人被杀:(出埃及记32:1-6,28)百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来！为我们做神像，可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。……利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。
摩西在山上领受律法的时候，以色列人等不及摩西下山，就要亚伦为他们做神像。亚伦要他们把他们妻子、儿女佩戴的金环给他，他们就拿来给了亚伦。亚伦就为他们铸造了一只金牛犊，以色列人就彼此说，这是领你出埃及的神，次日清早，以色列人起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。神知道以色列人拜金牛犊的恶行，就要摩西下山处理这事。摩西要利未的子孙去杀那些拜牛犊的人，他们就照摩西的话行了，那一天百姓中被杀的约有三千。这是以色列人第一次大规模的死亡。
2.他备拉多人被火烧死:(民数记11:1-3)众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。那地方便叫做他备拉，因为耶和华的火烧在他们中间。
众百姓在他备拉发怨言的时候，神听见了就怒气发作，使火在他们中间烧起。
3.基博罗·哈他瓦埋葬贪欲之人:(民数记11:4-6,31-34)他们中间的闲杂人大起贪欲的心；以色列人又哭号说：“谁给我们肉吃呢？我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。”……有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围；这边约有一天的路程，那边约有一天的路程，离地面约有二肘。百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑；至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫做基博罗·哈他瓦，因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。
随着时间的推进，以色列人渐渐地厌烦了吗哪，留恋起埃及的肉锅。他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人也哭号。神使鹌鹑由海面刮来，百姓就起来捕捉鹌鹑，肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫做基博罗·哈他瓦，因为以色列人在那里葬埋那起贪欲之心的人。
4.被火蛇咬死:(民数记21:4-6)他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，就怨讟 神和摩西说：“你们为什么把我们从埃及领出来、使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们。以色列人中死了许多。
以色列人从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地是地，百姓因这路难行，心中甚是烦躁，就怨讟 神和摩西，说要使他们死在旷野。神就使火蛇进入他们中间，咬死了他们许多人。后来，摩西按着神的吩咐制造了一条铜蛇，以色列人中凡被蛇咬的，一望这蛇，就活了。这铜蛇，预表了耶稣基督，
5.以色列人遭瘟疫而死:(民数记16:31-35,41-42,47-49)摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物，都吞下去。这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间；地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。在他们四围的以色列众人听他们呼号，就都逃跑，说：“恐怕地也把我们吞下去。”又有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。……第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：“你们杀了耶和华的百姓了。”会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。……亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。
可拉一党背叛时，地开口吞下了他们。有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言，神就使瘟疫在百姓中发作，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。
6.以色列人因行奸淫死了二万四千人:(民数记25:1-3,9)以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神。以色列人与巴力·毗珥连合，耶和华的怒气就向以色列人发作。……那时遭瘟疫死的，有二万四千人。
经过旷野近四十年的漂流，以色列人住在什亭的时候，因着巴兰的计谋，以色列人与摩押女子行起淫乱。以色列人就与她们行奸淫，吃祭偶像之物。神使他们遭瘟疫死了二万四千人。
至此，出埃及地以色列人的六十万大军全部倒毙在旷野，只剩下了迦勒与约书亚两人。
总结：虽然以色列人以为他们要被饿死、渴死或倒在仇敌刀下，但神没有使一个以色列人饿死、渴死，反而因着他们悖逆神而遭瘟疫而死、被火蛇咬死、被火烧死……