经文:创11:31;12:5;13:1-13;创14:11-16;19:29-30

大纲:

这些经文主要有两个人物：亚伯拉罕与侄儿罗得，亚伯拉罕是在年老的时候才离开繁华的家乡，但罗得却是年年轻轻的离开了拜偶像之地，按说生命应当不错，但却不然，失败得一败涂地。

一、信心根基太脆弱

罗得佩服叔叔亚伯兰，跟随他，听从他，离开了家乡。人都有软弱，跟随人，当人软弱的时候，就会失败。跟随人的信仰走，建立在这不完全的基础上。

亚伯兰也有下埃及的软弱，罗得这种被动信仰的根基是脆弱的。亚伯兰说谎时罗得就在旁边。因此轻看他，这是一个危险的信号。亚伯兰说谎，但罗得没有。

二、属世的财富增多

罗得因财物多，有了家室，有了产业。亚伯拉罕有了财物，上伯特利去了；但罗得有了财物，却下所多玛去了。

亚伯兰虽然一时软弱，却他回转到神面前。亚伯兰胜过了财富的试探，但罗得没有。罗得原来是没有说谎的人，一时属灵的骄傲，却使他下了所多玛。罗得纵容牧人与叔叔亚伯兰的牧人相争，向叔叔发出了“我要分家”的暗号，这是主权之争，于情于理都不合宜。他要远离叔叔亚伯兰，自立门户，不再受叔叔的影响。罗得财大气粗，目中无人。穷的时候，考验妻子；富的时候，考验丈夫。

(太19章)青年财主，很有钱，道德品格高尚，是个好青年。每走一步，就离耶稣远一步。

亚伯兰的祷告，才使罗得一家没有与所多玛一同毁灭。有一属灵的长辈是一个人最大的福气。

三、属灵的骄傲增加

这种骄傲与财富一同增长，罗得开始不听从叔叔亚伯兰，从牧人彼此相争可以看出。有了钱财后，一家人说两家话。有钱人有话语权。

开始与人攀比，爱世界，丢了西瓜，捡了芝麻，连芝麻也丢了。

旧约是规矩，要求人必须照着做；新约讲原则，要人守原则。除去攀比的心，竭力追求。

四、贪恋世俗的享乐

(创13:10-11)。贪图肉体的享受，不顺服神的安排。所多玛在神看来是罪大恶极的城市，“将亡城；”在罗得看却是如同耶和华的园子，也像埃及地。

亚伯兰知道钱财不可靠，只有耶和华神才是永远的依靠，重要的是常在耶稣基督里面。爱我们爱到死去活来的人只有耶稣。

五、受管教不知回转

2025年2月2号上午