经文:书2:1-7;提后1:3-5
神拣选以色列人作了自已的选民，神看重他们婚姻的圣洁，不许可他们与外邦人通婚:(申命记7:3-4)不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。然而，神的道是活泼的，经上记载的几桩与外邦人通婚的婚姻却蒙神极大的赐福。我们从四个方面来看《蒙神赐福的四桩与外邦人婚姻》。
一、犹大人撒门娶耶利哥的妓女喇合为妻
1.妓女喇合接待保护以色列的探子:(约书亚记2:1-7,15,21)当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说：“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。有人告诉耶利哥王说：“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”耶利哥王打发人去见喇合说：“那来到你这里、进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。”女人将二人隐藏，就回答说：“那人果然到我这里来；他们是哪里来的我却不知道。天黑、要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。”（先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。）那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。……于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去；因她的房子是在城墙边上，她也住在城墙上。……女人说：“照你们的话行吧！”于是打发他们去了，又把朱红线绳系在窗户上。
攻打耶利哥是以色列人进攻迦南地的第一战，因此必须从战略上高度重视，做到知己知彼，百战不殆。约书亚汲取四十年前十二个探子窥探迦南的教训，暗暗地打发两个大有信心的探子去窥探耶利哥。耶利哥的妓女喇合听到以色列人过红海时，神使红海干了等神迹，就认识到以色列的神是“上天下地的神”，因此愿意弃暗投明，弃假归真，离弃迦南地的偶像，归向耶和华以色列的神，因此冒着生命危险接待了这两个探子，且把他们藏在房顶所摆的麻秸中。耶利哥王得知有以色列的探子来窥探此地时，就打发人到喇合那里，命令她将以色列的探子交出来，为了保护以色列的探子，喇合谎称他们已经走了。喇合与以色列的探子立约后，就放他们平安地走了。
2.耶利哥毁灭时喇合全家得救:(约书亚记6:22-25)约书亚吩咐窥探地的两个人说：“你们进那妓女的家，照着你们向她所起的誓，将那女人和她所有的都从那里带出来。”当探子的两个少年人就进去，将喇合与她的父母、弟兄，和她所有的，并她一切的亲眷，都带出来，安置在以色列的营外。众人就用火将城和其中所有的焚烧了；惟有金子、银子，和铜铁的器皿都放在耶和华殿的库中。约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。
以色列人攻打耶利哥时，神使耶利哥城塌陷，百姓就上去进城，杀死了城里的男女老少以及牲畜，却救活了妓女喇合和她所有的。喇合一家就住在以色列人中，成为他们中间的一员。
3.喇合嫁给了犹大人撒门:(马太福音1:1,5-6a)亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱：……撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫王。
喇合嫁给了犹大人撒门，这个撒门可能是以色列两个探子之一，神赐福给他们，使撒门从喇合氏生下波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西,耶西生大卫王。
二、犹大人波阿斯娶了摩押女子路得为妻
1.路得舍不得拿俄米:(路得记1:1-7,14,22)当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回；因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。……两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。……拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。
以色列人进入迦南地后，有过四百年的士师时代，士师秉政的时候，是以色列国最混乱的时候，因为“那时，以色列中没有王，各人任意而行(士师记21:25)。”在这种混乱的局面下，国中遭遇饥荒也就不足为奇了。其他以色列人选择了留下来认罪悔改，等候神再赐福泽，但犹大伯利恒的以利米勒，却选择了往咒诅之地摩押地去寄居。他把妻子拿俄米，两个儿子玛伦和基连都带到了摩押地。他们一家就住在了摩押地，后来，以利米勒死了，但拿俄米和两个儿子仍然住在摩押地，拿俄米给两个儿子娶了两个摩押女子为妻：一个名叫俄珥巴，一个名叫路得。但好景不长，两个儿子也先后去世，剩下孤苦伶仃的拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。就在这种走投无路的情况下，拿俄米听到了一个好消息：耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。于是她决定回到故乡犹大的伯利恒。为了不连累两个年轻的儿媳，拿俄米苦劝她们回娘家去，另嫁他人吧！在拿俄米的劝说下，俄珥巴与婆婆拿俄米亲嘴而别，但路得舍不得好婆婆拿俄米，定意与她一同回犹大的伯利恒，给孤寡的拿俄米养老送终。
2.路得在波阿斯田里拾取麦穗:(路得记2:1-3)拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。摩押女子路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说：“女儿啊，你只管去。”路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。
为了养活自已和婆婆，路得只好去田间拾取麦穗。在圣灵的引导下，路得恰巧到了拿俄米丈夫以利米勒的亲族大财主波阿斯的田间，波阿斯已经听说了摩押女子路得孝敬婆婆拿俄米的事迹，知道她是个贤德的女子，因此恩待路得，给她水喝，给她饭吃，让她享受神家的温暖。波阿斯与路得的田园爱情也在他们的接触中产生了。收割的日子过了，拿俄米看到时机成熟，就按着犹大的律法，教导路得如何去向波阿斯求婚。而波阿斯这个敢作敢当的大丈夫，按照律法的规定，毅然决定娶路得为妻。
3.波阿斯娶了路得为妻:(路得记4:13-17)于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的！因为今日没有撇下你，使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！”拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了！”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
当以利米勒至近的亲属，怕于自已的产业有碍放弃赎买以利米勒的产业后，波阿斯毅然决定赎以利米勒的产业，娶玛伦的妻路得为妻。在本城长老和众民的见证下，波阿斯娶了路得为妻，神使路得怀孕生下一个儿子俄备得。俄备得的出生，使拿俄米得孩子了，使她重新由玛拉(苦)恢复成拿俄米(“甜”的意思)。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
三、犹大女子以斯帖被立为亚哈随鲁王的王后
1.以斯帖被立为王后:(以斯帖记2:1-4,8,15-18)这事以后，亚哈随鲁王的忿怒止息，就想念瓦实提和她所行的，并怎样降旨办她。于是王的侍臣对王说：“不如为王寻找美貌的处女。王可以派官在国中的各省招聚美貌的处女到书珊城 的女院，交给掌管女子的太监希该，给她们当用的香品。王所喜爱的女子可以立为王后，代替瓦实提。”王以这事为美，就如此行。……王的谕旨传出，就招聚许多女子到书珊城，交给掌管女子的希该；以斯帖也送入王宫，交付希该。……末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。亚哈随鲁王第七年十月，就是提别月，以斯帖被引入宫见王。王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席，又豁免各省的租税，并照王的厚意大颁赏赐。
波斯王亚哈随鲁王在位第三年，大摆筵席，第七日，得意忘形的亚哈随鲁王竟然想到了炫耀自已的后宫佳丽，“请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因为她容貌甚美。王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来，所以王甚发怒，心如火烧(以斯帖记1:11-12)”。亚哈随鲁王在怒气中废除了瓦实提王后的位分，立了犹大女子以斯帖为后。神抬举亡国奴以斯帖为王后，是要藉着她拯救犹大人。
2.哈曼阴谋除灭犹大人:(以斯帖记3:1-6)这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
亚哈随鲁王立以斯帖为王后之后，又有一事，就是王的两个太监想要下手害亚哈随鲁王，以斯帖的养父(堂兄)末底改知道了，就救了王的性命(以斯帖记2:21-23)，然而，亚哈随鲁王没有抬举救他有功的功臣末底改，反而抬举了犹大人的仇敌哈曼，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰，且为哈曼吩咐在朝门的一切臣仆都跪拜他，惟独末底改不跪不拜。哈曼得知末底改不跪不拜，就怒气填胸。心狠手辣的哈曼以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。犹大人再次面临着灭绝种族的危险。
3.以斯帖决定冒死为民请命:(以斯帖记4:10-11,13-17)以斯帖就吩咐哈他革去见末底改，说：“王的一切臣仆和各省的人民都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”……末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”以斯帖就吩咐人回报末底改说：“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
末底改求助于已经是波斯王后的以斯帖，但以斯帖起先惧怕王的定例，不敢违例进去见王。在末底改的激励下，以斯帖让书珊城的犹大人为她禁食三昼夜，然后，她决定违例冒死进去见王。以斯帖已经做好了与民族共存亡的准备。
4.哈曼为末底改立木架:(以斯帖记5:9-14)那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来；但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。哈曼将他富厚的荣耀、众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人做了木架。
第三天，以斯帖违例进去见王，神使她在王面前蒙恩，不仅免了她的死罪，且应许随着她所要的给她。以斯帖请王带着哈曼赴她所预备的筵席。哈曼不知道死到临头，欢欢喜喜地从以斯帖那里出来，但看见末底改不跪不拜，就满心恼怒末底改。哈曼回家后，把末底改不跪不拜的事告诉了他的妻细利斯和他一切的朋友，他们建议哈曼立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后哈曼就可以欢欢喜喜地随王赴席。哈曼以这话为美，就叫人做了木架。哈曼做梦也没有想到，他在为自已预备刑具。
5.哈曼被挂在木架上:(以斯帖记7:1-6,9-10)王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。……伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
在第二天的酒席筵前，以斯帖看到时机成熟，就向王指认这仇人敌人就恶人哈曼。当亚哈随鲁王得知哈曼为救王有功的末底改预备了木架时，就吩咐人把哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
神藉着以斯帖粉碎了哈曼的阴谋，拯救了犹大民族，使犹大人转危为安。
四、犹太女子友妮基嫁给了希腊人
1.保罗要带提摩太同去:(使徒行传16:1-3)保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。路司得和以哥念的弟兄都称赞他。保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。
保罗第二次旅行布道时，来到了路司得，在那里遇见了门徒提摩太，提摩太的母亲友妮基是个信主的犹太人，他父亲却是希腊人。路司得和以哥念的弟兄都称赞提摩太，因此保罗要带提摩太同去，有意把他培养成保罗的接班人。但路司得和以哥念人都知道提摩太的父亲是希腊人，就给提摩太行了割礼。
2.提摩太继承了外祖母与母亲的信心:(提摩太后书1:3-5)我感谢 神，就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的 神。祈祷的时候，不住的想念你，记念你的眼泪，昼夜切切地想要见你，好叫我满心快乐。想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里的，我深信也在你的心里。
保罗深信提摩太心里的真信心，这信是先在提摩太的外祖母罗以和他母亲友妮基心里的。保罗以年轻的同工提摩太为自已属灵的真儿子，提摩太也没有辜负保罗对他期望，在极其艰难的环境中，仍然持守自已的信仰，最后为主殉道。
可见，友妮基嫁给希腊人，也是神所祝福的。罗以与友妮基共同为神家培养了属灵的伟人提摩太。
总结：耶利哥的妓女喇合因信称义，她嫁给了犹大人撒门，他们的婚姻蒙到神极大的赐福，使她名列基督的家谱。犹大人波阿斯娶了贤德的摩押女子路得，也蒙到神极大的赐福，神使路得成为大卫王的曾祖母。神更是抬举了亡国奴犹大女子以斯帖作了亚哈随鲁王的王后，当哈曼阴谋除灭犹大人的时候，神藉着以斯帖粉碎了哈曼的阴谋，拯救了整个犹大民族。到了新约，犹太女子友妮基嫁给了希腊人，她和母亲罗以教导小提摩太自幼熟悉圣经，她们接受耶稣作救主后，一直持守自已的信仰，带领提摩太信主，以至提摩太得到当地教会的称赞，保罗看到提摩太是个好苗子，就把他培养成自已的接班人。提摩太在保罗为主殉道后，接续保罗的事业，继续传扬福音，直到最后为主殉道。