创13:1-13;徒12:1-11
现实中我们发现，你越是怕什么事发生，什么事也偏偏会发生；但你越是不怕什么事发生，那事就真的不会发生。圣经上也记载了许多这方面的例子:耶稣被捕在大祭司院子里受审时，彼得怕被人认出来，偏偏被人认了出来；而当彼得被希律下监时，他已经将生死置之度外，不再惧怕死，天使就奇妙地救他出离监牢。我们从四个方面来看《不怕者真的不用怕》。
一、亚伯兰怕罗得离开罗得还是离开了
1.罗得沦为孤儿:(创世记11:27-28,30)他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生罗得。哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。……撒莱不生育，没有孩子。
他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰三个儿子，哈兰生罗得。哈兰英年早逝，罗得沦为孤儿。而亚伯兰的妻子撒莱不生育，没有孩子。
2.亚伯兰带着罗得:(创世记12:4)亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。
神呼召亚伯兰的时候，亚伯兰把罗得带到了迦南地。
3. 亚伯兰把罗得带出了埃及:(创世记13:1)亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。
亚伯兰住在迦南地的时候，那地发生了饥荒，亚伯兰带着妻子撒莱和侄儿罗得下了埃及。亚伯兰上南地的时候，依然带着罗得。亚伯兰视罗得为已出。
4. 罗得离开亚伯兰:(创世记13:5-13)与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
亚伯兰从埃及上来的时候，成为大富户，而罗得也因着亚伯兰而富足，得了许多财物。他们财物多得使他们不能同居。罗得就想离开亚伯兰，怂恿他的牧人和亚伯兰的牧人相争。看重亲情的亚伯兰放弃自已优先选择的权利，让罗得优先选择。罗得利用叔叔的谦让选择了肥沃的约旦河全平原，就离开亚伯兰往东迁移。亚伯兰仍然住在迦南地，等候神给他的应许。罗得却渐渐挪移帐棚，直到罪大恶极的所多玛，直到所多玛被毁灭的时候，他才被天使拉了出来。
亚伯兰怕侄儿罗得离开，罗得还是离开了。
二、利百加怕丧子一日“丧失二子”
1.利百加生下两个儿子:(创世记25:21,24-26)以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。……生产的日子到了，腹中果然是双子。先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫。随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。
利百加是个不生育的妇人，婚后二十年不生育。以撒为利百加祷告，神就使她怀孕，生下两个儿子以扫和雅各。
2.利百加爱雅各:(创世记25:27-28)两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。
两个孩子渐渐长大的时候，以扫善于打猎，常在田野，追逐野兽；而雅各为人安静，常住在帐棚里，跟母亲利百加在一起。以撒爱以扫，是因为常吃他的野味，能够满足自已的肚腹。而利百加却爱雅各，因为她得到了神的指示:耶和华对她说：“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的(创世记25:23)。”加上雅各为了安静，讨母亲的喜爱。
3. 利百加怂恿雅各去骗取父亲的祝福:(创世记27:1-13)以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”他说：“我如今老了，不知道哪一天死。现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，照我所爱的做成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。以扫往田野去打猎，要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说：“我听见你父亲对你哥哥以扫说：‘你去把野兽带来，做成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。’现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。”雅各对他母亲利百加说：“我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的；倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。”他母亲对他说：“我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。”
以撒137岁的时候，他觉得自已离世的时候近了，就想利用属灵的权柄把祝福给了长子以扫。因此悄悄叫来以扫，吩咐他去打猎，拿来野味给他吃，他好给以扫祝福。利百加听见了他们父子的对话，就叫来爱子雅各，要雅各去骗取父亲的祝福。开始，雅各惧怕被父亲识破，不仅不得祝福，还会招致咒诅。利百加情愿把儿子雅各招的咒诅归到自已身上。在母亲利百加的怂恿下，雅各去骗取了父亲的祝福。
4.利百加一日“丧”二子:(创世记27:41-45)以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：“你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。现在，我儿，你要听我的话：起来，逃往哈兰、我哥哥拉班那里去，同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所做的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？”
(箴言12:19)口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。不一会儿，以扫回来了，知道兄弟雅各已经骗取了父亲的祝福，他对雅各恨得咬牙切齿，扬言要在为父亲居丧的日子杀了雅各报仇。利百加知道了，她叫来雅各，叫他去舅舅拉班家躲避以扫，直等以扫的怒气消了。以扫向雅各消了怒气，忘了雅各向他所做的事，利百加便打发人去把雅各从那里带回来。“为什么一日丧你们二人呢？”利百加虽然偏爱儿子雅各，也不愿意丧失以扫。
然而，我们看到，事已至此，雅各去了舅舅家，这一去就是二十年，利百加从此就再也没有见到爱子雅各。以扫知道母亲利百加与雅各合谋骗取父亲的祝福，视母亲利百加为仇敌。
利百加只有两个儿子，却在一日间“丧失”了两个儿子，在以后的岁月里，她只能生活在对爱子雅各深深的思念与牵挂中。
三、先知耶利米与乌利亚
1.祭司、先知与众民要治死耶利米:(耶利米书26:1-9)犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候，有这话从耶和华临到耶利米说：“耶和华如此说：你站在耶和华殿的院内，对犹大众城邑的人，就是到耶和华殿来礼拜的，说我所吩咐你的一切话，一字不可删减。或者他们肯听从，各人回头离开恶道，使我后悔不将我因他们所行的恶，想要施行的灾祸降与他们。你要对他们说，耶和华如此说：‘你们若不听从我，不遵行我设立在你们面前的律法，不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话（你们还是没有听从），我就必使这殿如示罗，使这城为地上万国所咒诅的。’”耶利米在耶和华殿中说的这些话，祭司、先知与众民都听见了。耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话，祭司、先知与众民都来抓住他，说：“你必要死！你为何托耶和华的名预言，说这殿必如示罗，这城必变为荒场无人居住呢？”于是众民都在耶和华的殿中聚集到耶利米那里。
犹大王约雅敬登基的时候，神的话临到了耶利米。耶利米就照着神所吩咐他的话说给众民：他们若听从神的话，离开恶道，神就不把所说的灾难降与他们；相反，他们若不听从神的话，神就必使这殿如示罗，使这城耶路撒冷为地上万国所咒诅的。祭司、先知与众民听见耶利米奉神的名所说的话，就都来抓住他，他们要治死耶利米，认为他是该死的。众民就在圣殿中聚集到耶利米那里。
2.耶利米要百姓看着待他吧:(耶利米书26:12-16)耶利米就对众首领和众民说：“耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。现在要改正你们的行动作为，听从耶和华－你们 神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。”首领和众民就对祭司、先知说：“这人是不该死的，因为他是奉耶和华－我们 神的名向我们说话。”
耶利米知道自已是奉神的名攻击这殿和这城，至于耶利米，他在祭司、先知与众民手中，他们看何为善、何为正，就可以那样对待耶利米。但耶利米也警告他们，若把他治死，就使无辜人的血归到他们和这城，并其中的居民了。首领与众民听见了，就对祭司、先知说耶利米是不该死的，因为他是奉耶和华神的名向我们说话。
3.神不将耶利米交在百姓手中:(耶利米书26:24)然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。
神藉着亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。耶利米不怕死，神也保护他不死。
4.乌利亚怕死反而被杀:(耶利米书26:20-23)又有一个人奉耶和华的名说预言，是基列·耶琳人示玛雅的儿子乌利亚，他照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话，王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单，带领几个人往埃及去。他们就从埃及将乌利亚带出来，送到约雅敬王那里；王用刀杀了他，把他的尸首抛在平民的坟地中。
先知乌利亚照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。约雅敬王听见了，就想治死他。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。约雅敬王打发几个人往埃及去，把乌利亚带出来，送到约雅敬王那里。约雅敬用刀杀了乌利亚，把他的尸体抛在平民的坟地里。乌利亚怕死，反被约雅敬王所杀。
四、约翰与十一个使徒
1.十一个怕死的门徒最后都为主殉道:(马太福音26:47-50,56b)说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”犹大随即到耶稣跟前，说：“请拉比安”，就与他亲嘴。耶稣对他说：“朋友，你来要做的事，就做吧。”于是那些人上前，下手拿住耶稣。……当下，门徒都离开他，逃走了。
耶稣被捕的时候，十个门徒因为惧怕而离开子耶稣，逃走了。然后，他们最后都为主殉道。
2.约翰跟随耶稣到S字J下:(约翰福音18:15-17)西门·彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。那看门的使女对彼得说：“你不也是这人的门徒吗？”他说：“我不是。”
(约翰福音19:26-27)耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲，看，你的儿子！”又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此，那门徒就接她到自己家里去了。
约翰和西门·彼得都跟着耶稣进了大祭司的院子里，约翰告诉那个使女自已是耶稣的门徒。当约翰来领彼得进去的时候，那看门的使女认出了彼得，就对他说：“你不也是这人的门徒吗？”彼得却不承认：“我不是。”彼得在耶稣受审时，有了三次不认主的失败。约翰因着对主的爱与认识，忠心跟随主到S字J下，且代替耶稣为圣母马利亚养老送终。因此神使他活到九十多岁才被神平安接走。
3.天使救彼得出监牢:(使徒行传12:1-10)那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。于是彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告 神。希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人也在门外看守。忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样做。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。
希律王突然用刀杀了约翰的哥哥雅各，他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得，把他收在监牢里，准备在逾越节后杀害他。彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告神。就在希律将要提彼得出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，安然地睡在两个兵丁当中，生死祸福，两般皆可。突然，主的使者出现了彼得的监牢里，他来要救彼得出监牢。在天使的带领下，彼得安然出了监牢，使希律杀害他的计谋落了空。
总结：亚伯兰怕罗得离开罗得还是离开了，利百加怕丧子还是一日“丧失二子”；耶利米勇敢地传讲神的话，神不将他交在百姓手里；乌利亚知道约雅敬王要杀他，就逃到了埃及，但约雅敬还是杀害了乌利亚。在十二使徒中只有约翰将自已的生死置之度外，跟随耶稣到S字J下，神也使他寿终正寝。
有一首赞美诗《不要怕》写到：耶和华在你右边荫庇你，白日太阳不伤你，夜间月亮不伤害你。耶和华要保护你，你必不怕黑夜的惊骇，也不怕白日的飞箭。保护你的是耶和华，祂不打盹不睡觉。不要怕，不要怕，仰望造天造地造海耶和华；不要怕，不要怕，年老白发时候，祢不离开我。我的心，称颂祢，不可忘记祢一切的恩惠；我的心，仰望祢，祢的慈爱，祢的信实，永不改变，哈利路亚!