郫县基督教会 赵弸弟兄

2013.8.11

（整理后发全文）

《希伯来书》11：1-3；信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是借　上帝话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

《希伯来书》10：19-23；弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体，又有一位大祭司治理　神的家，

并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前；也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的；

一、引言：
新译本：《来》11:1 信就是对所盼望的事的把握，是还没有看见的事的明证。
意译本：信心是我们所盼望之事的保证和未见之事的凭据。
现代中文译本：信心是对所盼望的事有把握，对不能看见的事能肯定。

信心的作用：因信得救；因信得胜困难的环境；因信过圣洁的生活；
信心的由来：《来》12:2；仰望为我们信心创始成终的耶稣，
义人必因信得生
《来》10：35-39； 所以你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了　神的旨意，就可以得着所应许的。“因为还有一点点时候，那要来的就来，并 不迟延。只是义人必因信得生，他若退后，我心里就不喜欢他。”我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

二、所望之事与未见之事
世界的观念：经历了、看见了才信；圣经的观念：信了才能看见，信了才能经历；
这义本于信，以至于信。（罗1：17；）

该处经文所望之事、未见之事指的是什么？
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。
后面所讲的一系列古人因信在所望之事与未见之事上得到了美好的见证，关键是信。
将来的事（所望之事）因信知道必然成就；
未见之事（没有经历的事）深信其确实存在；
我们因着信，就知道诸世界是借上帝话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

所望之事多于现实之事；未见之事多于所见之事；神就是最大的未见之事；创造也是最大的未见之事；因为信神的话就有了确实的凭据。今生和永恒中有许多所望之事，因为信神就有了把握。

三、美好的证据（参考希伯来书十一：4-40）
十一章列举了从亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、以色列人、喇合、多位师士、大卫、到位先知……，都是因为先信然后经历了上帝大能的见证。

《来》11：39-40；这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
我们必须要因信同得更美的事。

四、回顾我们教会走过的因信所得的美好证据
1、教会成长：照着圣经教会真理踏实去作；
2、经历教会危机的风浪中，依靠圣灵的引导以忠心保守圣灵所赐合而为一的心；
3、异端面前靠神的话得胜；

4、世俗化的引诱面前站稳立场；
5、购堂的过程，信心的奉献，协会的建立都是因信而有的建立过程；
6、认定赞美是神所喜悦的，付代价造就诗班的成长；

五、我们现在的重担和上帝的应许（确据）是什么？
《希伯来书》12：1-2；我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了S字J的苦难，便坐在　神宝座的右边。

1、购堂和装修资金的缺口；
2、教会仍然有撒旦借着人的私心破坏教会的合一；
3、年轻人和弟兄太少；
4、教会管理仍然有很不完善的地方，特别是参与服侍的人手不足；
5、每个人都有不同的困难，操练信心的成长；

宣告
神要赐给你伟大的信心，耶稣要为你的信心创始成终！