以上我们所读的经文都是关于信心的，也是很多父老弟兄姊妹喜欢的，在难处里面安慰过我们的经文。依靠信心生活是每个基督徒渴慕并愿意活出的生命方式，但多马式的信仰模式让不少基督徒迟迟不能真实的依靠信心来生活。
我们首先来看看多马的信仰。提起多马，就想到不信，就像提起犹大，就想到卖主一样。圣经中有四次提到多马的不信。
第一次是在拉撒路死了的时候，主说：拉撒路死了，我没有在那里就欢喜，这是为你们的原故，好叫你们相信；如今我们可以往他里去吧！多马就对其他门徒说： 我们也去和他同死吧（约十一：15～16）。这里我们看到多马不相信耶稣的能力。第二次是在最后的晚餐席上，主说：我去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去。多马说：主啊！我们不知 道你往哪里去，怎么知道那条路呢（约十四：5）这里我们看到多马不信耶稣的话。第三次就是主复活后向门徒显现，多马不在场，后来门徒告诉他，他们已经看见主了。多马却说：我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信（约20：25）。这里我们看到多马不相信与自己朝夕相处弟兄们的见证。第四次是耶稣向门徒显现后又过了八日，出现在他们聚会的屋里，（约20：26-27），多马真的伸手去摸耶稣。这里我们看到多马不相信自己眼睛所见的主。多马不能过信心的生活，这给他带来很大的痛苦。想想这八天别的门徒都充满了喜乐，知道主已经得胜了死亡而复活了。独有多马仍在忧郁中，好像风浪中的小船，摇摆不定，要信又信不下去，不信又听见这么多的见证。 这真是一个不能靠信心生活的基督徒的写照：想信，信不了，不信又看到很多见证像众云彩一样围着自己。这种想信而不能信的痛苦是我需要解决的
二、主爱的多马
主 爱多马就爱他到底。第一次，主让他目击拉撒路的复活。第二次，主用一个伟人的宣告回答多马的疑问。主说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我，没有人能到 父那里去。现在第三次，主为了多马的缘故，再次向门徒显现。真的要多马伸出指头来摸他的手，探他的肋旁。针对多马说的「非……总不信」，主说：「不要疑 惑，总要信。」上的爱真深厚！他包容，饶恕，一而再，再而三的教导体恤。主的爱何其周到！他不忽略任何一个，彼得的否认，多马的不信，他都一一个别对付照 顾。今日，他同样体恤我们每人的软弱，引领我们到旷野，单独向我们说安慰的话。
过了八天，门徒例常聚集的时候，主又来向他们显现。想想 这八天，门徒都充满了喜乐，知道主已经得胜了死亡而复活了。独有多马仍在忧郁中，好像风浪中的小船，摇摆不定，要信又信不下去，不信又听见这么多的见证。 可怜的不信者！没有享受到平安的福乐！还好他再回去聚会，得到主再给的机会。主没有单向他显现，满足他的好奇心；主在聚会中显现，一方面是因为多马当众表 示他的不信，主要他当众再悔改。另方面也可看出主重视聚会，主要在聚会当中赐福与我们。多马的一次缺席造成了这么大的错误，足够成为我们的警惕。
三、回头的多马
主再度显现的时候，对门徒说：愿你们平安！然后特别对多马说：伸过你的指头来，摸我的手，伸出你的手来，探入我的肋旁。又慈祥地说：不要疑惑，总要信。 你想多马看见主的慈容，听见主的慈声，还敢疑惑吗？敢真的用手去摸伤痕吗？他的心溶化了，我想他必定是双膝跪下，泪流满面的呼喊，我的主，我的神！一切的 疑惑都消除了。他看见主的爱，也看见了自己的不配；看见荣耀的主，也看到卑污的自己。从今以后，他完全屈服在主的脚下，不再疑惑了。
主 对他说：你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了！我们比多马更有福气，因为我们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来， 满有荣光的大喜乐（彼前一：8）。但是当时另外有一种人，看见了还是不信，那种人更加可怜！多马看见才信是属于中等人，可说万幸。他曾经离群，还好没有因 不信而失群，他回头来归群，得到了信心。我们今日如果觉得自己信心软弱，更当参加肢体的聚会，免致随流失去。
在次经里，有使徒多马着的 多马福音；又传说他复兴后，在帕提亚，就是现在的里海一带传道。他的脚迹遍及阿富汗，印度。阿富汗有许多犹太人居住，多马四处寻找这些失丧的犹太人，领他 们归主。现在印度仍有历史悠久的多马教会，就是多马结的果子。最后传说他为主殉道，被人枪杀而死在东印度。然而他的工作永被记念，他的信心坚持到永世。
我听说有一位滑轮板好手，在一条横跨尼加拉河的走索上，滑去又滑回；数万人为他欢呼喝采。他在滑轮板上放了一袋重达二百磅的沙袋，携着沙袋滑过去又滑过来；然后他转向观众，问道：“我可以携一个人过去，信不信？”又是一阵欢呼。站在群众前排的一个男子说他相信表演者办得到。表演者指住他说：“好，你来！”可是这个观众没有上去。他其实并非真相信；他口里说相信，他以为自己相信，但却不愿意踏上滑轮板。我们对基督的态度也是如此。许多人说他们相信基督，表示愿意跟随地，但从没有上到滑轮板上；他们其实从没有完全交托，没有把自己百分之百交托给基督。
许多人问：“你说信心重要，到底要多少信心才够？”耶稣说，只要信心象一粒能生长的小芥菜种便够了。也有人问：“要什么样的信心？”接受基督要的不是什么非常特别的信心；事实上，这信心跟一般的没有分别，重要的是信心所寄托的那个对象。你的信心的对象是什么呢？这对象必须是基督；相信仪式、献祭、道德和自己都没有用，必须相信基督。圣经教导我们，信心表现在三方面：第一，信心表现在教义上，也就是你信的是什么；其次，信心表现在敬拜上，你与上帝的交通；第三，信心表现在德行上，表现在生活和行为上。下几章要讨论到这一点。圣经又说，信心不会停留在相信基督的拯救上；信心得继续下去，会生长。起初也许很弱，很幼嫩，但你开始读圣经、祈祷、体验到上帝在你的基督徒生活中的信实 之后，你的信心会越来越强壮。你认罪悔改凭信心接受基督之后，必须相信他会保守你，给你力量，赐你能力，不断支持你。你在信心的成长过程中，会懂得怎样倚 靠上帝供应你每一需要，无论在任何环境下，在任何试炼中，都能仰望上帝的帮助。你将能与使徒保罗一样说：“我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我， 乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活。他是爱我，为我舍己”（加二20）。你一旦对耶稣基督的救恩有了信心，你与上帝的和好关系又跨进了一步。