2008年9月14日主日崇拜，刘瑞山牧师以创世纪1章14-19节的经文为切入点，为大家证道，题目是《明月几时有》，概要如下：
今天是我们中华民族的传统节日中秋节。我提个问题：基督徒能不能过中秋节呢？从回答中看来大家意见不一致，我们先不下定论，先来分享。
一、明月几时有，把酒问青天
北宋大文豪苏轼少年得志，中晚年仕途坎坷。他很会做学问，却不懂得与人相处；心里才情万丈，人情世故却很不擅长，是一个骨子里非常高傲的人。有一年中秋节，他与几个朋友在一起喝酒赏月，喝得酩酊大醉，感慨自己的身世遭遇，诗情大发，就挥笔写下了脍炙人口的水调歌头《明月几时有》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”这几句话里有两个疑问。苏轼和朋友们遥望星空，看到皎洁的月亮悬挂天际，突然产生一个疑问，天上的月亮什么时候有的呢？人类生生不息，一代代去了又来，来了又去，可是为什么月亮还依然这么明亮？这个问题朋友无从回答，就问青天吧。青天也没有答案，接着就问了第二个问题：“不知天上宫阙，今夕是何年？”天上和地上的时间空间概念是不一样的，人生无常，天地永恒。在短暂里思想永恒的事，苏轼给了我们很大的启发。在古代，人们敬畏大自然，春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天。所以北京就有天坛，地坛，日坛，月坛。从皇帝到百姓，把天地日月当神拜。在中国的传统里，中秋节就是拜月的节日。这是神所不喜悦的，因为除神之外，都是拜偶像。神说，除我之外，没有别的神。诫命里就有一条，不可跪拜偶像，也不可侍奉它。
二、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
天上的问题没有答案，苏轼又转向人间百态。他非常感慨地发现，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，自古如此。人们渴望团圆，每到中秋节，当不能团圆时，就分外加添了心里的愁苦。李白也写过“醒来同交欢，醉后各分散”，“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。世界愁苦，及时行乐，这么伟大的诗人尚且如此！为什么？就是因为没有永恒的盼望，人的一生是短暂而虚空的。诗人有再多的抱负与才气，也不能脱离人生的生死离别，更不能摆脱心灵的孤独与无助。唯有认识耶稣基督，在主里我们的人生才有意义，我们的人生才有盼望，我们才有力量面对人生的悲欢离合。
三、日头、月亮你们要赞美他
诗篇148篇1——4节：“你们要赞美耶和华，从天上赞美耶和华，在高处赞美他。他的众使者都要赞美他，他的诸军都要赞美他。日头月亮，你们要赞美他；放光的星宿，你们要赞美他。天上的天和天上的水，你们要赞美他。”这里告诉我们一个信息，日头月亮不是神，它们也要赞美耶和华。在中秋赏月时，我们首先要想到的是神的创造。很多中国人看到的只是月亮，却没有看到创造月亮的神，这是一件非常悲哀的事。圣经创世纪第一章明确告诉我们，神在第四天创造了日月星体，管理白昼和黑夜。用来分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁。里面有神美好的计划。也有好多科学家只看到了宇宙的奇妙，却看不到神在背后的创造。就象圣经里说的，看是看到了，却不明白；听是听到了，却不晓得。当我们认识了神以后，才明白宇宙星体的奇妙里有那么多关联和规律，这些都是神命定的。所以当我们过中秋节时，我们不拜月，只赏月，欣赏上帝创造的奇妙！感谢神的安排！还要思想永恒的事，为将来做预备。世人希望落叶归根，我们的根在哪里？我们的根在天上，在主那里。今天晚上赏月的时候，如果你的家人还没有信主，别忘记把他们带到主的面前。如果团圆只是大吃大喝一顿，实在没有什么意义。一年中，过了中秋，离年底的时间就不长了。就象人过了40岁，不要忘记预备将来的事情。那个不义的管家为什么被主所称道，就是因为他知道预备将来的事情（参考路加福音16章1——8节）。如果我们只知道吃喝玩乐，不知道预备永恒的事情，实在很可怜！我们要学五个聪明的童女，而不学五个愚拙的童女；聪明的童女点灯放油，愚拙的童女油灯无油。愚拙的童女只顾贪玩，不知道预备，忽然间新郎来到，聪明的童女去赴宴席，愚拙的童女被关在门外（参见马太福音25章1——13节）。这个故事就是我们的镜子。我们今天能过中秋，说明我们还有时间，要抓住时间为将来做好预备。
四、中秋节与神和好，与人和好，才能得到真正的团圆
人们在过中秋节的时候，有很多关于期盼团圆的祝福话语，但要做到却不容易。当亲人还健在时，感觉不到团圆的必要。还有好多人想团圆却没有机会了，因为子欲养而亲不待，不要为将来留下遗憾。现在社会的快节奏，使人们淡忘了亲情，抓住机会看望亲人，朋友，对你有恩的人，还有吃不上月饼没人看望的人。说不定这一次看望成为永久。趁着有机会引领亲人归向神，在天上才是永久的团圆。要把永远的盼望告诉亲人、朋友，把人生意义告诉他们。当我们今晚赏月的时候，看到的不仅仅是月亮，乃是那位创造天地的神。当我们享受团圆的时候，享受的不仅仅是今世的欢乐，还有永生的盼望。当我们享受美食的时候，也要关心远方需要关心问候的人。这样的中秋节才是神最喜悦、最祝福、最蒙恩、最有意义的，超越所有古往今来的中秋节！
（丰台堂主日供稿 刘志礼整理）