第三讲：尊神的名为圣

经文：太6：9/13，

诗：69：30/31：我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大！这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛。

引言：1、回顾第二讲主要内容；

  2、主祷文的结构是：称呼、祈求、结语。祈求是主要的内容，祈求又分成两部份，前三个祈求关乎神，后三个关乎人。在这六个祈求中第一个祈求是这六个祈求的总纲，也是最重要的。

  3、第一个祈求是：“愿人都尊你的名为圣”这个祈求在求什么呢？通过这个祈求我们要明白什么道理呢？我们下面分享四个方面。

一、第一个祈求的内容

1、第一个祈求求什么？

在海得堡理要问答中，

问：第一个祈求是什么？

答：“愿人都尊你的名为圣。”这是求主首先使我们正确地认识他，在他一切彰显其权能、智慧、善良、公义、慈爱和真理的作为中，都尊他为圣，荣耀他，赞美他。又求主使我们管理自己一生，在思想、言语和行为上，绝不叫他的圣名受辱，反在我们的身上得着尊荣和赞美。

2、这个回答分成两部分：

1、认识神并因他完美的属性、创造大工和救恩的奇妙而赞美他。

2、在人的思相、言语、行为上荣耀他。

这就是第一个祈求所求的。

3、第一个祈求的含义：

1、表达了对神强烈的爱，以及对于神之名得荣耀被赞美的渴望；

诗70：4愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的常说：“当尊　神为大！”

2、为神给我们的启示而感谢神，因我们本不配得如今得到的而欢喜快乐赞美神。

3、我们承认自己没有能力尊神的名为圣，因为我们发现自己有很多的不足和困惑。而今能说“愿人都尊你的名为圣”这一定是出于恩典。

4、凭着信心，相信神必成就他的名在我们身上。

二、神的圣名

1、名字的作用

1、名字使我与别人区分开来，而神的名字并不是使他与别的神区分开来，因为除他以外没有别的神。神的名字是让我们知道神的一些属性，所以神的名代表了神自己。

2、神的名指着神的名声

人的名字也代表了一个人的名声、荣誉等，同样神的名有时也指着他的荣耀而言。

因此神的名就象征神自己，从神的名我们可以了解神的属性和神的荣耀。

2、神使自己显为圣

结36：23我要使我的大名显为圣，这名在列国中已被亵渎，就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前、在你们身上显为圣的时候，他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。

1、在自然之工中显为圣

2、在恩典之工中显为圣

3、在求赎之工中显为圣

三、尊崇神名

1、人生的目标是什么？神造人的目的是什么？

赛43：21这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。

人生的最高目标是荣耀神、承认神、爱慕神以神为乐。

2、怎样尊崇神的名？

1、用心灵来尊崇神

2、用言语来尊崇神

诗103：1我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！

3、用行为来尊崇神

3、荣耀神的益处

1、成为神的器皿是极大的尊荣，是最伟大最圣洁的使命

2、荣耀神是灵魂最大的满足

3、是神所喜悦的

4、是神赐予丰盛的奖赏

诗91：14/16神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”

四、在祷告时的运用

这个祈求要成为我们祈祷的最大目标。

1、在祈祷中赞美他的圣名；

2、改变以往的祷告，从自己属世的需要为中心的祈祷，到进入神心意的祷告，以神为中心；

3、真正认识神的圣名并决志荣耀他，这会改变我们祷告的恩路和内容；

总结：“愿人都尊你的名为圣”是让我们认识他完美的属性而用一生去荣耀他、尊崇他、，见证他，并使别人能通过我们来认识他。因为这是我们活着最终的目的。

问题：1、你认为怎样才尊神的名为圣？

2、人活着最终目标是什么？