证道经文：太5:10-16

10为义受BP的人有福了，因为天国是他们的。11人若因我辱骂你们，BP你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。12应当欢喜快乐，因为你们 在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样BP他们。”13“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏 了。14你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。16你们的光也当这样照在人前，叫他们看 见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

证道内容

感谢主的恩典，今天我要和弟兄姊妹分享八福当中的最后一个福——“为义受BP的人有福了”（太5:10）。

和弟兄姊妹分享“使人和睦的人”，似乎让每一个弟兄姊妹的内心都有一种沉甸甸的负担，因为在我们身边，不和睦的事情太多了。要做一个使人和睦的人，我们需要付出很多心血和努力，甚至要付出很多的眼泪，献上很多的祷告。

今天，在分享“为义受BP的人有福了”（太5:10）的时候，我相信我们内心的负担会更为沉重。我似乎觉得我们的信仰受到了一种莫大的挑战。

上周和弟兄姊妹分享完“使人和睦的人”，晚上回到家，看到昆明火车站的暴恐事件。看完报道后，我内心非常沉重，甚至对自己所宣讲的讲题有了疑惑。我 问我的丈夫：“面对这样的现实，这样一个人们无法接受的事实，我和我的弟兄姊妹分享 ‘使人和睦’这个讲题，是否合适呢？”他在炒菜，很轻松地说：“可以！”这让我非常失望，因为我想听到的是他一番的理论，一番的讲解，但是他什么都没有 说。他这样轻松的回答，促使我回到卧室，在神的面前祷告。我在上帝面前不断地询问，“主啊，是不是我选错了讲题？下周，我还要和弟兄姊妹分享‘为义受BP 的人’，接下来还要分享更为挑战的讲题，‘有人打你的左脸，连右脸也要给他’。可是面对今天这样的现实，我的讲题如何进行下去？”

我从一开始和弟兄姊妹分享马太福音五到七章的经文时，曾经跟弟兄姊妹说过，我要有一段的时间和弟兄姊妹一同来分享、研读马太福音五章到七章的经文。 现在，我如果改变讲题，我在上帝面前和弟兄姊妹面前所讲的话，就不是诚实的；如果我不改变讲题，又要回避今天的现实，这样做，我只能成为一个掩耳盗铃的 人。”

接下来，我继续在上帝的面前不断地思考。我在主面前说：“我坚信你的话不改变，你的教训是正确的。”因为上帝的话语独一的上帝，全能的神，他的话不会回避现实中的问题。”

耶稣告诉门徒：“为义受BP的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，BP你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”（太 5:10-11）如果今天的基督徒，遇到现实中难以接受的事情，就回避上帝的话语，那么我们在神面前的追求，与上帝赋予我们的责任和使命就不相符。耶稣基 督在地上教训门徒的话语，是告诉门徒现实中要面对的问题。

“虚心的人有福了，因为天国是他们的（太5:3）”，这样的教训，让我们的内心比较轻松；“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰（太5:4）” ，这让我们能够有同情心；“温柔的人有福了，因为他们必承受地土（太5:5）”，这让我们更加的有渴望。“饥渴慕义的人”、“怜恤人的人”、“清心的 人”，都让我们很容易接受。但是，八福带领我们所走的路，似乎越来越艰难。耶稣基督在看到门徒，看到听道的人，有一颗饥渴慕义心的时候，没有将更多的好听 的话告诉他们，而是把现实中的挑战告诉他们，也赋予他们在现实中当承担的责任。

我在神的面前说：“我坚信你的话是不改变的，因为上帝一直不会改变。”当我在主的面前如此默想、寻求的时候，我特别的感谢主，他给了我亮光，他给了 我信心。神将两句话放在我的心里，“我是世界的光”；“我的话，是人脚前的灯和路上的亮光”。有了这样的启示，我知道我们传达这样的信息，是符合上帝心意 的。

于是，我翻开圣经，查找经文。第一处经文记载在约翰福音8章12节。耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的 光。”第二处经文记载在诗篇119篇105节：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”看完这两处经文，我决定今天继续和弟兄姐妹分享马太福音5章10 节：“为义受BP的人有福了，因为天国是他们的。”我们正视现实，正视上帝的话语，我们相信我们的神永远长存，我们相信我们的神将和平、将平安赐给了这个 世界，耶稣基督藉着S字J上的死，已经败坏了掌死权的恶者的一切的作为。我们相信我们的上帝永远长存！

有一首短歌叫《云上的太阳》，歌中唱到：“虽然小雨撒在你脸上，云上太阳，它总不改变。”是的，虽然有小雨撒在我们的脸上，但是云上的太阳不改变， 主宰着宇宙万物的上帝不改变，主管着历史、世界、人类的上帝，不会改变！当我们面对上帝的话语时，才能够从软弱、困惑、患难与捆绑之中站起来，走这条永生 的道路。

耶稣将一个复杂的现实摆在门徒的面前，告诉他们：“人若因我辱骂你们，BP你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”（太5:11）从历史上我 们看到，门徒因着传讲耶稣基督的福音而遭受的患难，远远超过耶稣对门徒的教训中所提到的辱骂、BP和毁谤，他们面对的是死，是和耶稣基督一样，因为传福音 而被杀头，被钉死在S字J上。

但耶稣说：“我是世界的光”（约8:12），也说“你们是世上的光”（太5:14）。世界需要光明，因为世界是黑暗的，因为有人的内心是黑暗的。世 界需要光，光代表着温暖，光代表着希望，光代表着爱。这个世界太需要神的爱的抚摸，许多人的心灵更需要光的照耀。谁来完成这个使命？耶稣将这个使命托付给 了他的门徒，让门徒来承担这个使命，面对现实，背起自己的S字J，遵从上帝的话语，完成神的托付。

保罗和我们一样，也面临过现实的挑战。哥林多后书10章记载说：“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的， 乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。”（林后10:3-4）哥林多的教会，是一个问题诸多的教会，当保罗知道哥林多教会在很多事情上不合乎上帝心意 的时候，他用严厉的话语教训哥林多的信徒。哥林多的信徒说保罗也是属血气的，所谓属血气，在圣经中指的是不属灵的，和外邦人也是差不多。保罗就引用上面的 经文，告诉哥林多教会的信徒，我们虽然在血气中行事，但是一个基督徒，一个敬畏上帝的人，绝不凭着血气去争战，因为我们争战的兵器不是属血气的，乃是在神 面前有能力，可以攻破坚固的营垒。

保罗将哥林多教会的问题，视为属灵的战争。这场属灵的战争一直没有停歇过。在我们看不见的宇宙中，仍然存在着两种势力的战斗，就是恶和善的战斗。在现实中，我们不愿意看到的事情的发生，正是这场属灵战争的体现。

作为一个敬畏上帝的人，保罗知道，解决问题是要紧的，但是更重要的，是改变人的生命。人的生命的改变，才是解决问题的根本。耶稣基督道成肉身来到地 上，为我们钉死在S字J上，用他的宝血洗净我们的罪，最重要的意义也在于此，因为只有生命才能够改变人，耶稣基督为此而付出了生命的代价。保罗追随耶稣基 督的脚踪，面对属灵战争的挑战，他用祷告、用信心、用上帝的话语，在艰守着自己的岗位。

今天的每一个基督徒，在现实中都要面对很多挑战。有的挑战，好像使上帝的话语显得没有力量，显得上帝的话语非常的脆弱。当恐怖暴力事件发生的时候， 我们从上帝那里接受的是和睦与和平的信息，但是这样的信息，远远不如“以辱骂还辱骂、以恶报恶”让人觉得痛快和释放。当面对这样的挑战的时候，我们似乎从 上帝的话语中找不到力量和支撑，因而陷在迷惘和困惑之中。

那么，保罗告诉我们，这场属灵的战争直到什么时候可以停息？我们什么时候活在耶稣基督的里面，明白了世界当中的事情，有两种势力在战争，即善与恶在较量的时候，我们就清晰地知道自己应该站在哪一边。

耶稣基督宣讲完八福的信息之后，我们似乎能感觉到，气氛比较沉重。但是接下来，耶稣的话语让听到这信息的人，让他的门徒，有一种舒畅的感觉，就好像 呼吸到了一股新鲜的空气。耶稣说：“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是 不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。” （太5:13-16）

耶稣的话题由为义受BP转到了门徒的使命，基督徒的使命，历世历代的基督徒在世界上承担的责任。耶稣是光，门徒是光，我们今天每一个基督徒也是光， 并且是世上的盐。耶稣愿意听他教训的人，能够有光的生命与盐的行为，将上帝的爱展现在世人面前，让我们活出与世人不同的生命，众多的人看到我们的好行为， 便将荣耀归给我们在天上的父。

耶稣说人点灯是放在灯台上，不放在斗底下。我们每一个基督徒都是一盏灯，要把它点着，放在灯台上。无论这光是大还是小，是强或是弱，只要点着放在灯 台上，必有上帝可使用的时候，必有人可以因这些光而看到前面的方向。耶稣说你们是世上的光和世上的盐，也告诉我们基督徒是世界上的路标。将这个路标立起 来，可以让许多的人不至于走向黑暗，而是走向光明。我们每一个基督徒有着上帝如此的厚爱，承担着世界的责任和福音的使命。上帝将这责任和义务，将这天国的 使命，托付给我们，让我们的内心充满了欢喜和快乐。

我们知道，我们在主耶稣基督的里面，虽然有时候因为基督的缘故而受到辱骂、毁谤、BP，或是我们的信仰受到现实的挑战，但是耶稣始终不离开我们。大 卫说：“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。”（诗18:2）“在患难中，耶和华是大卫的保障和帮助。”

历世历代的基督徒，在患难面前，没有丢弃自己的信仰，在困难面前，没有忘记神。他们知道这位神，永活的上帝，就在他们身边。在急难中呼求他的时候，他就与我们同在。

为义受BP的人有福了。甚至耶稣说，BP、患难和毁谤对于义人来讲是一种祝福，是上帝的一个恩典。这一点，我们可能很难理解、很难接受。我们需要的 是上帝的爱、上帝的赐福，我们需要的是今天在地上万事亨通。但耶稣告诉我们，在地上会有患难，我们需要面对很多我们难以理解和接受的事情。但是，有一样事 实，永远不会改变。辱骂、患难与毁谤，甚至是现实当中的BP，对我们基督徒来讲，不是坏事，而是好事。压力、BP，会成为义人——追求上帝的人——的一种 恩典。这究竟是什么样的一种恩典呢？外界的压力和环境，迫使义人更加迫切地求问上帝。我们遇到患难的时候，会更多地来到上帝的面前求问神，为什么会有这样 的事情发生？当义人如此在上帝面寻求的时候，上帝会将他自己更加完美地展现在我们的面前，让我们更加清楚地认识到，我们的神大有慈爱、大有怜悯，是充满爱 的上帝；让我们更加真实地认识到，我们所信仰的神是永活的神，永不改变的神。

外界环境的压力，会让义人的根不断地向下扎，如同生长在原始森林的树木一样，往深处扎根。义人是有生命的，有生命的永远有生存的机遇。但是，“恶人 并不是这样，乃像糠秕被风吹散。”（诗1:4）恶人“如草快被割下，又如青菜快要枯干。”（诗37:2）在地上，将不会再看到恶人任何的踪迹。但是，义人 在地上乃永远生存，因为上帝要使用爱他的人、属他的人，因为这个世界需要光、需要盐，需要我们所有的基督徒站在上帝的话语中，面对现实，将神的形象和样式 彰显在众人面前，引领他们悔改，归向上帝。

圣经中有诸多的经文描述上帝给义人的祝福。诗篇112篇6节说：“义人被纪念，直到永远。”上帝不会忘记义人，人也不会忘记义人，义人乃永远被纪 念。箴言4章18节说：“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”诗篇37篇23节说：“义人的脚步被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜 爱。”25节：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”这都是上帝给追随他的人的祝福和恩典。29节说：“义人必承受地土， 永居其上。”

从启示录我们看到，新天新地最终是属于义人的。天地万物都要过去，上帝永远不会改变。天地万物都要过去，像一些旧的衣服被卷起来，但是神永远不会改变。新天新地最终是属于义人的，上帝的国度也都是属于义人的。

义人不仅在上帝面前有着诸多的祝福，帮助义人的人同样会得到上帝的祝福。马可福音9章41节说：“凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉 你们：他不能不得赏赐。”“他”是谁？不知道。是基督徒还是非基督徒？还是陌生人？不知道。但是，耶稣说：“凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在 告诉你们：他不能不得赏赐。”（可9：41）帮助义人的人，尚且有如此大的祝福，何况活在上帝的面前，愿意承担社会的责任，愿意承担天国的使命的人！上帝 更会把高天的祝福，源源不断地赏赐给我们，因为上帝要将这样的福留给敬畏他的人，因为我们在地上是被上帝所使用的人，因为我们在地上完成上帝神圣的事工。 我们要与神同工，一直到主耶稣基督再来的时候。

诗篇37章1到2节，是对我们所有人的劝勉，因为恶事见多了，人的心就会偏离上帝。当不公不义的事增多的时候，人就会埋怨社会、埋怨人，就会偏离神 的正道和正路。作恶的人，可恶；BP义人的，可恶；辱骂义人的，可恶。但“不要为作恶的人心怀不平” （诗37：1）。心怀不平的时候，义人也会偏离上帝的正路。耶稣说：“我是道路、真理、生命”（约14:6），上帝的话永远不被改变，他所讲的道，也永远 不会改变。

2000年之前，耶稣怎样在八福山上把这样的八福告诉门徒和众人，2000年之后的今天，八福所带给我们的祝福，仍然不会改变。当我们在世上遇到挑 战的时候，遇到信仰和现实发生碰撞的时候，圣经告诉我们，不要为作恶的心怀不平。让我们的心常处在平安稳妥之中。平安的心，有神与我们同在；平安的心，有 上帝的爱与我们同在；平安的心，有上帝的安慰与我们同在。
诗篇37章1节接下来也讲：“也不要向那行不义的生出嫉妒。”嫉妒也好，感到不平也好， 也许是对的。但是，不平和嫉妒，会让我们远离神。神不愿意他所爱的人离开他，所以神藉着诗人告诉我们：“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉 妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。”（诗37：1-2）青草、青菜没有生命，是暂时存在这地上；有生命的义人，乃永远长存，生活在地上，也蒙 上帝所眷顾。

有生命的人当寻求有生命的事情，像耶稣基督告诉我们的那样，成为世界上的光和盐。我们要作有生命的事情，要说有生命的话语。神需要我们把他的爱带给更多的人，需要通过我们将安慰带给心灵忧伤、痛苦的人。

这世界上，有很多受苦的人，他们需要代祷，需要安慰，需要上帝爱的抚摸。我们每一个人愿意将自己摆上，为上帝所使用，为我们的国家、为我们的社会、为我们的人民献上祷告。
愿上帝的爱，厚厚地抚平我们所生活的环境，使众多的人得到上帝爱的安慰，得到上帝爱的抚摸，使我们这个社会成为一个和平、宜居的社会。