1.3 差遣七十位门徒(10:1-24) 2011年 8月23日
10:1这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地方去。
主耶稣在撒玛利亚的事工有很多,从差遣七十人的规模可以知道,耶稣计划着至少三十五个城乡的工作。
注:1)以色列有十二支派,耶稣有十二使徒;旧约以色列人中有七十位长老(民11章),耶稣也设立了七十位使者。这预示着神的百姓要从主耶稣基督而来,不再属乎肉体,乃是属乎圣灵。2)两个一组:学会同工,彼此扶住。
10:2就对他们说:“要收的庄稼多,作工的人少,所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收他的庄稼。
显然,这是指着属灵禾场的收割说的。耶稣讲过撒种的比喻,在叙加井旁耶稣也说过撒种与收割的话(约4:35-38)。
思考:你为福音的禾场祷告吗?你愿意为主去收割庄稼吗?
10:3你们去吧,我差你们出去,如同羊羔进入狼群。
在这世界上做主圣工必然会经历的危险和艰难,但不要惧怕,因为主已经得胜。属灵的禾场上就是属灵的争战,一场关于灵魂的争战。
10:4不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋,在路上也不要问人的安。
不要为行程担忧,要完全仰望主的预备。
不要问人安:并非没有礼貌,乃是不要为任何事情耽误福音的行程。
10:5无论进哪一家,先要说:‘愿这一家平安!’10:6那里若有当得平安的人(当得平安的人:原文是平安之子),你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。10:7你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价,是应当的;不要从这家搬到那家。10:8无论进哪一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么;10:9要医治那城里的病人,对他们说:‘神的国临近你们了!’
福音的脚步是平安的脚步,如同《以弗所书》6:15属灵的军装一样。
工人得工价:是应当的。林前9:14 主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。摆上什么就吃什么:不要挑拣食物;不要自卑惭愧。
医治和福音:正如主耶稣的事工一样,彰显怜悯和大能,并把人带进神的国。
10:10无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到街上去,10:11说:‘就是你们城里的尘土,粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去!虽然如此,你们该知道神的国临近了。’
对于不接待的城,主耶稣教导门徒要擦去脚上的尘土,预示他们的灭亡和主的使者无关,因为主耶稣已经给了他们信福音的机会。擦去尘土,也是最后的警告,若有悔改的心,或者还可得到赦免。
10:12我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!10:13哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。10:14当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!10:15迦百农啊,你已经升到天上(或译:你将要升到天上吗),将来必推下阴间!”
听见福音而拒绝的结果,是十分可怕的,甚至承受的审判会超过所多玛。关于所多玛的毁灭,见《创世记》的记载。
耶稣责备不肯悔改的以色列城市,包括了加利利的哥拉汛、伯赛大和迦百农,因为他们虽然看见主所行的神迹,还是不肯悔改。如果没有悔改,即便心高气傲,拥有最高的地位,将来一样遭受审判,坠落阴间。
思考:你拥有什么会使你藐视神的恩典吗?
10:16又对门徒说:“听从你们的,就是听从我;弃绝你们的,就是弃绝我;弃绝我的,就是弃绝那差我来的。”
门徒虽然卑微,却是主耶稣的使者,而主耶稣是天父的爱子。所以,我们的身份已经带给我们莫大的荣耀,也带来莫大的责任。
10:17那七十个人欢欢喜喜地回来,说:“主啊,因你的名,就是鬼也服了我们。”
10:18耶稣对他们说:“我曾看见撒但从天上坠落,象闪电一样;10:19我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。10:20然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。”
七十个门徒的福音事工取得了巨大的成就,也很容易迷失了事奉的方向。从耶稣的教导我们可以知道基督徒最大的喜乐不在于有多大的权柄,取得了多大的成就,乃在于主耶稣的救恩带给我们的永生,天国的福分。
思考:基督徒的权柄从何而来?为了什么?
10:21正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:“父啊,天地的主,我感谢你。因为你将这些事,向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。10:22一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。”
这是主耶稣的喜乐和感谢:
1)天父的美意,不同于这个世界的标准。真正聪明的人是在主面前像小孩子一样谦卑、仰望、顺从的人。
2)自己所有的一切,都是从父神得到的。不管是顺利,还是拦阻,是接纳,还是拒绝。
3)真正知道自己的唯有天父。被神知道,带来保障和满足。
4)人的信仰建立在神的启示上,并不是出于自己的知识和地位。
思考:你的喜乐和感恩来自哪里呢?
10:23耶稣转身,暗暗地对门徒说:“看见你们所看见的,那眼睛就有福了。10:24我告诉你们,从前有许多先知和君王,要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。”
1) 生活在主耶稣的时代,看见主耶稣的作为有福了,人不都有这样的福气。
2) 先知和君王若不与我们同得福音,就不能完全。来11:39-40 这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的;因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。
3) 我们要珍惜我们和主同在的时光。(可14:7 因为常有穷人和你们同在,要向他们行善,随时都可以,只是你们不常有我。)