(八)感恩祷告

凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖前五18)对神谢恩是基督徒的本分，我们不但为领受日常生活中的衣、食、住、行的恩典要感谢神，也要因有好的亲友和团体赞美主，更要因主耶稣用重价买赎我们的宏恩感谢赞美神，因为“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我(神)”(诗五十23)我们不要像十个长大麻疯之中的九个，被医好之后，就一去不复返，他们忘恩负义，不感激恩人耶稣，反而是一位撒玛利亚人回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢祂。耶稣对他说：“起来，走吧!你的信救了你了。”(路十七19)虽然这十个长大麻疯的人身体都洁净了，但只有这一位身体和灵魂同时得到洁净，让我们为所蒙的恩典献上谢恩的祷告吧!

人蒙恩之后比较容易感谢神，如果能用信心的眼睛看到将成的恩典先献上感谢，这声音在神面前更加美好。主耶稣在拉撒路还在坟墓时，祂祷告说：“父啊!我感谢祢，因为祢已经听我。”(约十一41下)这不但是对神信心的祷告，而且在人面前荣耀神，见证神的大能，这种感谢赞美声音最能讨神的喜欢。我们应当……常常以颂赞为祭献给神。(来十三15)

最难学而在神面前也是最动听的声音，乃是在患难中仍发出感谢赞美的祷告。圣经记有：约在半夜，保罗与西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。(徒十六25)谁知他们的祷告唱诗赞美神，竟然震动了监牢的地基，监门全开，众囚犯的锁链也都松开了。许多人都见证在患难中赞美神，是解开精神枷锁的最好办法。可惜一般信徒可以为神所给的玫瑰花感谢过一千次，但很少有人为所给的刺感谢过神一次。士每拿教会的监督坡旅甲，为基督之名被捕待处死刑，因他八十六高龄而给予特别宽容，只要他否认耶稣之名，就可获释回家，但是他坚决拒绝。当他脚下开始被火烧之时，他的口里还说：“感谢神，我今天有机会能够在这里被人烧死，用我的性命来作见证。”在烈火焚烧最痛苦之际，他这样感恩的祷告，不但震动天地，使神的名在世人和众大军面前得完全的荣耀，同时也使魔鬼彻底抱愧蒙羞。

(九)使用权柄的祷告

主耶稣说：“凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”(太十八18)

这是一个属灵的祷告原则，可是很少人去使用。这是主耶稣赐给信徒的权柄，这种祷告与普通祷告不同，这是基督所给我们的地位，以天上的权柄斥责撒但，不准它在人身上有何作为。只要我们奉耶稣基督的名斥责魔鬼，魔鬼就会降服在我们的脚下。从前有位青年弟兄去赶一位年轻女子身上的鬼，鬼叫那女子脱衣服，那位青年弟兄就用权柄斥责鬼说：“我奉主耶稣的名吩咐你，不许你脱衣服。”那鬼立即屈服了。假如这位弟兄不够圣洁，在鬼面前就失去了权柄，甚至鬼还要揭出他的罪来。这位弟兄能降伏恶鬼，这表示他无可指责。使徒行传十九章记载：有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。”作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子，恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道，你们却是谁呢?”恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤身受了伤，从那房子里逃出去了。(徒十九13至16)使用权柄祷告是面对撒但，更要时常保持圣洁。

圣经里面有许多使用权柄祷告的实例：约书亚大声喊叫“日头啊!你要停在基遍。”造成宇宙的奇迹。司机紧急刹车尚且会造成车上的人不舒服之感，何况是地球的突然停转，并没有因此造成人类的意外哩!这是很令人称奇的事。因为约书亚使用权柄的祷告，不仅对全世界宣告，而且是远达宇宙。并不是神重用的仆人才可使用权柄祷告，普通信徒一样可以。有位姊妹在狱中当厨师，有一天厨房里没有第二个人，来了一名因做海盗被囚的犯人，把田里偷来的山芋叫她替他蒸，她说按上级规定不许代蒸私人任何东西，纠缠一阵以后，海盗就显出狰狞的面目，拿起菜刀要向她砍去，姊妹发现已经无路可逃，知道这海盗纯粹是按撒但的凶性向着她，她立即用神儿女的特权命令海盗说：“我奉拿撒勒人主耶稣之名，命令你退去。”海盗就战战兢兢地逃走了。感谢神，这位姊妹把天上宝座的权柄带到地上来，魔鬼抱愧蒙羞了。当我们要为主工作时，撒但也会攻击我们，使我们身体不适，或故意使人来激怒我们，总之不要我们去抢救灵魂，但是如果懂得使用权柄的祷告，斥责它，它必会失败，这是许多人的共同见证。