今天我们要思想基督徒的祷告生活，我们分众人的祷告和个人的祷告这两部份来思想。

我们先看众人的祷告。(徒四31)“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”请注意这里所说的震动，并不是形容众人祷告这声音很大，以致门窗受震动。这里所说的，是祷告的果效;当众人祷告完了，聚会的地方才受震动。基督徒个人的祷告固然重要，但整体性或小组的祷告也是不可缺少的。

我提出八种祷告方式，是适合团体祷告用的，这八种方式应该时常转换，按着教会和团体的需要不停的转换。正如我们睡觉一样，睡姿是常常转换的，这样才舒服。饮食也是一样，食物的选择，烹调的方法也要经常转换，这样才不致吃厌。属灵的事物也是一样，领人信主有很多方式，如果只固执用一种，便很难领人信主。有的人要用四个属灵定律，有的人要用福音桥，有人要用幸福人生的录音带，方式是要经常换的。祷告也一样，需要用不同的方式，要按情况按需要时常更换。

这八种不同的祷告方式：

(一)可以用祈祷文。圣公会，信义会，循道会等都常用祈祷文。事实上，祈祷文很有用，特别是对初信的人。我们可以在团体祷告的时候，除了写下祷告的事项，还把祷词写下来，分给弟兄姊妹，这对初信或初次参加祈祷会的人，十分有用。总之，教会的公祷文，或者是次祷告会所印发的祷文，都是很有用的。

(二)轮流领祷。这是我们最传统，最习惯和最常用的。先提出几样祷告事项，然后分别请几位弟兄姊妹领祷。这种方式是最规矩，最严肃的，但亦很容易令弟兄姊妹散漫，心不在焉。这个我们要了解。所以轮流领祷仍然可以采用，但亦要经常加插别的方式。

(三)同声祈祷。很多教会都爱用这个方式，不过有一点要注意的，就是切勿太大声，否则很容易会混乱。但同声祈祷是好的，因为大家可以同心，同声，而且很彼此有激励，只要用时间注意他的长处和弱处便可以了。

(四)谈话式的祈祷。很多大学生都喜欢用这种方式，他们围在一起祷告，一人讲几句，到最后作结束的那个才说奉主名求，阿们，来结束整个祷告。这个方式的祷告非常好，我们可以因着某种场合的需要，而采用这个方式。

(五)三人一小组的祷告，这是教会近来流行采用的。不过有两点我们要注意：第一是这样的分小组不需另找地方，只要三个人彼此坐近些，大家听到对方的祷告便成，不必另找分组的地方。第二，祷告事项一定要印出来，这样会比较详细方便，而且分小组祷告，代祷的事项便不应只是三五项，而最少应该有十多二十项，才有意思。分组之后，每人为三五件事祷告，整个祈祷会合起来，便会来得实际。很多时候，信徒不参加祈祷会，是觉得空洞，没有意义。因为主席报告和解释，已花去大部份时间，而剩下来的祷告时间，内容又不切实际;所以慢慢便没有人来。但如果是有实质的祷告，手头上有一系列的祷告事项，那么祷告的意义便完全不同了。

(六)二人一小组。特色又是不必另找地方，由主席把祷告事项一样一样的读出来，可以由两人中的一人领祷，或者两人都轮流祷告，但每样祷告事项最好不超过一分钟，这样才会有祷告的实质。在祷告中，不必和天父讲甚么客套话，乃是一针见血的把要祷告的事讲出来便成。

(七)连锁的祷告。可以在教会或家庭举行，把时间分配好，一个续一个的，每人或每单位占十五或二十分钟，务使教会二十四小时都有人祷告，这是非常有意思的。

(八)通宵的祷告。这通常是为教会某些特别的需要而举行的，不过要小心一点，就是不能单由青年的弟兄姊妹参加，免得被人误会。要有教会的长者一同参与，方可举行。通宵祷告必须事前安排好程序，可以有唱诗，见证，读经，分享等加在一起。而祷告的时候，又可以采用不同的方式，或整体性的，或分小组的，务求各人都有迫切的心在神面前祷告。

个人的祷告固然重要，但整体的祷告也一样重要。怎样才可以一同祷告，彼此火热呢?今天我所提的，就是用不同的方式去祷告，以致祷告更有实质;可以经历到祷告完了，大家的心灵震动，大家为主事奉的心志震动，甚至整个教会都震动。

跟着我们看个人的祷告。首先是定时的祷告，耶稣基督、彼得和保罗都有定时的祷告。我们也可以在起床、吃饭和睡觉之时都祷告，但我所指的是除了这些以外。定时祷告应该包括赞美、感谢和代求。赞美是数算神的美德，神的圣洁、公义、慈爱、永恒、不变、主权等，都是我们应该数算和赞美的。也许我们觉得很难学，但不要紧，我们可以多读诗篇，把有关神美德的经文划下，细细思想，这样慢慢我们便会懂得赞美神了。

感谢是数算神的恩典，感谢神所赐给我的。而代求有两方面可以实践的。

第一方面是为未信主的人祷告。找一张卡，写下七个你要向他传福音人的姓名，然后顺着次序，每天为一个祷告;又按机会向他传福音，带他聚会。这样我们的工作才有目标，我们所努力的才会有收成。另外，可以用同一张卡的背后，划上八个格，前面七个格写下星期一到星期天的代祷事项，第八格则写下每天都必须代祷的急切事项;这样依照卡所编排的，每天定时祷告，有赞美，有感谢，也有代求。这样的祷告，必然充实，而不会日欠生厌，觉得味同嚼蜡而因此放弃。

第二方面，是随时的祷告。(弗六18)“靠着圣灵，随时多方祷告祈求。”帖前五17“不住的祷告。”神既然是无所不在的神，我们自然可以随时随地的向祂祷告。其实，每一件事都值得我们向主祷告。当你在街上走，看到美丽的景色时，你可以内心向神发出感谢。当你遇到困难或有疾病时，你可以立即求主医治和帮助。即使是生活的小节，你也可以化成内心的祷告。有一个在神学院作厨师的，写了一本书，讲到他怎样学习祷告。当他扫地时，他求主洁净他的心，好像他扫去地上的垃圾尘埃一样。当他摆碗筷时，他求主让他成为能够使人得着饱足的食物。他不是神学院的教授，他只是一个厨师;但是他学会了这个伟大的功课。今天，我们真需要学习随时祷告与主交谈。当我学会随时随地祷告的功课之后，我属灵的生命得着了很大的改变。

最后是禁食祷告。(太四1-2)是基督的榜样。(六16-17)耶稣教导门徒要禁食祷告，但不要学法利赛人那样故意叫人看见。(太十七20-21)禁食祷告可以加添我们的信心，使我们能作大事。禁食祈祷的两个原因就是，当我们遇到大困难，无法胜过撒但时，便要禁食祈祷。另外，当我们有大的决定，面临大的机会和工作时，也要禁食祈祷。(徒十三2-3)讲到有小组和全教会祈祷。(徒十四23)要为教会的领袖禁食祈祷，不单为牧师传道，更要为有困难有问题的长执祈祷;而且是禁食祈祷，这样教会的问题便可以得着解决。

弟兄姊妹!让我们同时留意团体的祷告，和个人的祷告生活，当我们的祷告过得丰富，神便能够使用我们去成就大事。