弟兄姊妹，主内平安！每年的十二月，海淀堂除了在平安夜和圣诞节有记念耶稣基督降生的活动外，还有很多其他的庆祝活动。我们举办这些活动，最重要的意义是什么呢？

今年，堂里让我来负责圣诞月各聚会点的节目演出。在彩排时，有位阿姨来找我，说：“李传道，我们这个节目总是演不好。”我告诉她：“神不在乎我们演得好与不好，神只在乎我们献上的那颗心。”最近在准备活动时，我突然感悟到：若要把歌唱得很好，诗班就要不断地排练，才能达到完美的效果；若要讲道很有能力，讲道人就要想法抓住听众的心，PPT要做得精彩，吸引人的目光，海报也要做得出众……人们试图用各种办法，去赢得人的赞赏。但是在这些活动中，重要的不在于我们的歌唱得有多么好听，道讲得有多么动人，而是我们是否有一颗赞美神、荣耀神的心，是否有一颗圣灵所赐合而为一的心。

所以说，在庆祝耶稣基督降生的圣诞月里，在记念救主为我们道成肉身这样重大意义的节日里，我们固然要用诗歌、舞蹈等表演形式去赞美神，但更重要的是，要从我们的心里来预备。神说：“那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4:23-24）。我们的神希望我们用心灵和诚实敬拜他，而这种敬拜的能力源于我们的祷告。祷告对我们非常重要。

亲爱的弟兄姊妹，你每天都为些什么事情祷告呢？一个信徒曾给我看过一篇文章，文章里列出了很多祷告的事项。其实我也不例外，我会为自己的讲道祈求，会为很多个人的需要祈求。但那篇文章里说，“你有没有为自己的祷告去祷告呢？”当你没有这样的祈求时，你是否愿意跪下来做祷告呢？一个侍奉神的人，重要的不是做了很多的事工。事工固然重要，就像马大，“伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：‘主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶稣回答说：‘马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”（路10:40-42）难道耶稣在这里是否定马大的工作吗？现在很多站在堂里服侍的义工，难道他们的这些工作没有益处吗？当然不是！如果没有这些义工的服侍，我们很难这么有秩序、迅速地就座。马大的工作固然重要，但更重要的乃是在神面前那颗安静的心。所以，亲爱的弟兄姊妹，当你为很多的事工去祷告的时候，你有没有想过，祷告本身就是一项事工和侍奉呢？我们有没有把祷告当作一项事工呢？我们会重视很多的赞美会，11月25日大学生团契举办了“感恩有你，不再一样”的复兴赞美会，为了这两个小时的赞美会，我们预备了一个月的时间。所以我们要思考：我们为自己的祷告付上了多少时间？我们在祷告上又付出了多少代价？

从一个人的祷告，就可以看出他属灵生命的状况如何。我们今天要藉着早期门徒的祷告，来思想他们属灵生命的状况以及当时教会复兴的秘诀，由此来反照我们今日的侍奉和我们的信仰生活；也要从早期的门徒身上，学会如何有一个复兴的生命，从而带动教会的复兴。刚才我们读了使徒行传第4章的经文。在第3章里记载了这样一件事：耶稣的门徒彼得和约翰来到圣殿，看到门口有很多寻求周济的人，也就是乞丐。当一个生来瘸腿的人向他们求周济时，彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（徒3:6）然后这个人“就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神”（徒3:8）。接下来彼得在所罗门廊下宣讲耶稣基督复活的道理。

亲爱的弟兄姊妹，你会发现有很多人不喜欢彼得所讲的道理，就是那些祭司、长老、法利赛人、文士和罗马官兵。因为他们亲手把耶稣钉在了S字J上，他们当然不喜欢有人传讲耶稣复活的信息。因为这样的信息一旦传开，就表明他们所做的是罪了。他们把耶稣钉死在S字J上，起因于他们的嫉妒。圣经记载，他们因很多人跟随了耶稣而嫉妒他，也嫉妒他非常有能力，于是把他钉在了S字J上（参太27:18-26，可15:10-15）。但是耶稣基督复活了，他们又不想让复活的消息被广传，所以当彼得和约翰传讲这样的信息时，就受到BP。

彼得和约翰知道，祭司长、法利赛人、文士和罗马人会反对他们传讲这样的信息。但当他们被捕入狱，祭司长和长老们恐吓他们，不许他们奉主耶稣的名传道时，彼得、约翰回应说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见、所听见的，不能不说。”（徒4:19-20）因为彼得和约翰没有犯什么罪，就被释放回到信徒那里。他们把祭司长和文士的话都告诉了信徒。亲爱的弟兄姊妹，如果我们是那些信徒中的一员，会怎样祷告呢？如果你们的牧师、传道被抓了，回来向你们讲述所遭受恐吓的经历，你们会如何向神祷告？也许有的人会很有信心，但是我想很多人都会祷告说，“主啊，求你保佑我们得平安，不受很多BP。”因为我们没有一个人愿意受BP，我们都愿意有一个好的生活，我们喜欢每一天都平平安安。是这样吧？我们喜欢生活中没有任何烦恼和不顺心的事。但是我们看到，当这些早期的门徒知道了彼得和约翰的经历后，却祷告说：“他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。”（徒4:29、30）

亲爱的弟兄姊妹，当我读到这段经文时，心被深深地触动。这样的祷告真的是不同寻常的祷告，是需要很大勇气的！我们中间有多少人在面对BP和恶劣的环境时，能真的相信掌控天上地下的神，并且向他祷告说，“主啊，你是掌权的。虽然他们恐吓我们，但是我们不怕，因为你所预定必有的事，必然成就。”他们有这样的信心和盼望，于是就祷告，求神叫他们放胆讲论神的道，并且藉着耶稣基督，行出更多的神迹。在人看来，这样的祷告带来的不是平安，不是祝福，而是将他们带到了更加危险和艰难的处境中。

早期教会非常复兴，在使徒行传中你会发现，彼得在一次讲道时，就有三千人悔改，接受了洗礼（参徒2:14-42）。这是多么振奋人心的的场面啊！彼得传讲耶稣复活的道理，传讲S字J的道理，能带来教会如此大的复兴，正是源于他们里面的生命。他们如此爱主，甚至不以自己的性命为念。当他们听了彼得被释放后的述说后，就同心合意地高声向神说赞美的话。可见做这祷告的是一批信徒，而不仅仅是使徒彼得和约翰，这乃是很多门徒所做的祷告。他们没有把自己放在心上，没有在意自己的安危。正像耶稣对门徒说过的：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的S字J，来跟从我。”（太16:24）这一群人配作主的门徒，因为他们愿意舍弃自己，愿意背起自己的S字J来跟随主。

亲爱的弟兄姊妹，我们今天信主可能是因着疾病得了医治，睡眠得到了改善等等原因。但是我们有没有真的把生命献给神呢？保罗说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”（罗12:1）我们是否真的把自己的生命献给主了呢？是否已经放下“老我”，放下自己的生命，背起S字J跟随主了呢？但愿我们能像门徒一样发出这样的祷告。很多时候，我们一直求主帮助我们快点脱离不好的环境。当然，我不是说只有像这些门徒那么求才正确，我们这样求是错误的。这乃是因为我们与他们的生命不同，就会有不同的祷告。

当门徒的生命被基督充满，当他们心里所想的都是神的时候，他们就能够把所信的那位神高高地摆在上面，就能够高举S字J，轻看自己的生命；而如果我们只是在表面上信神，实际上却把神当成一个偶像，与他谈判，交换性地求平安、祝福，那么，这样的信仰就不会让我们做出门徒那样伟大的祷告。

有人说，我现在的生命就处在这个阶段啊，不可能像门徒那样祷告。所以今天神要藉着这样的话语激励我们，改变我们，告诉我们当跑的路还长。虽然我们现在生命还幼小，但是神怎样激励了早期的门徒，也会同样激励我们改变自己的生命。因为耶稣今天为你、为我死在了S字J上，并且他的死不是一个终结；耶稣快断气的时候，说：“成了！”（约19:30）耶稣第三天从死里复活！耶稣拥有从死里复活的能力，拥有战胜一切黑暗势力的能力，他用他复活的能力拯救每一个在罪中的人。面对这样一位满有能力、满有权柄的神，我们还惧怕什么呢？

亲爱的弟兄姊妹，我们一定要去改变自己。在这样一个错综复杂的社会里，我希望大家经常思考以下几个问题：

第一，自己每天都在想些什么？

我们要去思考自己每天都在想什么、追求什么，祈祷的时候在求什么。我们经常会被世事缠绕，我们追求很多的东西，比如说物质的丰富，事业的成就，在教会中得到夸赞，得别人的喜悦等等。但是这些追求都不是最重要的，它们如同过眼云烟，现在拥有，也许下一秒钟就归于无有了。我们祷告当求什么？是否始终停留在病得医治、身体健康、家庭蒙福、事业成功、学习进步呢？这样的祷告，重心是在“我”上面！而神是要我们将祷告的重心放在他里面。

有人想，耶稣说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6:33）于是很开心，想：我要为神的国去求，我所需要的，神都要加给我了。但耶稣的这个教导不是让我们看重神能给我们什么，而是让我们把眼光注视在神的身上。

第二，我们服侍神的状态是怎样的？

我们要透过学习早期门徒的祷告有一个转变——从自己的身上转到神的身上，从自己的事情上转到神的事情上。我们在座的大部分人都是基督徒，我们要去思考，在我们的信仰生活中，我们侍奉神是火热的还是不冷不热的呢？我们到底该怎样侍奉神呢？在启示录第2-3章中，主耶稣让使徒约翰写给七个教会七封信，最后一封信是写给老底嘉教会的，其中有一段很严厉的话：“我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”（启3:15-16）

亲爱的弟兄姊妹，我们经常听到这样的话：神是爱，神有恩典，神有应许，但同时我们也不要忘记了神“是公义的神”（赛45:21）、“是圣洁的神，是忌邪的神”(书24:19)这样的话；当你听到有人说“人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗10:10）的话时，也不要忘记了耶稣说过“天国是努力进入的，努力的人就得着了”（太11:12）的话；当你记得“神是爱”的话时，也不要忘记了“我们的神乃是烈火”（来12:29）的话。亲爱的弟兄姊妹，人种的是什么，收的也是什么。我们一定要记住：我们的侍奉不能是不冷不热的侍奉，而要是火热的侍奉，“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提后4:2）火热地侍奉神，是我们应当做的。

我们经常做很多的计划，我也是这样，计划今天做什么，明天做什么，下一次证道讲什么，下一次该怎么去办某件事情等等。但是雅各书4章13-15节的经文告诉我们：“你们有话说：‘今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。’其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。’”亲爱的弟兄姊妹，我们为自己的事业、生活、家庭制定很多计划，这本身是没有错的，因为神允许我们规划自己的生活并精心地准备。但是我们在做计划的同时，一定要把自己生命的主权交给神。我们无论做什么都要说，主若愿意，我就可以做这事或作那事。我们要警醒，要改变自己不冷不热的侍奉，要火热地侍奉我们的主。早期的门徒能活出这样的生命，让我很感动。如果是我，也许会说：主啊，求你把这些难处都挪去，我真的好难承担！但是这些门徒却不是这样，他们反而求的是更严峻的考验：主啊，求你让我们放胆讲论你的道。这是多么大的信心啊！由此我们可以了解到，早期教会复兴的原因就在于门徒对神的信和爱。

我们今天坐在这么好的教堂里传讲福音，但是耶稣的福音起初是透过殉道士的血传开的。亲爱的弟兄姊妹，我们在这里要警醒，主来的日子真的近了。这个世代有很多的黑暗、堕落。虽然科技在不断发展，但道德却日渐沦丧。我在网上发现，艾滋病的高发人群中有一部分是大学生。大学生都是有知识的人，但这些人外面看似光鲜亮丽，让人羡慕，其实生活已经不堪入目。

在这样的一个时代中，我们基督徒不能随波逐流，而是要为神作荣耀的见证，在世上作光作盐。我们更要警醒，不能不冷不热地侍奉神，一定要火热起来。如果我们发现自己冷淡了，就要警醒、悔改。因为神的国近了，主的日子近了。这个“近了”，不是说知道主什么时候来，因为，“主的日子来到，好像夜间的贼一样。”（帖前5:2）我想没有人能知道贼什么时候去你家里偷东西；也没有人知道人子什么时候来。但是看看这个世界，看看这个世界现在的变化，我们就知道主来的日子近了。我们不是要恐惧，而是要警醒地预备自己，像那五个聪明的童女一样——“拿着灯，又预备油在器皿里”（太25:4），无论主是今天、明天、十年后，百年后，或是什么时候来，我们的灯总是亮的。所以我们要好好地预备自己。

第三，我们如何预备自己？

我们当从哪里开始预备自己呢？主衡量我们不是看我们做了多少事工，主看重的是我们的心。“因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7）所以，我们若想预备自己的心，就必然要预备祷告的生活。我们一天花多少时间来亲近神呢？我们可以说为主做了这个，做了那个，做了多么长时间的义工。但是，我们要反思，我们到底用了多少时间亲近神呢？

门徒的祷告，产生了什么样的果效呢？“聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”（徒4:31）他们祷告之后发生了三件事情：第一是聚会的地方震动，第二是他们被圣灵充满，第三是他们放胆讲论神的道。我们都希望被圣灵充满，过在地如在天的生活。但我们是否有早期门徒那样的付出呢？他们能够这样经历到被圣灵充满，被圣灵大大膏抹，是因为他们愿意放下自己，为主所用。他们就像保罗所说的那样：“我却不以性命为念，也不看为宝贵”（徒20:24）；“我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2:20）。

亲爱的弟兄姊妹，愿意放下自己生命的门徒，他们的祷告带来如此大的果效，他们被圣灵大大地充满，于是他们就放胆讲论神的道。当我们愿意放下自己时，就会发现：神不是让我们赔了，当我们放下自己后就变得一无所有了，而是愿意舍去生命的，必得着丰盛的生命；愿意自卑的，必升为高。我们若愿意为了神把自己摆在神的面前，神绝不会亏待我们，因为神是喜悦我们的，爱我们的。神既不爱惜他的独生爱子，为我们舍了，当我们愿意为了他的缘故舍下自己的时候，神岂不将那更多的丰富、更多的恩典赐给我们吗？恩典不只是生活上的富足,最重要的恩典是神的儿子为你我道成肉身，是圣灵与我们同在，是圣灵刚强我们、加给我们够用的力量以及当说的话。

亲爱的弟兄姊妹，我希望大家思考的是，你在追求什么？你在想什么？你在求什么？你也可以想想彼得、约翰在想什么？早期的门徒在追求什么？我们一定要改变自己的生活，作聪明的童女，作警醒预备的精兵。我们一会儿要唱的赞美诗322首《信徒精兵歌》，是宗教改革家马丁路德写的。作为耶稣基督的精兵，我们不应该生活懒散，我们是耶和华的精兵，我们要全副武装地去迎接争战，并且能够在争战中作那得胜的人。

亲爱的弟兄姊妹，真的希望我们能效法这些门徒。希伯来书12章1节说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的神耶稣。”早期的门徒是神的见证人，愿我们能够效法他们，仰望基督、爱基督，并且谦卑下来对主说：主若愿意，我就可以做这个，也可以做那个。我们当闭上眼睛向神祷告：主啊！我们经常软弱，也真的没有很重视祷告，唯有求主鉴察、洁净我们。正如圣经所说：“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”（雅5:16）我们若愿意在祷告中下功夫，我们的祷告必然会带来教会的复兴和我们每个人灵命的复兴。