经文:马太福音7:9-11
(马太福音7:9-11)你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
耶稣在这里所说的是信徒祈求就得着、天父会把更好东西赐给求他的人，我还发现一种特殊的恩典——没有求神也赐给的恩典，就如一个婴孩，他虽然自已不知道求他所需要的，但父母已经把他所需要的都给他准备好了。这些我们没有求神就赐给的恩典也是数算不完的，我们从四个方面来看《没有求神就赐给的恩典》。
一、神奇的大自然
科学家伽利略讲介绍神的两本书：一本是《圣经》，一本就是人类的家园大自然。如果说圣经跟耶稣是告诉我们永生的归宿，那么大自然就是告诉我们，这是你今生的归宿。你看，神把我们今生、永生都给我们准备好了。在神还没有创造人之前，已经给人类预备了大自然。
1.起初，神创造天地:(创世记1:1-3,29-31)起初， 神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗； 神的灵运行在水面上。 神说：“要有光”，就有了光。…… 神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
(创世记1章)开卷明义，让我们知道了是神创造了大自然，我们所称为大自然的并非自然而成，而是从神的话而成:(希伯来书11:3)我们因着信，就知道诸世界是藉 神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。神在创造的时候，就赋予其中无穷的奥妙，而大自然就是人类的摇篮。
2.人从大自然中得启迪:(诗篇8:3-8)我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他！世人算什么，你竟眷顾他！你叫他比天使 微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
(诗篇19:1-6)诸天述说 神的荣耀；穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。它的量带通遍天下，它的言语传到地极。 神在其间为太阳安设帐幕；太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气。
(箴言6:6-11)懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。
(箴言30:15-16,18-20,24-31)蚂蟥有两个女儿，常说：给呀，给呀！有三样不知足的，连不说“够的”共有四样：就是阴间和石胎，浸水不足的地，并火。……我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样：就是鹰在空中飞的道；蛇在磐石上爬的道；船在海中行的道；男与女交合的道。淫妇的道也是这样：她吃了，把嘴一擦就说：我没有行恶。……地上有四样小物，却甚聪明：蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。沙番是软弱之类，却在磐石中造房。蝗虫没有君王，却分队而出。守宫用爪抓墙，却住在王宫。步行威武的有三样，连行走威武的共有四样：就是狮子－乃百兽中最为猛烈、无所躲避的，猎狗，公山羊，和无人能敌的君王。
大卫观看神所创造的穹苍与天体：日月星辰，就写下气势磅礴的诗篇8与19篇。
所罗门观察神所创造的这些小动物：蚂蚁、老鹰、蛇、沙番、蝗虫、守宫、狮子、猎狗，公山羊，就写下《箴言》，要人去跟这些小物学智慧。
3.神指着大自然教导约伯和他的朋友们:(约伯记38-41章)神用四章的经文把他创造大地、大海、光暗、雨雪、云彩，各种动物狮子、野山羊、野驴、野牛、鸵鸟、马、鹰雀、河马、鳄鱼等来向约伯和他的朋友显现神在宇宙及人生命中绝对的主权。
4.耶稣指着大自然教导门徒:(马太福音5:45)这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
(马太福音6:26,28-29)你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？……何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！
(路加福音12:6-7)“五个麻雀不是卖二分银子吗？但在 神面前，一个也不忘记；就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！”
耶稣指着日头、雨水的普及显明神普遍的爱。也用天上的飞鸟、地上的小花教导门徒不要忧虑。更用常见的麻雀来说明神看门徒生命宝贵，神看顾微不足道的麻雀，何况是神的儿女呢？
5.保罗也说藉着所造之物就可以晓得神:(罗马书1:19-20)神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
二、神给人预备救恩
1.神发明救恩:圣经上86次提到救恩，其中旧约67次提到，新约19次提到。
经上第一次出现救恩:(创世记49:17-18)但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。耶和华啊，我向来等候你的救恩。
(诗篇3:8)救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。（细拉）
(诗篇98:2)耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义。
(约拿书2:9)但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。
(路加福音3:6)凡有血气的，都要见 神的救恩！
(路加福音19:9)耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。”
(希伯来书2:3)我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
最后一次提到：(启示录19:1)此后，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的 神！
2.人违背命令:(创世记3:1-6)耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。
神赐给人一条禁令，人若遵守，就可以永远活着，但违背，则只有死路一条:(创世记2:16-17)耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”但女人在蛇的引诱下，偷吃了禁果，罪入了世界，死临到了众人。
3.神给人预备救恩:(创世记3:15)我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
(希伯来书2:16)他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
始祖犯罪后，结果就是可怕的死：不仅是肉体的死亡，更有灵魂的死亡。而全人类就是亚当的后裔，都成为罪人，遗传了从始祖而来的原罪，而罪的工价就是死(罗6:23)。虽然人类不知道祈求，但神还是主动地给人预备救恩：要女人的后裔耶稣伤魔鬼的头。
4.神将他的独生子赐给我们:(马太福音1:21)“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
耶稣降生最主要的目的就是要把他的百姓从罪恶里救出来。
(约翰福音3:16)神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
这句话讲到了恩典之大，大到什么程度呢？ 叫人“不灭亡、得永生”这么大的恩典。灭亡是最大的咒诅，而永生是最大的祝福，这恩典是对咒诅最大的翻转。也讲到了恩典的代价之大，神牺牲独生儿子。你注意这两个大，恩典之大，代价之大。不仅如此，他还巧妙地把这两者合而为一，让我们看见：耶稣的大代价，就是我们的大恩典。我们的大恩典，就在耶稣的大代价当中。耶稣的牺牲，就是我们的永生，我们的永生，就在耶稣的牺牲中。
亲爱的家人，你知道救恩有多么宝贝吗？如果没有救恩，人类的命运就是沉沦灭亡；如果接受救恩，人就不至灭亡，反得永生。这是永生与永死的区别。
三、圣经上的几个实例
(马太福音6:31-32)所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
因着我们并不知道自已真实的需要，多少时候我们不求，但神知道，在我们没有求的情况下就赐给我们了。
1.神赐给亚当的:(创世记2:7-9,15,18,21-22)耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。……耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。……耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”……耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
神不仅赐给亚当生命、身体，又赐给他美丽的家园、食物、工作、配偶……
2.耶稣治好加大拉被鬼附的人:(马太福音8:28-32)耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。他们喊着说：“ 神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”离他们很远，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣，说：“若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！”耶稣说：“去吧！”鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。
这个被群鬼所随着的人没有求耶稣，但耶稣知道他的痛苦，踏着风浪到对面，专程去释放他。
3.耶稣使五千人吃饱:(马太福音14:14-21)耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。天将晚的时候，门徒进前来，说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”门徒说：“我们这里只有五个饼，两条鱼。”耶稣说：“拿过来给我。”于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。吃的人，除了妇女孩子，约有五千。
耶稣行使五饼二鱼饱五千人的神迹，是出于他的怜悯，而非任何人的祈求。
4.耶稣复活拿因城寡妇的独生子:(路加福音7:11-15)过了不多时，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！”于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你，起来！”那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。
同样，耶稣出于对寡妇的怜悯，复活了她的独生子。
5.耶稣医治驼背的女人:(路加福音13:10-13)安息日，耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说：“女人，你脱离这病了！”于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与 神。
这是一个安息日，耶稣冒着被宗教人士说他是违背安息日的危险，医治了这个被魔鬼捆绑十八年的女人，使她得到自由与释放。
四、神把好东西给我的几个见证
藉这个机会，我给家人们分享我的六个见证，除了儿子的工作、婚姻是我祈求来的，其它则完全出于神白白的恩典:
1.神直接拣选我：1997年7月16日晚上，没有人给我传福音，我自已找到教会，成为神家的一分子。
2.神赐给我工作上的帮手:在2010-2012年三年，是我工作最繁忙的时候，神给我预备了一个良师益友——县局的农业科长，在单位帮助我工作整整三年。
3.神在网络上给我预备的良师益友:我是2013年开设博客，申牧师加我好友，神给我预备了东北的作家基督徒大漠兄作我的伯乐，他邀请我作了旷野呼声的作者，从此才有了我与旷野呼声之间十几年的合作。同年，站长加我为好友，他更是神给我预备的良师益友。
神赐给我的这些帮助者可谓个个德才兼备，一个比一个有才，一个比一个有德，个个是精英。
4.在儿子的婚姻上:2020年国庆期间，儿子与前女友分手后，10月14日早上，儿媳的堂兄把他堂妹介绍给我儿子，10月16日在廊坊工作的儿子到石家庄出差，他们就在一起吃晚饭，二人一见钟情。2023年4月26日他们谈了近三年的恋爱终于结成正果——结婚。
5.神赐给我服侍的平台:2020年，我开始在微信群里讲道，2021年底，我搬迁到石家庄，虽然我不能再去实体聚会，但神已经给我预备了服侍平台，至今还在平台服侍。
6.2024年5月份我有幸作了网站的编辑:约在十年前，站长邀请我作编辑时，我拒绝了，这一拒绝就是十年，感谢神还给我第二次机会，让我能够服侍神。
亲爱的家人，你看到了吗？神不仅应允我们的每一个祷告，且将好东西赐给求他的人，甚至在我们不知道、没有求的情况下，神也丰丰富富地赐给了我们，我们能不感恩吗？