经文:创1章;2:1-3

近日和一位亲人聊到关于幸福的话题。他对我说：「每天都在各种压力当中，肩上承担着太多的重担，怎么可能会幸福呢？」

说到压力，每个人都有同样的感受。然而对于我们而言，真正的幸福并非没有压力和生活的纷扰，而是是另一种眼光，看到生活中美好的一面。就比如以下这几种幸福：

第一，「创造之福」。在这个美丽的星球上，水中所滋生各样有生命的活物，地上各样活动的动物，空中飞翔的小鸟，都是各从其类，在神眼中这都是好的，因此就赐福给这一切。

睁开双眼，我们就能看到良辰美景；竖起双耳，就能聆听飞鸟的歌唱；用鼻子去感受美好的花香，用嘴巴去品尝人间的美味，用心灵去感受他对人的爱与关怀，并献上深深的感恩。

当我们去攀登一座小山时，当我们凝视着一簇盛开的小花时，心里都会充满了感动。与大自然亲密接触的过程，也是自己的心灵得以更新的过程。

第二「安息之福」。当时天地万物尽皆齐备，神造物的工已经完毕，于是就歇了他一切的工，并且赐福给第七日，定为圣日。

「安息」在原文有三个方面的含义：停止工作；从劳苦中得到解脱；心灵的欢喜舒畅。

我们不只是身体要有充足的休息，更为重要的是，心灵也要享受安息。否则纵然身体在休息，时间依然被各种事务所填满。

因此，我们要学会放慢脚步，适当停止工作；并且学会休息，把一切的忧愁和重担都全然交托。要记得那句令人振聋发聩的话：「你们要休息！」(诗篇46:10)

其实，所谓休息并不是享受肉体的安逸，也不是打发无所事事的时光，更不是拿着手机沉溺于一个虚空的世界，而是让自己真正融入一个宽广而又温暖的怀抱，享受心灵深处的宁静与平安。

因此我所希望的休息，是一个期待已久而又不容错过的约会，那是我们生命的内室，可以建立单独的沟通，也可以重新得着力量。

第三，「新生之福」。洪水之后，挪亚一家八口从方舟里出来，并将有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的昆虫都带了出来；他们的脚踏上了陆地，第一件事就是「筑了一座坛」，向神献祭。

造物者闻那坛上的馨香之气，就怜悯这个世界上幸存的一切生物，地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息，并让人类生养众多，遍满全地，生生不息，直到万代。

那实在是一个全新的开始，想想洪水之前，世界各地的文明虽有所发展，但同时滋长的也有很多负面的东西，比如嫉妒与纷争、欲望与贪婪；人类互相伤害，彼此争斗，以至于到了恶贯满盈、积重难返的程度。

因此，水不只是终结了之前所有的一切，也给这个世界带来了一个全新的开始，而挪亚的家庭就是一个新的开始。

今天的我们，又何尝不是如此。我们的生命也曾经破败不堪，但他依然给我们一个崭新的起点。因此，我们要明白活着的价值，深悟生命的真谛，让我们的人生从此与众不同。

从以上三个方面我们可以看到，我们可以在自然中享受「创造之福」，在生活中享受「安息之福」，也可以在生命中享受的「新生之福」。若我们做到以上三点，就是一个幸福的人。

事实上，在我们所拥有的各种福气中，这三点只是其中的一部分，还有更多的福，等待我们去经历，去感悟。

新的一年，愿我们都能成为一个真正有福的人，活出完全不同的人生！