经文：太21：1—11；亚9：9
复活节前一个主日被称作“棕枝主日”，因为这一天主耶稣光荣地骑着驴进入耶路撒冷，有很多犹太人手拿棕树枝去迎接他（参约12：13），高呼“和散那！奉 主名来的以色列王是应当称颂的。”今天就是棕枝主日，在这个特别的日子里，让我们来思考一个主题：“耶稣荣进圣城”。
一、君王是如何进城的
1.主观意识上的挑选方式。
《马可福音》11章1-6节记载，主打发了门徒进一个村子，把一个小驴驹解开牵来。小驴驹被拴在那，因主要用它，它为主所用，我们如同小驴驹，被世俗缠累，是主挑选我们，让我们得释放，得满足。
2.在谦卑中进入。
耶稣基督来的时候，他知道以色列人炙热的弥赛亚观，他知道人们的想法，但是我们的主骑着驴驹进城，不以胜利者的姿态进入圣城，因为我们的主知道，只有顺服上帝的旨意，走S字J之路，才是最终获胜的道路。
3.在欢呼中进入圣城。
以色列人欢呼：“和散那，奉主名来的是应当称颂的!”我们看到，耶稣基督进入圣城的时候有许多百姓欢呼雀跃，欢唱和散那。
4.在争议中进城。
当时以色列人欢呼，门徒雀跃，法利赛人却在说风凉话，因他们心中有着暗算。
二、君王进城的目的
1.洁净圣殿。
耶稣就是这样做了，他在戏剧化的预表下，不但表明他是上帝的受膏者，也是要来洁净这被糟蹋与污秽的上帝的家。玛拉基岂不是说：“耶和华……必忽然进入他的圣殿吗？”（玛3：1）以西结在审判的异象中，岂不是看到那可怕的审判是从圣所开始吗？（结9：6）
2.宣告他是弥赛亚。
圣经告诉我们，耶稣荣进耶路撒冷是非常勇敢的，因为他知道自己进入一个敌对的城市。耶稣进城是要宣告人与神之间的和平、人与人之间的和谐。在这个 关键时刻，人要的是世上威武的君王，耶稣却选择谦卑以对，自己像一只驴驹一样甘心被上帝使用，不是要来高抬自己，而是透过自己彰显上帝。同时，耶稣是在宣 告自己是弥赛亚，上帝的受膏者。
3.宣告是在人心中撑权的王。
主耶稣宣称不是座宝坐的那位王，而是心中的王位。《启示录》3章20节：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”
　 愿主叩开我们的生命之门，进入我们的生命，让我们有永生的生命，进入荣耀的国度。愿主真正掌管我们的人生。愿上帝祝福他的话语。