经文：加4：8-11

我们若仔细读以色列民的历史就会发现，他们有一个特点，一遇到麻烦就喜欢着埃及。从属灵的角度来讲，去埃及是意味着近世俗，表明是在走回头路。当年的以色列民跟着摩西出了埃及，神行了红海分开的神迹让他们出埃及。他们是走干地出埃及的，在他们过了红海之后，海水又恢复了原来的面貌。因此，这就表示，他们已经没有回头路。走进旷野后，他们又后悔，可是，已经回不去了。

从属灵意义讲，重生得救的基督徒都是出埃及的人，只要出了埃及，就再没有回头的可能。《加拉太书》是保罗写给加拉太各教会的书信，从中我们可以看出保罗担忧教会的肢体们会走回头路。

为什么不能走回头路呢？后果是什么？今天与各位分享属灵信息--《不走回头路》。

一、从前的不认识与现在的认识

我们每个人信耶稣都是经历了从不认识到认识的过程，现在的生命不是从前的生命。正如一首诗歌里唱的："不再是我，不再是我，乃是恩主在我里面活……"保罗说："从前信徒们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。（加4：8）"这是两种不同的生命，有哪些不同？

1.从前的不认识

保罗在这里提到的"不认识"，意思是在描绘一种与神隔绝的生命状态。为什么这么说？因为不认识神的人，就如同没有神的世人一样，在无知中照自己虚妄的想象和邪恶的私欲而行。不认识神的生活就是在一种与神无关的状态中，从前的我们不知道神，也不明白神的旨意和计划，就是这样生活的。我们的生活和行为是围绕着自己的欲望和需要展开的，而不是围绕神的旨意。从前的我们有着错误的观念和理解，行为上受到邪恶的欲望和私心的驱使，而不是出于善良和正义。

2.现在的认识

仅接着，保罗又说："现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的。（加4：9上）"基督徒在通过信仰的启示和圣灵的工作得以认识神，并与神建立亲密的关系。这种认识是双向的，即基督徒认识神，同时，神也认识基督徒。这认识就意味着摆脱旧有的奴仆生活，成为神的儿女，享受神的一切丰富。我们的信仰使我们已经从奴役的状态中解脱出来，并遵循神的教导而生活。这种认识带来了生命的转变和成长，也让人体验到神的爱和恩典。

所以，当我们生命在"不认识"的状态时，就是那种与神隔绝、受自我和欲望驱使的生活状态中。而当我们认识神时，我们就能体验到生命的真正意义和价值，并与神建立永恒的联系。在信仰的初期，许多人可能因无知或误导而犯罪，从而成为虚妄之物的奴仆。神的话语教导我们真理、公义、慈爱和宽容，这些价值观逐渐塑造着我们的品格，使我们成为更好的人。同时，我们也学会了依靠神的力量来面对生活中的困难和挑战，而不是仅仅依靠自己的力量。一旦我们认识了神，就不要再回到从前那种无知和迷茫的状态。我们应该渴望继续成长，更加深入地认识神，并遵循他的教导来生活，这也是我们作为基督徒的使命和追求。

二、为什么不能走回头路？

人若活在过去里，各种亲近神的方法均无效的，惟有信靠耶稣基督才是办法。人若靠其他方法亲近神，就是枉费人生。

1.回归奴仆生活的可怕

保罗说，基督徒不应该再归回那懦弱无用的小学，这说明，加拉太的教会信徒已经走回头路了。这里的"小学"指的是旧有的宗教仪式和律法，意思是说，我们一旦认识神并成为神的儿女，就应该坚定地走在这条道路上，不再回归旧有模式当中，不要再给罪作奴仆。因为那种生活是基于无知和误导的，是懦弱和无用的。有的信徒就是奇怪，虽然明知这样不对，仍不断尝试，结果徒劳无功，结果发现自己仍被罪与死亡捆绑，仍旧犯罪，仍旧死亡，里面毫无永生的把握。因为缺乏把握，不晓得人可以蒙神悦纳，以致受奴役。人能否与神同活？这疑问可能一直不断地折磨他，使他永远对神的爱得不到确实的知识和保证。要知道，完全的保证、把握与安全感的信仰，这一切惟有藉相信耶稣基督而来。因此，回归旧路意味着放弃神所赐予的自由和丰富，重新陷入束缚和痛苦之中。

2.守旧有观念的危险

在10节提到"信徒们谨守日子、月份、节期等行为。"这些行为可能说明，教会的信徒们仍然受到旧有宗教观念的影响，过分依赖宗教仪式和外在形式，而忽视了与神之间的内在关系。就像今天有的基督徒，我没有离开神呀，我每星期都聚会，认为星期天比别的日子特别。再如，家里办个喜事要挑个好日子，这心态又是什么呢？如果是这样的信仰，和外邦的行为，和那些敬拜偶像的有什么区别？请注意！那些倒退、回归世界、靠自己努力与自义去讨神喜悦的人有两个结果：①人受奴役；②虚度一生。要知道，真正的信仰应该建立在与神的内在关系上，而不是外在的宗教仪式和形式上。耶稣说："手扶着犁向后看的，不配进神的国。（路9：62）"

三、保罗的担忧与对我们的警醒

保罗作为使徒，深知信仰的真谛和重要性。他担忧信徒们，会走回头路，会放弃真信仰，从而浪费了他之前所付出的努力和牺牲。保罗至少有以下几个重要的提醒：

1.对信徒的尊重与珍惜

保罗说："我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。（11节）"这话蕴含着的情感是复杂而深沉的，对保罗而言，他倾注了大量的心血在传道上，他希望信徒们能够坚固信仰，遵循神的旨意。然而，可能信徒们因受到外界影响或自身软弱而偏离正道，他内心充满了焦虑。这种担忧，不仅是对自己努力可能付诸东流感到痛心，更是对信徒灵魂归宿的深切关怀。这是在提醒我们，神花费大量时间、精力和心血来教导我们，帮助我们成长在基督里，我们据应当以敬畏之心来对待神的教导，不要轻易忽视或藐视神的道。

2.个人责任与回应

其次，这句话也强调了信徒个人在信仰成长上应负的责任。保罗担心他的工作可能在某些人身上"枉费了工夫"，这意味着，有些人可能没有真正接受或实践他所传授的真理。保罗在前面也说过："我稀奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。（加1：6）"这提醒我们，作为信徒，我们需要主动、积极地回应神的呼召和教导，将所学应用到生活中，实现真正的信仰成长。否则，有可能是枉费了工夫。

3.持续的祷告与反思

保罗的担忧还促使我们进行持续的祷告与反思。我们应该时常检查自己的内心，看看是否真正接受了神的恩典与教导，是否在生活中体现了基督的品格。同时，我们也应该为传道人祷告，祈求神赐给他们智慧、力量和耐心，使他们能够更好地完成神所托付的使命。

保罗为信徒们害怕，惟恐自己在加拉太教会信徒身上是枉费了工夫。保罗的担忧同样对今天的我们有着深刻的提醒和启示，它促使我们更加尊重和敬畏神的道、承担个人责任、进行持续的祷告与反思。我们应该从保罗的担忧中汲取教训，坚定自己的信仰，不走回头路。同时，也要警醒自己，不要受到旧有观念的影响和诱惑。愿我们都能以敬畏之心来对待神的教导，努力实现真正的信仰成长。

结语：

基督徒认识神后，我们应该坚定地走在这条信仰的道路上，不再回归旧有的奴仆生活中。要避免过分依赖宗教仪式和外在形式，要追求建立与神之间的内在关系上。不走回头路是保持真信仰的关键，信徒应该时刻保持警醒和坚定，不被旧有观念所影响和诱惑。

对于我们今天的信徒来说，保罗的这番话无疑就是一个警醒。它在提醒我们，信仰之路并非一帆风顺，需要我们时刻保持警醒，坚守真理不被世俗所迷惑。同时，我们也应该珍惜那些为我们传道、授业、解惑的牧者和教师，他们的付出与努力都是为了让我们能够更好地认识神并遵循神的旨意生活。因此，我们在信仰的道路上要时刻保持警醒，坚定信靠。让我们携手共进，在信仰的道路上勇往直前，不走回头路！（阿们！）