路得记

拿俄米是《路得记》中三个女主角之一，她名字的意思是“甜”，她名如其人，她的心甜、口甜、行为甜。我们从三个方面来看《历代女子多圣贤——甜美的女子拿俄米》。

一、心甜

在整卷书中，我们可以看到拿俄米的言语行为，甜美的言语、态度、处处关心考虑别人。虽经历极大的患难，失去丈夫和两个儿子的至深伤痛，但她只谦卑省察——承认由“满”为逃荒来到摩押之地，成为如今的“空”。她不自哀自怜、怨恨苦毒她所相信的神，没有继续悖逆、远离，而是处处流露出对天父的敬畏、爱和顺服。所以她有甜美之心。

“人心里所想的，口里就说出来。”“当保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”当人的人际关系、工作、健康、生活中出了问题，往往因为先是“心”出了问题。人的自私、贪婪、嫉妒……等软弱，是人心态不平衡。解决的“心”的问题，很多问题都会迎刃而解。心美，家人、工作、人际关系等一切都美。心灵因爱的滋润就会甘甜，就是连于爱的源头，就会化为医治、仇恨化和谐、怨恨化宽恕，刚硬变柔软、冷漠变成爱。心灵需要爱软化、圣化，使的爱充满你我的心田我们才能有爱滋润别人。“在他的恩典里，就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”不断归回到父的爱里，我们的心会变甜，人生会由苦变甜或加倍地甜。

二、口甜

她总是称外国儿媳妇为“女儿们哪”，爱儿媳如爱亲生女儿。她待人亲切和蔼，处处关爱、考虑别人，她在家中处处关心媳妇的前途命运，为她们以后能生活好而出谋划策，催促儿媳们改嫁，不要跟着自己受连累，且没有前途与希望。她口中没有怨言。最亲近的人都过早离世，剩下她孤苦无依靠。她没有怨天尤人，责怪天灾人祸，或说两个儿媳是“扫把星”克死儿子。她充满慈爱，不为了自己的养老拖累儿媳，一心只求别人的益处。

她口中坦然承认自己离开家招致了一无所有，物质、生命都贫穷枯干。讲她失败的见证，为让别人引以为戒，走在平安的路上。她的言语中流露出对他人生命的爱与责任。她不担心自己丢面子、受人耻笑，愿意勇敢地用自己的伤痛作反面教材警戒别人，坚固别人对父的信。她是有爱心、温柔、慈怜的女子。失败的见证如一支强心预防针，牢记警告。当一切一团糟的时候得到新转机，带给人的警示作用是大的。无论我们怎样失败或者卑微，各人拥有同等尊贵的身份，就是父的儿女。何时何境都不必自卑、自暴自弃，拿俄米能发挥大作用，我们回转，也必能成为他人极大的祝福。

三、行为甜

拿俄米经历丧夫、丧子三重大打击，痛苦深重。她更需要儿媳在她身边为她养老送终，她应当千方百计挽留她们。但是拿俄米催促两个儿媳回到本国再改嫁，找一个好婆家。拿俄米得到媳妇的深深喜欢和信任，知道都是为她们好。

作父母的，儿女不听话，是因父母没有用无条件的爱和孩子建立良好亲密的关系，使他们在爱的关系中喜欢并信任父母，愿意听话。很多父母凭着自己家长的权威，认为孩子应无条件顺服，态度粗暴，动辄打骂儿女，破坏了与儿女的关系。到了儿女叛逆期或长大成人，即使父母说得很正确，孩子也再也不想听话，只想摆脱父母。孩子做错了许多事情瞒着父母，父母也错过了最佳时机帮助孩子，这是很大的亏损。

我们言行好、榜样好，才能使别人喜欢而离不开我们，才能更好地影响和服侍别人。

爱护、帮助别人正是帮助自己。孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心。君子以仁存心． 以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头 不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。”

拿俄米甜美的心灵、言语、行为，收获了儿媳路得对她忠贞的爱；路得有了幸福的家庭并对她的奉养送老；她从媳妇得到了孙子——大卫王的先祖。虽然她失去一切，但她的一个儿媳比十个儿子还好。愿我们每个人都成为甜蜜的人，播撒善果，收割幸福的人生。