提摩太的明证
经文：腓2：19-24
我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们，叫我知道你们的事，心里就得着安慰。因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。但你们知道提摩太的明证，他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。所以我一看出我的事要怎样了结，就盼望立刻打发他去；但我靠着主，自信我也必快去。
引言：此段经文，述说了保罗对腓立比教会真切地爱与牵挂。在得知要释放的情况下，特意差遣以巴弗提回到他自己的教会，并打发其福音所生的真儿子提摩太一同前往。好让他们知道他最近情况的同时，也透过提摩太的回来让他得知他们的情形。其间，保罗简单地介绍了提摩太的明证：挂念腓立比人，并求主耶稣的事，为福音受劳苦，并尊重保罗。
今天，我们是青年团契，出席的多是青年人，当然个别的以前是青年，还有将来会成为青年。对我们而言，提摩太并不陌生。相信在我们成长的过程中，都受过这样的祝福：“主啊，祝福这个孩子，在你面前如同撒母耳[1]、提摩太[2]一样，被主所用。”现在就让我们一同走近提摩太，来看“提摩太的明证”。
一、挂念教会
20节，保罗说出之所以打发提摩太前往腓立比的原因在于：他挂念腓立比教会。“因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。”这话可以直译为：因为我没有一个与我同心，真正对你们的事情关心的人。
保罗对于腓立比教会，实在是挂心。在1： 8节中他见证说：“我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是神可以给我作见证的。”这份思念绝不是装作的，是真诚且迫切的，因有神可以作证。不仅对腓立比人，对各地的教会，保罗也都是如此。“除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？”（林后11：28）
这样一颗关怀群羊、挂念教会的心，保罗有，提摩太也有。
我们有吗？
在这倡导个性与自我的时代，太多人只在意自己的得失，在信仰上亦是如此。来到教会，谈论的只是被关心与关注的程度，谈论的是我有否得着，如若被冷落或感觉得不着什么，就不再前来。这很可怕，因我们信仰的日子已不短，聚会的次数也不少。理应成长，会关心别人，但事实的光景是对教会的事漠不关心。我们宣称爱我们的主，那么，我们必定要爱主的身体，就是主的教会。
耶稣进入圣殿，看见里头买卖的场景，心里焦急如同火烧。我们岂能只顾自己居天花板的房屋却任凭神的家荒凉。
求主把爱教会、爱信徒的心放在我们的里面。
二、求主的事
“求”是寻找、谋求、打算之意。
“求自己的事”即为自己的利益打算。有些人虽然做工，但不是为了耶稣，乃是建立自己的王国，实现自我的目标，图谋自己的利益。嘴上说的是为“主”，实际上是为了自己。这样的事奉在主前毫无价值。太7：22-24
“别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事”，这话显明提摩太不是在“别人”的行列，他乃与人迥异。他不仅挂念教会，为众信徒挂心，更求耶稣基督的事。他之所以爱教会，不是出于私心，乃是他爱耶稣基督。他献上自己，就是为了神国的拓展，寻求基督的荣耀。
我们现在来到主的面前，寻求的是什么，祈祷的又是什么？
是情感失落需要安慰，是物质缺乏需要帮助，是身体疾病需要医治，是自我压抑需要释放，抑或名、利、对象？
耶稣在十二岁时就给了我们美好的榜样，当他的父母来到殿中焦急地找他时。他给出的答案是：“岂不知我应当以我父的事为念吗？” （路2：49）这话见证了他人生的目标：寻求并成就父的事。
正因如此，他教导我们祷告时要说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。”这三个“愿”指引了我们寻求的方向：神的名、神的国、神的旨意，就是神在我们身上掌权。当我们乐意去实行时，主说：“你们要先求他的国与他的义，这些东西要加给你们了。（太6：33）”
三、兴旺福音
提摩太求耶稣基督的事，最大的明证就是对福音的态度——“他兴旺福音，与我同劳”。“同劳”意指他全人投入、全力去作，工作带着极大地热诚。
为福音劳苦，这事提摩太经历了考验。一是时间上考验，从他跟随保罗开始（徒16：3）到现在已有十二年之久，但他不离不弃。二是苦难的考验，记得提摩太外出福音的第一站，就遭遇到当头棒喝——在腓立比，保罗与西拉被囚在牢中，但他没有因此而丧胆惧怕。保罗清楚提摩太为福音的付出，腓立比也了解这事实。
福音的传扬，是主耶稣交付教会大使命的内容之一。耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（注：或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28：18-20）
故此，传扬福音是我们每个基督徒的天职。我们愿意为此付出吗？
腓立比教会在这一点上，令保罗深深感恩，因他们“从头一天直到如今，都是同心合意地兴旺福音（腓1：5）。”
“小悦悦事件”[3]中的那十八个路人被众人不断地谴责，可是我在想，现今世人所处的光景难道不比小悦悦被车子辗过的身躯更惨吗？而我们的行动在哪里，如若没有，我们又有什么资格去指责那十八位路人呢，因我们就在其中啊。这世界有什么比基督徒在福音上沉默更为可怕呢？
保罗说：无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。（罗1：14-15）
情愿尽我的力量，同劳。
四、尊重年长
“待我象儿子待父亲一样”，这话道出了提摩太对保罗的尊重与爱戴。他们之间不是父子却胜似父子（林前4：17；加4：19；帖前2：11；门10）。他顺从保罗的安排，听众保罗的调度，与保罗配搭，完成主的大使命。
今日，很多年青人以自己开放的头脑自夸，看不起年长的，嫌其落伍，有的只是老一套、老经验。其实，尊重年长者是我们应有的属灵美德，特别是那些在主里劳苦的。“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。”（帖前5：12-13）
现状真的如此吗？我们反省之。
记得：嫌弃年老者终必被嫌弃。
结语：在教牧书信中，保罗曾吩咐提摩太要成为信徒的榜样（提前4：12）。提摩太关爱教会，切切寻求基督的事，并为福音劳苦做工，这证明他一直在努力。而这些恰恰就是我们要效法的，他已是我们的榜样。但愿我们能追随之，藉此更爱我们的主耶稣基督并他的身体——教会。
[1] 旧约士师时代末期的一位士师，也是先知与祭司。从小被母亲献在殿中，得神人喜爱。
[2] 提摩太，路司得人，是一混血儿，其母亲是犹太人，父亲是希腊人。他从小明白圣经，在保罗二次旅行布道的时候跟随了保罗，与保罗一同传扬基督福音，做基督的精兵（参徒16：1-3，提后1：5，3：14-15）。
[3] 2011年10月13日下午广东佛山2岁的小悦悦不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，肇事车辆逃逸，随后另一辆车直接从女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有一名拾荒阿姨上前施以援手。