我只有一件事

证道经文：腓3：7－8，12－14
证 道 人：张文娟 牧师
整  理：朝阳堂编辑室 

《腓立比书》3章13－14节说：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”保罗的 这句话表明了他人生的唯一目标，就是得神在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏!“目标”是指通过斗争和忍受艰难困苦才能取得的东西（我们常会讲奋斗目标）。 有人将目标解释为：目的+标准，说一句话要有目的，做一件事也要有目的，但话达到什么效果，事做成什么样子要有标准，合起来就是目标，即想要达到的境界或 目的。
  有个故事，说在西撒哈拉沙漠中有个小村庄叫比赛尔,它在没被发现前,非常贫脊，那里的没有人走出过大漠。据说不是他们不愿离开，而是他们尝试过很多次都没 能走出去。当一个现代的西方人到了那儿，听说此事后，他决心做个试验。他从比赛尔村向北走，结果三天半就出来了。经过此事，他终于明白比赛尔人之所以走不 出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。因此，他告诉当地的一位青年，要想走出大漠。只要白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出大漠。那个青年照着他 的话去做，三天后果然来到了大漠边缘。青年人也因此成了比赛尔的开拓者，他的铜像被竖在了小城中央，铜像的底座上刻着一行字：新生活从选定目标开始。
这个小故事让我们明白了目标的重要性。目标指明了方向，而方向不同，结果必然不同。不同的目标带出不同的人生方向，产生不同的人生。
一、保罗制定的目标
保罗又名扫罗，为罗马公民，却具有犹太血统，曾学过希伯来文，受过完备的犹太教育，学过做帐篷的手艺。年轻时前往耶路撒冷，在一位杰出的犹太教拉 比——迦玛列的门下受教。之后，迫害过基督徒。在一次前往大马色的途中，因与复活的主相遇而改变，这成为了他一生的转折点。保罗后来成为基督教的重要先 驱，他的贡献主要在三个方面：第一，传教。保罗的传教脚踪遍及小亚细亚、希腊、叙利亚和巴勒斯坦等地（三次布道），被称为“外邦人的使徒”。第二，着作。 保罗就教会的问题进行了许多思索，并写了许多书信。第三，神学。保罗神学成为人们研究的重要课题，对基督神学有举足轻重的影响。其中《罗马书》的“因信称 义”便是一个。从这里我们看到，保罗人生目标的改变所带出人生的极大转变。
1、在基督面里
（1）认识基督
大马色路上基督的光照是保罗人生的分水岭。保罗对此总结说：“在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，”（提前1：15－16）保罗因认识主基督得 享了属天的恩典与各样的祝福。《以弗所书》1章3节说：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。”每个认识耶稣基督 并相信祂的人都有一个属灵的账户：基督里的一切丰富——神用诸般智慧聪明充充足足地赐给我们的。基督徒是世上最富有的人！
（2）“耶稣基督的奴仆”
 有本书的名字叫《人生的下半场》。保罗人生的上半场是不认识耶稣、BP教会的，但在经历了神的召唤后，保罗有了180度的转变,成为一个坚定的 传道者,最后还为主殉道。保罗称自己为“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。”（罗1：1）保罗的下半场的成功与精彩皆是被神所纪念的。
（3）在基督里得胜
我们都熟悉保罗在《哥林多后书》11章所列举的那些痛苦，我们深信从保罗开始跟随主的那天起，他就存着受苦的心志，他更珍视每一次为基督得胜的机 会。“感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督 馨香之气。”（林后2：14－15） 
2、从上面来的
（1）圣灵的能力
我们信了耶稣基督后，就在基督里有了新生的样式，会更加积极、主动地生活、工作。因为有另一种力量——（圣灵的能力）来感动和管理着我们。《加拉 太书》2章20节说：“我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我 舍已。”所以，我们的生活需以基督为中心，这只有藉着圣灵大能的运行才有可能。圣灵在信徒心中做管理的工作，信徒当不断依靠、回应这种能力，与神同工过得 胜的生活。
（2）脱去旧人
我们还要脱去旧衣，即“不从人的情欲，只从神的旨意，”（彼前4：2）老约翰劝勉我们说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在 他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约一2：15－16）故我们要像保罗一 样，与肉体的私欲争战，去“攻克己身，叫身服我，”（林前9：27）
（3）珍视恩典
我们大多人都知道以扫以一碗红豆汤卖了长子名份的事，《圣经》对此评语说：“这就是以扫轻看了他长子的名分。”（创25：34）这提醒我们要看重 属天的祝福，看重我们的身份，但愿我们能时刻亲近主，靠赖圣灵的能力活出圣洁、智慧、忍耐的生活，“放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔 那摆在我们前头的路程，”（来12：1）
3、神的奖赏
（1）竞赛人生
《腓立比书》是保罗写的，在保罗的书信里常常使用一些形象化的比喻，如：基督的精兵（参提后2：3），舞台上的演员（参林前4：9），无愧的工人 （参提后2：15），辛勤劳力的农夫（参提后2：6）。在我们所读的证道经文里，可以形象化地看到一幅这样的场景：保罗的人生就像运动员一样竭力奔跑，为 要赢得胜利的桂冠。
（2）神的奖赏
保罗将目光集中在神的奖赏上。很多时候人容易在世界和神之间摇动，即知道神的能力，却又渴望世俗的权势；既渴慕神的奖赏，却又看重今生的名利；即 愿意沉浸在今生的享受中，却又希冀着未来天国的荣耀；既希望属世的道路可以走的舒坦些，又想着S字J的沉重要不要背？这样的话，将很难面对世界的诱惑。
（3）看重什么
太多的时候，我们渴望别人的肯定、赞赏和人前的荣誉，我们忘记了“神的奖赏和看重”。保罗在《腓立比书》3章7－8节说，“只是我先前以为与我有 益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，”
二、实现目标的方法
1、忘记背后
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5：17）在基督里的新人，是要丢弃万事（参腓3：7－8），承受丰盛产业的人。
（1）已往的成功
扫罗在改名为保罗之前已取得了相当成就，但他并没将这成就视为一种荣耀，从中获取满足感。保罗一再声明不是以为自己以经得着了、完全了，乃要继续竭力追求。
  成功是好的，让人回味无穷。但一个人若留恋于过去的成功，就会自满自足、松懈自我，产生骄傲与偏见，难以继续长进。过去的成就，并不代表现在，更不表示将 来，我们要切记：属灵的追求是永无止尽的。有人说，神学是最深的学问，没有人研究的透。是的，我们对上帝的认识和我们所掌握的神学知识充其量只是九牛一 毛。所以我们要多读经、多祷告。“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，”（提前4：8）
（2）已往的失败
保罗的人生也有过很大的失败，他曾是残酷地BP过教会。忘记以往的失败不是否认过去曾有的软弱与失败，而是不要活在过去的罪恶与失败中，不因回忆 过去的种种罪恶而灰心绝望。金无赤金，人无完人。知错能改，善莫大焉。彼得和犹大的人生都曾失败过，彼得在鸡叫以前三次不认主，犹大以30两银子出卖了耶 稣。但后来彼得沉痛哭泣、悔改，为主广传福音，倒钉十架；而犹大后悔了，把那三十块钱拿去还祭司长和长老，说“我卖了无辜之人的血有罪了”“就把那银钱丢 在殿里，出去吊死了.”（参太27：4－5，徒1：16－20）。
忘记过去，是指我们不留恋曾经的生活，而非忘记神的恩典。大卫常常提醒自己说：“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。”（诗 103：2）《民数记》11章4－6节说，“他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人又哭号说：‘谁给我们肉吃呢？我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼， 也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。’””人们常容易美化过去，如果埃及地那么好，他们 就不会发哀声呼求神了。“耶和华说：‘我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦。我下来 是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地……’”（出3：7－8）
以色列人是一个容易忘恩且极其短视的民族，他们轻视了自己的选民身份，因去得业的路途中的艰难困苦就发出怨言，甚至要重回埃及地。这是我们需要谨 诫的。《希伯来书》12章2－3节要我们“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了S字J的苦难，便坐在神宝座的右边。 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。”这形成一组鲜明的对比。
（3）常“回头看看”
人生需要经常“回头看看”，这是一种生活的智慧。经常梳理一下自己的经历，把曾走过的路和曾有过的教训看得更深一些、重一些，随时总结一下经验教 训，校正自己的坐标和目标，保持清醒的心智和宽广的胸怀，才能使我们的明天更加稳健。基督徒更要不断反省自己，方可正确地认识自我、谦卑自我、高举基督。 不管一个人拥有多大的成就，他都无法在神的面前赚取和换取个人的得救和永恒的生命。
2、努力面前
（1）竭力追求
我们要有竭力追求的态度。《圣经》说，“天国是努力进入的，”（太11：12）我们要做一个努力奔跑的人。
（2）不看环境、不看人
看环境时，我们会产生许多思绪：不平安的、忧虑的、浮躁的……；而看人时，80%容易看到的是他人的缺点和他人对自己的伤害。并且，《圣经》还告诉我们：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”（路9：62）
（3）追随基督
  弟兄姐妹们，我们要紧紧追随基督的脚踪，祂是完全的人，身体力行地为我们做出了美好的榜样，一个永远不会使我们软弱、伤心的榜样。
  但我们要谨记一点：不要跑到神的前面！因为神不喜悦马的力大和人的腿快（参诗147：10）。
  3、向着标杆直跑
  标杆是什么？是上帝的道、命令——《圣经》，是耶稣为我们所设立的榜样。我们要向着标杆直跑，不偏左右，并要有忍耐的态度。“你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”（来10：36）
保罗设立了正确的人生目标，走在正确的方向及道路上，因此他说：“我比众使徒格外劳苦，”（林前15：10）因他要得上面的奖赏。弟兄姐妹们，你设立了正确的人生目标吗？你为什么而格外劳力呢？
  结语
  曾有个老教授，有次被邀请到一所大学演讲，当校长引导他走向讲台时，可能因通道路滑，不小心跌了一跤，顿时全场学生哄堂大笑，校长和老师们都尴尬不堪。但 是那位教授却若无其事，不慌不忙的站起来，拍拍灰尘整理衣服，然后站在讲台前坦然说：“人生就是这样，跌倒了爬起来，再跌倒了再爬起来。”这一段的开场 白，深深的感动了听众，顿时掌声如雷。
我以这样一个小故事来勉励所有曾在2012年软弱过、失败过、跌倒过的人，2012年已成过去，2013年刚刚到来，让我们一同牢记保罗的劝勉：忘记背后，努力面前，向着标秆直跑，得神从上面召我们来得的奖赏！愿神祝福祂自己的话语，阿们！