2015年的12月27日

经文：徒4:12

在 这个普世纪念人类救主耶稣基督降生的美好日子里，我们一起来思考生命的意义以及信仰在人生里的重要性。一个活在地上的人，当我们思维逐渐成熟时都会尝试问 着四个问题：我是谁？我从哪里来？我为什么活着？我死后往哪里去？这四个问题深藏于每个人的脑海里。历世历代的哲学家、教育家、思想家也都在研究和探讨这 些问题，但都无法给我们完整且满意的回答。唯有在基督教里，在这本圣经中把这些问题的答案完整的告诉世人。因为饮水思源，明白这些问题必须回到源头神哪 里，神学家加尔文说：“若不是先认识上帝，人就无法认识自己。”

一、基督的唯一

圣 经说：“除他以外别无拯救。”道出了基督的独一性和唯一性。世界上宗教很多，但大都宗教要么无神要么多神。而基督教强调有神且是独一神。十诫中提到：“除 了耶和华以外你不可拜其他一切任何的东西。”(参出20:3-6)。以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主（申6:4）”。耶稣说：“当拜主你的神， 单要侍奉他（太4:10后）”。这与中国多神崇拜传统有较大差异，导致中国人对基督教的排斥，无法维护上帝是独一的这一信仰核心。其实佛教释迦摩尼从未称 自己为神，仅将自己称为佛陀，即觉悟者、醒悟者。伊斯兰教穆罕默德也只称自己为使者或先知。唯有基督教的耶稣基督称自己为神。这不是霸道，专制。比如：天 下父亲都一样，为何孩子只叫你一个父亲，因父亲是唯一的，不可替代的。这是一种不需讲论的事实与真理，这也体现了基督教的专一性，强调基督的唯一性。

二、基督的能力

圣经中说：“除他以外别无拯救。”其中拯救代表了一种能力、伟大和力量。为何需他拯救：

1、世上本无路

世 人每一天都在寻找和追求，每一天的潜意识里都在寻找道路。当今社会中依靠车、马、人力、金钱、地位而活着，但当面对生命终结时这一切都无济于事。仅仅说是 一路走好，而这条路在何方？我们依凭什么才能走好这条路？儒家谈到：“未知生焉知死。”基督教信仰中告诉我们需要“知死明生”，谈论死亡时才能更明白生命 的意义。当你临终、病危、参加追悼会时你才会幡然醒悟生命的渺小和意义的虚无。人更多时候需要思考死亡观，从而知晓什么是重要的、唯一的和应该追寻的。箴 言书谈及：“往遭丧的人家去强过往喜乐的人家去。”参加追思礼拜比婚礼更有收获，所罗门谈到：“日光之下虚空的虚空。”作为王实属荣耀，然而属下的忠心、 奉承和毕恭毕敬多是虚假的伪装。叔本华谈及：“人生像钟摆，左摆虚空，右摆无聊，停摆死亡。”所罗门指出“日光之下虚空的虚空”乃是要引向那日光之上，从 而人生能左摆恩典，右摆真理，停摆永生。

2、基督是道路

耶 稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。（约14:6）”圣经说：“弟兄们，既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们 开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体（来10:19-20）。”所以基督才是我们真正的道路，在上帝里面我们找到这样一条道路。正如清 朝康熙帝所写的一首《生命之宝》诗中的两句“天门久为初人闭，福路全凭神子通”。

3、相信得着路

圣 经：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活、就必得救。（罗10:9）”，即口里承认，心里相信，相信就得着。相信如灯光，本是灰暗，但因相信上 帝这一开关开启时，新生命注入，灯就发出闪耀的光芒，当心门一打开，上帝的光芒就会照入我们里面。当今很多人活在忧愁与郁闷中，主要是因为心太小。因而需 打开心门，且因相信就得着这条永生的道路。有一牧师到理发店理发，理发过程中还翻阅圣经，理发师看了赞叹说：“您是何等虔诚，在您的日常生活中践行着你对 信仰的坚定信任，我很佩服。但我是一个无神论者，我不相信上帝。”牧师反问说：“为何不相信上帝？”理发师答到：“你说上帝存在，上帝是爱，但现今社会中 有那么多贫穷、可怜和病痛的人，上帝的爱在哪里？你说上帝是慈爱公义的，但现今恶人当道、好人遭殃，如果有上帝为何这些还会存在呢？牧师没有回答，走出理 发店，看到马路对面一个用弹唱的艺术乞讨者，他的吉他弹得很好，歌声优美，但发型脏乱不堪。牧师将乞讨者领进理发店，对理发师说：“我相信世界上没有理发 师。”理发师反驳道：“谁说没有，我就是理发师。”牧师接着说：“如果有理发师的话，这个人的头发何以如此凌乱不堪？”理发师很生气的说：“平时看你很聪 明，今日为何如此愚拙，不知道这是因为他没有来找我，没有让我给他修理。”这时牧师说：“你说的很好，这个世界不是没有上帝，而是很多人不愿意打开心门来 接受上帝，不愿让上帝的光进入，不愿相信这个独一无二的真神。”奥古斯丁说：“人类社会一切问题根源在于人的骄傲。”今日我们不愿意接受基督的根源也是因 为我们不愿意谦卑俯伏在神的面前，不愿意认罪，不愿意打开心门来接受上帝。相反一旦你相信了便会得着，上帝的光就会照入你生命里。

三、 基督的慈爱

很 多人有能力但不一定愿意来拯救，当今社会上许多富人愿意一掷千金买各种奢侈品等，却不愿意帮扶、接济穷苦人；这一现实如杜甫诗中所言：“朱门酒肉臭，路有 冻死骨。”耶稣基督有能力且愿意来拯救，有能力愿意出力，只因着他的爱，为人类牺牲自己，才有了现今的“受难节”、“复活节”、“圣诞节”。S字J是刑罚 罪人的工具，但如今却因着上帝而演变为和平和爱的象征，应用于教堂、医院和红十会中，成为救赎生命的标记。基督道成肉身、钉在S字J的根源是由于他的爱。 生病不去看病的亲人不是因为笨、傻、愚蠢而做出种种不利于自身的事情来，他们往往是基于爱而做出这一切，想为后代多做些，多留些。就如上帝对世人的爱是没 有理由的，大爱无言，真爱无价，他愿意为世人做出一切。

每 逢圣诞倍思主，最爱你的人是主，你怎么舍得主难过，在主最需要你的时候，没留下一句话就走；最爱你的人是主，你怎么舍得主难过，对你付出了这么多，你却没 有感动过。在这圣诞佳节之际，在这辞旧迎新的日子，让我们敞开心门，迎接基督，有主有出路，有主人生更精彩，有主人生必定更出彩。耶稣爱你，我也爱你，上 帝祝福你们！