证道经文：
五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。这声音一响，众人都来聚集。各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗？我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。”众人就都惊讶猜疑，彼此说：“这是什么意思呢？”还有人讥诮说：“他们无非是新酒灌满了。”——使徒行传2:1-13
文字内容：
请弟兄姊妹将圣经翻到新约使徒行传2章1-13节，我挑重点给大家读一下。圣经这样说：“五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”（徒2:1-4）“这声音一响，众人都来聚集。各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，都惊讶希奇说：‘看哪，这说话的不都是加利利人吗？我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？我们帕提亚人、玛代人、以拦人……弗吕家、旁非利亚、埃及的人，……克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。’众人就都惊讶猜疑，彼此说：‘这是什么意思呢？’还有人讥诮说：‘他们无非是新酒灌满了。’”（徒2:6-13）
这段经文给我们展示出这样一个画面：耶稣基督在升天之前，有四十天的时间与门徒在一起，然后，就在他们面前升上高天，被云彩接去了。当耶稣基督被接去的时候，门徒就同心合意地在一起聚集。按着耶稣基督所应许的，圣灵就降在他们各人身上。接着，就有很多的人聚集在他们周围，听他们的讲论，讲说拿撒勒人耶稣的降生，永生的应许、生命的应许、得救的应许，将来他还要再来；讲说他被钉S字J、埋葬、复活，如今他坐在高天之上，父的右边。这些人感到非常惊讶，因为他们都来自不同的国度，有着不同的背景，讲说不同的语言。但是，也有个别人讥笑说，他们都是新酒灌满了，在说醉酒的话。
我们再看2章41-42节，因着门徒被圣灵所充满，因着他们能讲许许多多来自不同国度的人的乡谈，在那一日，门徒又加添了三千人，并且彼此交接、擘饼、祈祷。
弟兄姊妹，看到一个醉酒的人，我们的第一反应是什么？你别吐我一身啊！通常，这是人的第一反应。如果这个人疯疯癫癫，张牙舞爪呢？我们第二反应是什么？离他远点，别叫他踢一下、打一下，因他是疯癫状态，不知自己所做的。
然而圣经告诉我们，因着他们用乡谈讲说耶稣基督的降生，讲说神给我们永生的应许，那一日门徒加添了三千。如果有一个人被新酒灌满了，疯疯癫癫地说出这样的话，令一个人跟着他，两个人跟着他，三个人被说服了也跟着他，也可能有人会相信。但是因着“醉酒”令三千人成为信徒，弟兄姊妹，你信吗？你不信，我也不信。有三千人来自不同的国度、不同的背景，有来自罗马的、埃及的，有来自希腊的，他们有着非常深厚的知识、文化、教育背景，怎能相信“醉话”呢？
使徒所讲论的是什么？是拿撒勒人耶稣的降生，是他给我们永生生命的应许。他们所讲论的是耶稣基督那丰丰盛盛的慈爱，耶稣基督的信实，耶稣基督那不改变的应许就是永生。所以，“那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。”（徒2:41-42）
什么叫交接？就是你用你的见证，我用我的见证，彼此坚固信心，分享各自属灵的经验。擘饼就是共同领受耶稣基督的身体和他的宝血，因他的宝血遮盖了我们的罪，他的身体担当了我们的软弱，他为我们的罪在S字J上被钉。然后，众人共同祈祷，愿主再次降临，将永生赐给我们。
这两节经文是对13节那里所提到“醉酒”的否定，使徒不是被新酒灌满了，而是被圣灵所充满。但是，我想请大家特别注意中间有这样一段话所给我们的启示：“忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”（徒2:2-4）众人因着这样的缘故，都聚集在一处了。
弟兄姊妹，这段经文要给我们释放什么信息呢？当圣灵降临的时候，当基督耶稣所爱的门徒，也就是那些相信基督耶稣、被基督耶稣所赐的灵充满的人开始作主工的时候，就要聚集万人、吸引万人来归从我们的神，万国当来敬拜他。圣经里讲到，当声音一响，有玛代人、加帕多家人、犹太的、弗吕家的、埃及的、罗马的……众人都来聚集。
圣经所要告诉我们的信息，首先是要吸引万人归从我们的主耶稣基督，万国都当来敬拜他，当传扬他的圣名。正如约翰福音12章32节所说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”因为当来敬拜他，因为当来传扬他的圣名，因为他的名是值得传扬的。惟有他的国是我们当追求的，惟有他的名配受敬拜，惟有他的名配受我们众人的敬仰。
罗马书16章25-27节说：“惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！”
圣灵充满门徒之后，门徒就说出别国的方言，众人就聚集在这里，建立地上属神的国度。在这里人们要看到耶稣基督那永恒不变的应许，要亲身经历神永永远远、永不止息的慈爱以及他的信实，这信实已经得到了验证。耶稣基督说，“我三日要从死人中复活”，果然他复活了。然后他回到父家里，为一切信他的人预备地方。他也告诉我们说，“我去原是为你们预备地方去……我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵……”（约14:2-17）。果然，在五旬节这天，圣灵就降临，神的应许就得到了成就。
所以弟兄姊妹，当众人都来聚集的时候，耶稣基督实际上是要在地上建立一个信实、满有慈爱、神的应许得到实现的国度。惟愿我们今天的教会就像这样，充满神的信实，满有神的慈悲和怜悯，有着丰丰盛盛的慈爱。
弟兄姊妹，最近一段时间有一个名人比较“烦”，他就是110米栏世界冠军刘翔。其实，从08年奥运到如今，他一直比较烦。那年奥运的时候，他已经上了场，马上就要开始起跑了，却突然决定：我不跑了，因为心里没把握。或许他的脚的确受伤了，也可能是他担心失败，所以就放弃了。前不久，他去伦敦参加一个赛事。到了机场后，他心里看上去比较烦，很不高兴的样子。为什么？因为没人接他，心想：我这么大的冠军，这么大的腕儿，这么大的名人，我去了，却没人接，太丢面子了。于是，心里高兴不起来，然后就又退赛了。在过去八年的时间里，刘翔退赛了九回。有时候的的确确是因着身体的原因，有时候可能是因为有高手在，比自己还厉害，于是就选择放弃。有的时候选手比他差点，这是个机会，于是就上去，弄个冠军，仍旧可以保持所谓世界冠军的头衔。这次是因为在机场没人接，于是很多围绕在他周围的粉丝，也心存不满，也愤愤不平，网上发布了好多言语。
我们看到，一个人为着自己的名望、名誉所建造起来的国度，在过去八年的时间里九次退赛，这里面有多少信实？又有多少的慈爱？但是，我们的主耶稣基督在地上藉着圣灵充满，将人聚集起来所建造起来的国度，其中有着丰盛的慈爱，有着实实在在的应许，而这应许从来就没有落空。耶稣基督在客西马尼园祷告的时候，对神说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）明明在S字J上被钉是一件痛苦的事情，但是他为了要叫神的应许得到成就，为了叫神的应许不至于落空，他宁愿去死，而且在S字J上被钉，为的是叫神的国度能够建立在一个坚固的、实在的、慈爱的、稳固的、应许必然成就的磐石之上。
弟兄姊妹，我们今天要追求什么样的国度？我们应当追求一个神的信实不改变的国度，一个圣灵所充满、有着丰盛慈爱的国度，一个众人在这里聚集、神的灵运行在其中的国度，一个众人能够彼此交接、擘饼、祈祷、互相帮助、互相体恤的属天的国度。
当圣灵降临的时候，天上的响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，圣灵分开落在他们的头上，众人就都来聚集。今天，我们也在这里聚集，是因为神的话在吸引着我们，是因为我们知道，我们在这里聚集、敬拜神的时候，他的灵就会运行在我们中间。我们也晓得神是信实的，他的慈爱永不改变，他的慈爱、他的信实必然成就——他还要再来，要接我们，赐给我们永生，进到他的国度里去。因为这样的缘故，我们才在这里聚集。我们的信心是建立在一个实实在在的、耶稣基督被钉、复活的根基之上。
当圣灵降下来时，就充满了那间屋子，落在各人的头上，各人的身上，耶稣基督是要在我们中间建立一个合而为一的国度。
不知道大家是否还记得旧约创世记11章中所记载的一件事。地上的人逐渐加增，于是他们就在一起商量说，我们要为自己造一座城，城里边要建造一座塔，塔顶要通天，免得我们分散在各地，然后要传扬我们自己的名。他们的塔有没有达到天上呢？他们建造的塔根本没有达到天上，因为圣经告诉我们：“耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔”（创11:5）——如果他们达到了天上，神还有必要下来吗？
神眼中看到的是他们要以自己为中心、为核心来建造一个传扬他们自己名的国度。他们里边满了骄傲，满了自己的追求，因着他们要传扬自己的名，就高举自己，他们里面隐藏着许多嫉妒、纷争、诡诈等。于是，神就变乱了他们的口音，他们就被分散到世界各地。
但是圣经还告诉我们：“从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。”（约17:11）“使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”（约17:21-23）
弟兄姊妹，这声音一响，众人都来聚集，是因为我们的主耶稣基督差遣的灵在门徒中间运行，将合而为一的心赐给他们。的的确确是这样，“因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。”（弗2:14-15）
这声音一响，众人就聚集。众人都聚集在这里做什么？是因为门徒说出周围那些人们的乡谈，就把他们吸引住了。但是更为重要的是他们口中所传讲的拿撒勒人耶稣的事情——耶稣本是神的独生爱子，坐在上帝的右边，但他却因着拯救世人，在S字J上被钉。所以在那一日，有三千人加添到门徒的行列里面来。
弟兄姊妹，我在这里面所看到的不仅仅是神藉着他的灵的充满，要在世上建立一个信实的、充满慈爱的、他的应许必然成就的一个国度，不仅仅将他们聚集在一处，还要赐给他们一个合而为一的心，更要告诉我们：耶稣基督就是道路，就是真理，就是生命。
我们的主耶稣基督要在这个世上建立一个由上而下的国度，而不是一个由下而上的国度。我们从创世记11章所看到的，世人要建造的国度是由下而上的，结果必然是变乱、纷争、分裂；而从上到下来的国度却不是这样，神手所造的和人手所造的有着本质的区别。世人说，我要为自己造一座城，然后要在这座城里面造一座塔，这个塔要通天，不要叫我们分散在各地，要传扬我们的名。但是我们的神他却是从上而下，在这个世上要建造一个全新的国度。
约翰福音15章26-27节说：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。”耶稣基督本在高天之上，坐在父上帝的右边，但为了要实现神拯救世人的应许，他就选择了人的样式，来到世上，有三年的时间将“上帝的国近了，世人应当悔改信福音”的信息传给世人，然后被钉S字J，复活之后回到父的右边。耶稣基督从上下来，然后他告诉门徒说：我去是为你们预备地方，我要从父那里差遣圣灵保惠师来。他上去之后，圣灵保惠师就下来，并且说：他来了，就要为我作见证，你们也要作见证。“你们”指的是耶稣基督的门徒。耶稣基督从上面下来要建造这样的国度，他要差遣他的保惠师下来，建造他的国度，又要叫他的门徒被圣灵充满，建造他的国度。
所以弟兄姊妹，神所建造的从上而下，而我们人是从下而上。从下而上：纷争，嫉妒，分裂；从上而下：信实，慈爱，直到永永远远。
通过这样或者那样的方式，我们每个人都在围绕着自己建造国度，我们每个家庭都在围绕自己建造国度，我们每一个人都在围绕着自己的工作、自己的公司，或者自己的生意建造自己的国度。每一个人都是这样。
现在，很多人都希望通过上网聊天，网游，博客，微博等形式来编造自己的国度。有的人喜欢玩游戏，打了一关又一关，过了这一关出现两个金币，再过一关，三个金币，再过一关，四个金元宝，逐渐地往上去；有的人在游戏虚拟国度建造自己的地位，过了这一关之后，我就从士兵升为连长，过了下一关，从连长升到将军，然后再从将军到元帅，然后到最高最上。这都是在虚拟的世界建造自己的国度。还有的游戏非常非常不好，通了这个关以后，一个美女出现了，又通了一关，两个美女，又通了一关，三个、四个……都在建造不同的自己的国度。
去年发生了一件事，我爱人在网上用QQ，因我女儿在国外读书。我们这里早上九、十点，是我女儿那里的晚上十点、十一点，我爱人就在网上跟女儿聊一聊，基本上形成了这样的习惯、规律，只要到了那个时间就把QQ打开，两个人就在这里聊上了。有一天，我爱人刚上QQ，我女儿在那边说话了：妈妈，我有个同学现在回到北京，一不小心钱包被人家偷了，东西也被人抢了，现在在危难之中，你看看能不能抓紧时间，给这个电话号码打电话，看看他在哪里，给他送点钱，解燃眉之急。我爱人一听就慌了，心想，他们都是小孩子，十八九、二十一二的年纪，都很不容易。正准备给那个人打电话时，又一想，不对啊，最近网上不太平……怎么办呢？现在网上聊天不只是用QQ，还有facebook，skype，facetime。于是我爱人就用skype呼叫了女儿，“你是不是有个同学在北京需要帮助？”我女儿说没有。这时才发现，原来她的QQ号被盗了。有人就利用母女之情，利用急迫、焦虑、焦躁的心理骗取钱财。
弟兄姊妹，我们在网络上纵横驰骋的时候，我们在玩游戏的时候，我们在建造虚拟帝国的时候，我们在网上聊天的时候，加添了他，加添了她，我们也在编织着自己的帝国。可是我们却忘记了在这个国度里面，魔鬼撒但如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
我们的神，我们的主耶稣基督，给我们建造的国度是从上而下的，而不是从下而上的。当圣灵降下的时候，如同大风一样吹过，就充满了门徒所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开降在门徒的身上，于是他们就说出了许许多多的方言和乡谈来。众人因他们所作的聚集，要在这地上建造一个神的国度，在这个国度里，神的慈爱永不改变，神的信实永不改变。这个国度的根基是建造在信实和慈爱之上，而不是谎言之上，这个国度是自上至下而建造起来的。
所以弟兄姊妹，我们今天要实实在在地明白，要追求被圣灵充满，真正地居住在神所应许的国度里。我要告诉你们，当圣灵充满我们的时候，不是真正地叫我们永远聚集在这个地方不改变。
马太福音28章18-20节说：“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’”
如果说巴别塔要叫人聚集在它周围，能够为自己的名的缘故传扬自己，使自己心里的虚荣得到满足的话，那么我们的神所建造的国度，却是使我们在这里被圣灵充满，然后被差遣出去，传扬神的福音，使罪人有指望，有盼望，能够得救，使义人在神面前能够得到丰丰盛盛的慈爱和怜悯。
今天的高科技让我们的生活得到很多的便利。我记得十几年前，当我在国外的时候，跟我的爱人通一次话，那要费很大的劲。打电话更是想都不要想——花不起那个钱；写信要十天才收到；听声音，买上一个小录音机，说上一段话，寄回去，花上十几、二十天，这边邮局、公安还要打开听听，看看有没有什么敌特、反社会的内容，那时候沟通交流真是挺费劲的，如今却很方便。但是弟兄姊妹，这样的国度，QQ国度也好，游戏国度也好，我们在建造的时候需要记住：只有我们神的国度是永恒的，是信实的，是不改变的。在这个世界，我们人手所造的国度，有魔鬼撒但在那里工作，遍地游行，寻找可吞吃的人。
所以弟兄姊妹，当我们被圣灵充满，我们要出去。神要聚集我们，聚集不是目的，聚集乃是要被圣灵充满，然后去传神的福音。所以，弟兄姊妹当我们看这段圣经的时候，不要忘记，我们坐在这里听神的话不是目的，而是你在这里被圣灵充满；当聚会结束后，你出了门就要开始作神的工作了。愿神引导、感动我们每一个人的脚步，你出你入都平安、喜乐；愿圣灵与你同在，愿圣灵充满你，使你能作那无人能作的工作。阿们！