殷勤工作欢呼收成
 
陈立福 牧师
 
  经文：帖后3：6-15 　
“五·一”是国际劳动节，我们要从《圣经》的角度来看劳动节的意义。人适度的劳动工作是应该的，也是必须的。《圣经》既反对老板剥削工人，延长其劳动时间，克扣工资，也反对一个人无所事事，游手好闲。今天要与大家分享的信息是《殷勤劳动，欢呼收成》。

一、辛勤做工、荣耀主名

劳动有分“体力劳动”和“脑力劳动”，这两种形式的劳动都是上帝所定，也被上帝所尊重。做工才可以吃饭是上帝所定的生命规则。生活的质量好坏是与劳动有关系的，辛勤劳动的人常有美好的生活，“你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前”（箴22：29）。《圣经》记载：但以理是被巴比伦王掳去的一名囚犯、俘虏，在人看来他是一个没有前途、毫无指望的人。但他意志坚强，刻苦学习，学到巴比伦的一切学问，才智过人，最后还被巴比伦王尼布甲尼撒选中，成为朝中大臣。大大荣耀上帝的圣名。我们做一个基督徒在任何环境、从事任何工作，都应该靠主加倍努力，辛勤做工，才能荣耀主名，为主做美好的见证。一个不辛勤劳动的人是不会有好生活的。上帝提醒世上懒惰的人说：“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食”（箴6：6-8）。由此可见，一个懒惰的人是不会蒙神赐福的，只有殷勤劳动，努力学习的人才能蒙神悦纳，得主祝福。

二、游手好闲，诸恶产生

在《圣经》中我们看到，上帝一方面祝福辛勤劳作、勤奋工作的人，另一方面也指责懒惰无力、游手好闲的人。保罗警戒帖撒罗尼迦教会有些不想作工、爱管闲事的人说：“若有人不肯作工，就不可吃饭，……靠主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人，要安静作工，吃自己的饭。”（帖后3：10-12）一个基督徒懒惰不作工，游手好闲，在保罗看来这是不可思议的事，保罗自己做为神的使徒，专门传福音做主工，他完全有权利不做体力劳动的事，生活由信徒来供给，但他对帖撒罗尼迦教会信徒说：“我未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累”（帖后3：7-8）。保罗做为一个大使徒还辛勤劳作，昼夜作工，做为一个普通信徒，哪有权力不劳而获。

一个不肯作工、游手好闲的人，诸多罪恶常常由此而产生。（1）这样的人喜欢讲闲话，专管闲事。现在教会中有许多问题，也多是因这些人，才使教会矛盾不断，纷争四起。（2）这样的人容易胡思乱想，起淫念，动淫行。如：大卫作为一国之君，本应日理万机，夜以继日地工作，他却一觉睡到太阳平西，起床后不是工作，还到宫顶上游玩，结果看了沐浴女人动了淫念，犯了大罪，可见一个太悠闲的人是容易犯罪的；（3）这样的人常是不劳而获，作奸犯科的人。社会上犯罪率居高不下，就是因为有许多游手好闲的人，屡屡作案犯罪。所以保罗劝戒以弗所教会某些信徒曾经也是以偷窃为生的人说：“从前偷窃的，不要再偷，总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。”（弗4：28）

总之，不务正业、懒惰好闲的人都是上帝所厌恶的。

三、尽心竭力，多作主工

我们每一个基督徒都应做好本职工作，勤苦劳作，创造美好的生活，我们更要尽心竭力多做主工。保罗在论到主耶稣是复活的主时，积极鼓励每一个基督徒应该多做主工，“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15：58）我们多做主工，一方面能够报答主的恩典，带领更多的人归入主的名下。另一方面我们做主工，越亲近主越不会犯罪，更没有时间、精力去犯罪，还能使自己的灵性生命变得更丰盛。有位姐妹她丈夫在国外，自己全身心奉献给主，都在教会做主工，有时丈夫打电话回家找不到她，就生气，姐妹对他说：“我如果不忙、不在教会，你会后悔。别的不信的人，丈夫在海外辛苦赚钱，她在家闲着没事干，不是赌博，就是舞厅，甚至还与别的男人犯淫乱的罪。”因为姐妹把时间奉献给主，不乱花钱，也不犯罪，她丈夫不得不默许。

社会上过“五·一”节，是放长假去游山玩水，我们基督徒要用这节假期多做主工，见证基督，取得更大属灵的收获，荣耀主名。 　
 
（根据录音整理）