经文：  帖前5：22  各样的恶事要禁戒不作。

彼前2：11  亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。

题目： 行为的禁戒

引言：神对我们的行为有积极方面的要求；也有消极方面的警戒。

神重视我们行为的结果，更重视我们行为的动机。因为神的恩典是教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲。不能把神的恩典当作放纵情欲的机会。

我讲《基督徒的行为》系列讲章这是第四讲。前面分别讲过了重要，原则和要求。因为神从公义审判的角度特别强调了一些必须警醒禁戒的行事为人。圣经说：神虽然有丰盛的恩典和怜悯。但我们不应该因之而放纵情欲。下面我们从禁戒这个角度来学习警醒的功课。

一  禁戒邪恶

申32：5  这乖僻弯曲的世代，向他行事邪僻，有这弊病，就不是他的儿女。

诗14：1  愚顽人心里说：“没有　神。”他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。

邪恶与正义相反。前次讲到神要求我们行为要正直，也讲到神要求我们行为要公义。另一方面又强调要禁戒邪恶。可见神恨恶人的行为不正直，不公义。并且说“有这弊病，就不是他的儿女”。我们这作儿女的当警醒禁戒啊！

1  禁戒邪恶先必慎其心

林后11：3  我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

圣经认为一切行为都是源于心

箴4：23  你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

2  禁戒邪恶然后谨于行

①拒绝

创39：9  在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪　神呢？

约瑟能拒绝主母的诱惑。

②远离（远离恶事，神同在向你施恩）

箴16：11  正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。

二  禁戒污秽

弗4：19  良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。

罗1：24  所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。

我们可以借罗1：24来思想禁戒污秽这个内容

圣经中说到“污秽”包含了心思意念，行事为人和身体卫生等。其中包括肮脏的东西；卑污的淫秽或贪赃枉法。

总结圣经的教训，人犯罪是出于人堕落的本性。人若想不犯罪除非神的拯救和人顺从圣灵的带领。然而信徒有了神的拯救仍然不能胜过罪恶是因为人方面需要：

1  必须顺从圣灵

神为什么会任凭？是因为一再消灭圣灵的感动

帖前5：19 

如果神任凭我们自己选择，是没有任何一个人能够拒绝诱惑而不犯罪的。

2  必须立志圣洁

帖前4：3-4  神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，

林后7：1  亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。

心里的情欲，又称灵魂一切的污秽。还是前面说的慎于心。当谨守你的心。

三  禁戒暗昧 

弗5：11  那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。

罗13：12  黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。

从罗13：12可以找到禁戒暗昧的秘诀：

1  带上光明的兵器

约一1：7  我们若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

带上光明的兵器之前必须在光明里。什么是在光明中呢？就是在基督里。在基督里不但是一种蒙恩的地位；也应该是一种蒙恩的实际。

2  脱去暗昧的行为

  什么是“暗昧”的行为呢？圣经可见其特征是：愚昧；昏庸；不光明磊落；

根据弗5：11的经文，可以学到两个方面的教训。

①不要与人同行

这里所指的“人”，是那一些典型的不信的，而且行为暗昧的人。“不要同行”就是不要效法他们，甚至要从他们中间分别出来。

②倒要责备他们

不但是消极的躲避，更需要针锋相对的责备。

箴24：25  责备恶人的，必得喜悦，美好的福也必临到他。

四  禁戒狂傲 

箴21：24  心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。

诗75：4 我对狂傲人说：“不要行事狂傲。”对凶恶人说：“不要举角！

从箴21：24节你要认识到“狂傲就是心高气傲。其根源是骄傲。在神前其罪叫亵慢”。

箴24：9  愚妄人的思念乃是罪恶，亵慢者为人所憎恶。

赛29：20  因为强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝；一切找机会作孽的都被剪除。

你仔细看看，亵慢是何等惹神惹人可厌恶的罪。所以禁戒狂傲是怎样的刻不容缓。

1  存心谦卑

从积极的角度，认识到了狂傲的本质，就应该存心谦卑。

腓2：3  凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。

2  力戒骄傲

箴16：5  凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚。

从消极的角度，我们认识了骄傲的危害就应恨恶骄傲。 

五  禁戒败坏

创6：12  　神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。

林前5：33  你们不要自欺，滥交是败坏善行。

1  不要自欺

人的行为败坏，有许多人都是因为自欺。他们认为自己很好，最起码比某某要好一点。人总喜爱拿一些比自己还差的人来比较，来安慰自己。

约一1：8  我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；

林前6：9-10  你们岂不知不义的人不能承受　神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国。

所以你若想真能禁戒败坏，首先要紧的是认识自己的本质，知道自己的软弱。躲避一切的试探。以免坠落在败坏中。

2  不要滥交

“躲避一切的试探。以免坠落在败坏中”最有效的办法就是不要滥交。中国格言说：“近朱者赤，近墨者黑”。真是真知灼见。你要真想禁戒败坏，就要远离可能使你陷在败坏的一切环境和人。

箴18：24  滥交朋友的，自取败坏，但有一朋友，比弟兄更亲密。

这经文指示我们唯有耶稣这一个最知心的朋友最亲最可靠。

结语：亲爱的弟兄姊妹，我和大家己经用四个主日的时间分享了基督徒的行为这个主题。我想我们应该知道了作为一个重生的基督徒，虽然得救不在乎行为。但行为 的重要性以及行事为人具体的原则、要求和禁戒同样是不可忽略的。关系到一个信徒灵命的成长，今生的平安；家庭的祝福和永恒的赏赐。千万不要掉以轻心。我愿 意与大家互相鼓励，彼此携手，共同进步。阿们！