行为的禁戒 经文: 帖前5:22
作者:天程堂
2016-10-27  

经文:  帖前5:22  各样的恶事要禁戒不作。

彼前2:11  亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。

题目: 行为的禁戒

引言:神对我们的行为有积极方面的要求;也有消极方面的警戒。

神重视我们行为的结果,更重视我们行为的动机。因为神的恩典是教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲。不能把神的恩典当作放纵情欲的机会。

我讲《基督徒的行为》系列讲章这是第四讲。前面分别讲过了重要,原则和要求。因为神从公义审判的角度特别强调了一些必须警醒禁戒的行事为人。圣经说:神虽然有丰盛的恩典和怜悯。但我们不应该因之而放纵情欲。下面我们从禁戒这个角度来学习警醒的功课。

一  禁戒邪恶

申32:5  这乖僻弯曲的世代,向他行事邪僻,有这弊病,就不是他的儿女。

诗14:1  愚顽人心里说:“没有 神。”他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。

邪恶与正义相反。前次讲到神要求我们行为要正直,也讲到神要求我们行为要公义。另一方面又强调要禁戒邪恶。可见神恨恶人的行为不正直,不公义。并且说“有这弊病,就不是他的儿女”。我们这作儿女的当警醒禁戒啊!

1  禁戒邪恶先必慎其心

林后11:3  我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

圣经认为一切行为都是源于心

箴4:23  你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。

2  禁戒邪恶然后谨于行

①拒绝

创39:9  在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪 神呢?

约瑟能拒绝主母的诱惑。

②远离(远离恶事,神同在向你施恩)

箴16:11  正直人的道,是远离恶事;谨守己路的,是保全性命。

二  禁戒污秽

弗4:19  良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。

罗1:24  所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。

我们可以借罗1:24来思想禁戒污秽这个内容

圣经中说到“污秽”包含了心思意念,行事为人和身体卫生等。其中包括肮脏的东西;卑污的淫秽或贪赃枉法。

总结圣经的教训,人犯罪是出于人堕落的本性。人若想不犯罪除非神的拯救和人顺从圣灵的带领。然而信徒有了神的拯救仍然不能胜过罪恶是因为人方面需要:

1  必须顺从圣灵

神为什么会任凭?是因为一再消灭圣灵的感动

帖前5:19 

如果神任凭我们自己选择,是没有任何一个人能够拒绝诱惑而不犯罪的。

2  必须立志圣洁

帖前4:3-4  神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,

林后7:1  亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。

心里的情欲,又称灵魂一切的污秽。还是前面说的慎于心。当谨守你的心。

三  禁戒暗昧 

弗5:11  那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人。

罗13:12  黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。

从罗13:12可以找到禁戒暗昧的秘诀:

1  带上光明的兵器

约一1:7  我们若在光明中行,如同 神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

带上光明的兵器之前必须在光明里。什么是在光明中呢?就是在基督里。在基督里不但是一种蒙恩的地位;也应该是一种蒙恩的实际。

2  脱去暗昧的行为

  什么是“暗昧”的行为呢?圣经可见其特征是:愚昧;昏庸;不光明磊落;

根据弗5:11的经文,可以学到两个方面的教训。

①不要与人同行

这里所指的“人”,是那一些典型的不信的,而且行为暗昧的人。“不要同行”就是不要效法他们,甚至要从他们中间分别出来。

②倒要责备他们

不但是消极的躲避,更需要针锋相对的责备。

箴24:25  责备恶人的,必得喜悦,美好的福也必临到他。

四  禁戒狂傲 

箴21:24  心骄气傲的人,名叫亵慢,他行事狂妄,都出于骄傲。

诗75:4 我对狂傲人说:“不要行事狂傲。”对凶恶人说:“不要举角!

从箴21:24节你要认识到“狂傲就是心高气傲。其根源是骄傲。在神前其罪叫亵慢”。

箴24:9  愚妄人的思念乃是罪恶,亵慢者为人所憎恶。

赛29:20  因为强暴人已归无有,亵慢人已经灭绝;一切找机会作孽的都被剪除。

你仔细看看,亵慢是何等惹神惹人可厌恶的罪。所以禁戒狂傲是怎样的刻不容缓。

1  存心谦卑

从积极的角度,认识到了狂傲的本质,就应该存心谦卑。

腓2:3  凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。

2  力戒骄傲

箴16:5  凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶,虽然连手,他必不免受罚。

从消极的角度,我们认识了骄傲的危害就应恨恶骄傲。 

五  禁戒败坏

创6:12   神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。

林前5:33  你们不要自欺,滥交是败坏善行。

1  不要自欺

人的行为败坏,有许多人都是因为自欺。他们认为自己很好,最起码比某某要好一点。人总喜爱拿一些比自己还差的人来比较,来安慰自己。

约一1:8  我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;

林前6:9-10  你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神的国。

所以你若想真能禁戒败坏,首先要紧的是认识自己的本质,知道自己的软弱。躲避一切的试探。以免坠落在败坏中。

2  不要滥交

“躲避一切的试探。以免坠落在败坏中”最有效的办法就是不要滥交。中国格言说:“近朱者赤,近墨者黑”。真是真知灼见。你要真想禁戒败坏,就要远离可能使你陷在败坏的一切环境和人。

箴18:24  滥交朋友的,自取败坏,但有一朋友,比弟兄更亲密。

这经文指示我们唯有耶稣这一个最知心的朋友最亲最可靠。

结语:亲爱的弟兄姊妹,我和大家己经用四个主日的时间分享了基督徒的行为这个主题。我想我们应该知道了作为一个重生的基督徒,虽然得救不在乎行为。但行为 的重要性以及行事为人具体的原则、要求和禁戒同样是不可忽略的。关系到一个信徒灵命的成长,今生的平安;家庭的祝福和永恒的赏赐。千万不要掉以轻心。我愿 意与大家互相鼓励,彼此携手,共同进步。阿们!

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