引言：试分享您在十年前有无生涯规划（或是理想、憧憬）？与实际的经历有何差别？内容为何？基督徒当以怎样的心态来看待生涯规划？在这段经文之中，以「嗐」作开始，是表明以下所说的是个重要的讯息，这字相当于「注意听啊﹗」的意思。这段经文的对象是特别针对作买卖的商人。雅各指出面对神的旨意有三种心态，当然，其中只有最后一个心态是正确的，也是每一个基督徒所必须学习的。

 

一、漠视神的旨意（V.13~14）

在经文中没有任何的证据显示这些作买卖的生意人在讨论其计画时有祷告神或寻求神的旨意，他们以多次用自己的方式去赚取和完成他们的计画来衡量生命的成功，但是雅各提出三个论点显示他们漠视神旨意的愚昧﹕

1. 生命的复杂性（V.13）﹕思想在我们的生命中环绕着许多事物﹕就如今天、明天、购买、出售、获得、追求、失去、去这儿、去那里……等等，生活是由许多人、地、活动、目标、日子、年岁所组成，我们日复一日都在作许多重要的决定，若离开了神的旨意，生命只是一个奥祕；但我们若承认耶稣基督是我们的救主，并寻求去遵行祂的旨意，我们的生命便有了意义，甚至整个围绕在我们周围这个物质的世界也有了新的意义。

2.  生命的不定性（V.14a）﹕这个论点是源于箴言27章1节﹕「不要为明日自夸、因为一日要生何事、你尚且不能知道。」这些作买卖的生意人甚至不能预先看见明天会发生怎样的事，但是他们却拟订了整年的经商计画，他们对自己的计画充满了自信和把握。但其实生命对我们而言是不确定的，是我们所不能掌握的，只有我们在神的旨意之中，我们才能对明天有把握，因为知道祂掌握明天，祂也会不断的指引我们。

3.  生命的短暂性（V.14b）﹕我们总以为生命是很长久的，是以「年」作为计算的单位，但相较于永恒，我们的生命只不过像云雾，雅各引用约伯记中对生命的比喻来看待人生的短暂（伯7:6，7:9，8:9，9:25~26，14:1~2）。我们常在生日时，庆贺自己又长了「一岁」，但神提醒我们要数算自己的「日子」（诗90:12），毕竟，我们是活在每一天之中，并且随着我们年岁的增长，我们的生命飞快的消逝。

 

二、违背神的旨意（V.16~17）

有些人明知神的旨意，但却选择故意违背它，这样的人有以下的表现﹕

1. 明知而不行（V.17）：雅各在此引用了一句流行的格言。「知道」是放在特别强调的位置，表示这些人明明知道什么是正确的事、应该做的事，但却不照着去做，这样的态度和行动就是犯罪。

2. 张狂而夸口（V.16）：「夸口」一词，本指江湖庸医，自夸可医治任何疑难杂症，但其实只是一派胡言。「张狂夸口」原文是「为你们的虚荣而夸口」，其意乃为﹕他们骄傲、自信的夸口，其实那种自信是没有把握、没有基础的。保罗引述旧约先知的说话说﹕「夸口的当指着主夸口。」（林前1:31，参耶9:23~24）。圣经中将夸口列为罪恶的表现（罗3:27，4:2；林前1:29，5:6；加6:14）。

 

三、顺从神的旨意（V.15）

「主若愿意」这句话，是基督徒表示愿意遵从上帝，顺服上帝的心（参4:6）；「主若愿意」这句话，也常宣诸于使徒的口（参徒18:21；罗1:10；林前4:19，16:7；腓2:19，2:24；来6:3）。然而雅各并不是鼓励我们不必计划人生，一切听天由命，他一方面肯定生命的短暂和人的不安、虚渺，然而并不因此而放弃生命，消极度日；相反的，他提出一个积极而肯定的人生观，这种人生观和前者的差别在于：1.前者以人为中心，后者以神为中心；2.前者是靠己，以己为自夸，后者为靠神，目标是荣耀神名。所谓以神为中心，乃是看见自己不是主宰，不能统管一切，神才是宇宙和我们生命的主宰，并且愿意向神完全降服。

神的旨意并非像冷冰冰、无人性的机器一般，因此我们不需要用一些机械式的方式来决定神的旨意为何，神的旨意是上帝和信徒之间一种活泼动态的关系，信徒面对神的旨意应该：

1. 知道神的旨意（徒22:14；西1:9）

2. 明白神的旨意（弗5:17）

3. 察验神的旨意（罗12:2）

4. 遵行神的旨意（弗6:6）

 

结语﹕到底我们是抱持怎样的心态来面对神的旨意呢﹖是在作任何计画或决定时全然漠视神的旨意﹖或者是虽知道神的旨意，但却拒绝顺从﹖以上两种心态都是错误的，并且会带给我们忧伤和生命的荒废。

但若我们愿意明白、爱慕、遵行神的旨意，这样将使我们享受神的赐福，我们的生命虽不见得更平顺，但一定更圣洁、更喜乐，我们的食物就是遵行神的旨意（约4:34），这将是我们心中最大的喜乐和欢欣（诗40:8）。