信心与试炼 经文雅1:2
作者:追求完全
2016-10-27  

信心与试炼

  经文雅1:2我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。3因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。4但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。
  引言:何谓试炼?在您过去生命经历中,所遭遇最不易面对、最大、最痛苦的试炼(或考验)为何?您用怎样的心态面对它?

  一、认识试炼的意义:

1.试炼的必须:「你们落在百般试炼中」(1:2b)。在这句话之首,原文有一个连接词─「当」,中文圣经并没有译出来这个连接词,这个连接词含有「每当」的意思。这表示基督徒在日常生活当中,随时会遭遇试炼,我们当有所准备去面对应付。

2.试炼的意义:

〔原文字义〕「试验」(原文用来指检验金子的纯度,确定是否已除去一切杂质);「经过试验」考证,受考验并通过;「生」生出,产生,运行,作成;「忍耐」坚忍,恒忍。

  二、面对试炼的心态:

1.面对试炼要喜乐(1:2c):面对试炼都要以为大喜乐。「以为」在其它译本译为「看为」,「以为」含有不大肯定的意思。「看为」是本句的主要动词,原意是「领导」、「去思想」、「去考虑」、「去认定」的意思。换言而之,雅各布认为信徒应当以喜乐为我们的主导思想。虽然试炼是各式各样的、百般的,但喜乐却是十足的,极大的。

为何面对试炼可以喜乐呢?因为看见试炼可以带给我们许多属灵的益处:

  A. 因为试炼的过程使我们成长(1:3):「因为知道」原文的意思是「知道并经历」,雅各在此向信徒说第二节不只是知道(知识)而已,乃是可以实际在试炼中去经历神的同在,而得喜乐。我们的信心(受试炼的对象是「信心」,信心是指基督信仰、信念、信仰内容。这种信仰内容主要是人与看不见的神之间的关系)经过试验,就可产生出忍耐。我们在试炼中若相信神有绝对的主权和美意,我们就能在试炼中大喜乐,就能从试验(原文是制造纯正无杂质金币的过程。试验是试炼的另一个形容,意思是说试炼的目的,乃是铸造我们基督徒的品格,更纯洁,更像我们的主耶稣基督。)中,制造出「坚忍的信心」来。

  B. 因为试炼的结果使我们完全(1:4):

* 成功(1:4a):原来的意思是「达到预期的目标」。所以,可译作「成长」,「成熟」。当人经过试炼后,生命一定会有成长。

* 成全完备(1:4b):是形容祭牲完全没有瑕疵,是「健壮的」,「完整的」。所以,信心受试炼后,就毫无污点,全备无缺。

* 毫无缺欠(1:4c)。缺欠原文是指「退败的军队」,或是指「一败涂地」,永远成为失败者。但当我们经过试炼,就不会变成败退的士兵,也不会成为挫败的逃兵,相反的,常存斗志,永不败退,更不会投降。

以上三节经文,指出基督徒的信心要经过考验。考验的方法。途径,乃是「试炼」。人的信心若经得起考验,证实他有忍耐的信心,就是个成熟、健康的基督徒。因此,信心考验乃是每一个基督徒必须经历的,为要叫他成为一个成熟的基督徒。

  2.面对试炼要祈求(1:5~8):从2-4节说到每一个基督徒的信心,都必须经过考验。那基督徒若要在信心试炼上能够经得起考验,能合格,必须具备的条件,就是从神而来的智慧。

  A.祈求的内容─智慧:「你们中间若有缺少智慧的」(V.5a)。原文在本句的开始有两个字:「如果」,不过这两字是紧接上句最后的话「毫无缺欠」而有的。意思是一个具有忍耐信心的人,就是个成熟、健康的信徒,他是个毫无缺欠的人。不过,他若在信心考验上失败,就表示他有缺欠,而所缺欠的东西,就是从上帝而来的智慧。也就是说,在信心受到试炼时,需要有智慧地去认知,去经历其中的意义,持定对这位看不见的神的信心。

  B.祈求的对象─厚赐与众人,也不斥责人的神(1:5b):我们祈求的对象是施与的神,是不斥责人的神,「厚赐」表示无条件、毫无保留;「不斥责」表示神是容易接近,同情体恤人的软弱。所以,雅各勉励在试炼中的信徒,不要逃避神,神是慈爱的,不斥责人的,只要我们谦卑到祂跟前求,祂必定赏赐我们,把智慧赐给我们,因为祂是慷慨并乐意施与的神。

  C.祈求的态度:

  凭着信心求(1:6a):「信心」不仅相信神会赐与所求,更包括对神全心全意、不摇摆的信靠。也就是绝对信得过神的带领。

  一点不疑惑(1:6b~6c):「疑惑」原意是「分离」,有「难作取舍」,「举棋不定」的意思。在新约圣经的用词中,常常解作「内部纠纷」。疑惑就是个人内心挣扎,与坚定的信心相反。「因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。」在古代近东地区生活的人,他们看海浪是代表「不安」。与此相反的,就是那些抓住神应许和有盼望的人,他们就像船进入避风港,下了锚,十分平静安稳,这是有信心的人。疑惑的人也就是没有信心的人,在试炼之时,心就起了狂风,着急,摇摆不定,像一艘在大海狂风下的一叶小舟,看不见神的作为,危险万分。雅各认为这样的人,不要想(现在命令语态)从主那里得甚么(V.7)。这句话对信徒真是当头棒喝。雅各告诉信徒,若是一面向神祈求智慧,可是另一面却又疑惑,神是不会给的,不要妄想。虽然神是慷慨的赏赐者,但是祂只给予有信心祈求的人。

不心怀二意(1:8):「心怀二意」原文是双重人格,形容人有两个意念,永远无法定下结论。一方面求告神;一方面又为自己筹算,自作主张。「在他一切所行的路上」这句话的意思是─正当他这样做的时候,他将摇摆不定,也就是没有定见、没有立场、没有主见、任人摆布。结果信心受到考验时,便彻底失败。

雅各在这里提醒信徒,落在试炼中的时候,要祷告祈求神赐下属天智慧去应付当时的环境。要明白圣经所教导的行事为人准则,用坚定的信心,持守对神的信仰,就会有忍耐的信心,成为完全人。多疑多虑,拿不定主意,结果就会在信心生活上失败。
 

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