经文：弗四30～32 不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。32并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

引言：弟兄姐妹，若有人在基督里，他就是新造的人。这个重新被建造的生命，与从前旧造的生命一不一样呢？这个新造的生命与旧造的生命是不一样的，那到底有什么不一样呢？今天，我们就藉着这段经文与弟兄姐妹分享：新造生命的记号。我们从前领受的生命是亚当传下来的生命，是属地的生命；我们新领受的生命是从上头来的生命，是圣灵借着福音把神的生命放在我们里面，这个生命是属天的生命，这个生命已经受了所应许的圣灵为印记，这个印记也是我们得基业的凭据，直等到得赎日子的来到，使神的荣耀得着称赞。

一、顺从圣灵（30）

弗四30 不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

不要叫神的圣灵担忧。圣灵是谁啊？圣灵是三位一体的神，圣灵是三位一体神的第三个位格：圣父、圣子、圣灵。圣父是创造我们的神，圣子是救赎我们的神，圣灵是重生我们的神；所以，从圣灵所生的就是属神的，不是从圣灵所生的就不是属神的；人若没有基督的灵，就不是属基督的。那圣灵在我们里面究竟是一个什么样的角色呢？圣灵在我们里面是客人对不对呢？不对！那圣灵在我们里面是什么呢？圣灵是我们的主人，祂做我们的主！如果圣灵做我们的主，那我们就是圣灵的什么？我们就是圣灵的奴仆，我们要顺从祂，我们要听祂的话，我们服事祂，因为祂是我们的主，我们要降服在圣灵的主权之下。假如肉体叫我们去犯罪，情欲叫我们抵挡神，圣灵却叫我们抵挡肉体、抵挡情欲，那么我们要顺从谁呢？我们要顺从圣灵。如果我们不顺从圣灵，圣灵就会怎么样呢？圣灵就会担忧！所以，圣灵像什么？圣灵就像慈爱的母亲一样，辛苦把我们养大，祂希望孩子听祂的话。所以，当我们顺服祂的时候，祂的心就得安慰；当我们抵挡祂、顶撞她、不顺服祂的时候，祂的心就为我们担忧。

那我们怎么才知道，我们是一个重生的人呢？我们原是受了祂的印记。什么意思呢？神拯救我们，神就给我们一个把握，给我们一个保证，什么保证？就是神在我们身上打了一个印记，你们是我的，我永远不会丢弃你们。这样，圣灵就住在我们的里面，祂会继续不断的照顾我们、光照我们、感动我们、引导我们。所以，我们领受了新的生命，圣灵在我们里面作我们的印记，这个印记到什么时候啊？直到得赎的日子。就是耶稣再来的时候，我们的身体要怎样？就在一霎之时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候，死人要复活，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的，这就是我们的身体得赎。当耶稣基督再来的时候，我们不但灵魂得救，生活得胜，而且我们的身体也要得赎。所以我们不可叫神的灵担忧，因为我们原是受祂的印记，直等到得赎的日子来到。

二、除去旧造（31）

弗四31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。

苦毒的事、脑恨的事、忿怒的事、喧嚷的事、诽谤的事、一切恶毒的事都是旧造生命所固有的。所以，应当从我们中间除掉，这就是脱去旧人穿上新人的实际行动。我们不要做一个恶毒的人，我们不要做一个阴险的人，我们不要做一个充满仇恨的人，我们不要做一个常常脑怒的人，我们不要做一个大吵大闹的人，我们也不要做说三道四，无中生有，混淆是非，诽谤别人的人。这是旧人的生命，是神不要的，是十字上死要钉的生命。亲爱的弟兄姐妹啊！一个人心中充满仇恨，生命充满忿怒，口里充满埋怨，一天到晚咒骂别人，这样的人心里永远没有真正的喜乐和平安。不但如此，这样的人无论走到哪里，他都常常会把苦毒、恼恨、忿怒等一切的恶毒带到哪里，像面酵一样。这样令人讨厌的生命，就会发出令人讨厌的生活，不但自己消极、苦毒，也会影响周围的人，神希望我们不是这的人。

如今我们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去我们从前行为上的旧人，穿上新人，就要常常思考神在我们身上的心意是什么？为什么神使我活在这个时代呢？为什么神会把我们带到这个地方来呢？为什么神会奇妙般的把我们聚到一起呢？因为这个时代需要我们，因为这个地方需要我们，因为神让我们弟兄姐妹彼此成为祝福的管道。所以，我们不要再为自己活，而是要为主而活。我们的口要为主而说，我们的眼要为主而看，我们的手要为主而做，我们的脚要为主而行，我们的身体要为主而活。为什么？因为主用重价把我们买赎回来了，我们要为为我们死而复活的主活。使我们成为一个光明磊落的人，圣洁的人，甘心顺服的人，充满慈爱的人，体贴别人的人，满有怜悯的人，喜爱公义的人，使我们所到之处都能结出圣灵的果子。使我们无论走到哪里都不传恶言，只出善语。只说造就人的好话，使听的人得着鼓励，使冷淡的人被挑旺起来，使绝望的人产生盼望，使悲哀的人得着喜乐，使灰心的人重新鼓舞。弟兄姐妹，这就是新造的人，这个新造的人就是穿上新人的人，是合神心意、荣神益人的人。

三、建立新造（32）

弗四32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

当我们把恶毒的事、恼恨的事、忿怒的事、嚷闹的事、毁谤的事，以及一切的恶毒的事除掉以后，这个新造的生命里就会流露出以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕的馨香之气。什么是以恩慈相待呢？就是对人要好一点好吗？不要对人太苛刻，不要对人太挑剔。一天到晚总是挑剔、挖苦人的人，应当好好省察自己：凡是认识我们的人，凡是与我们相处的人，凡是住在我们四周的人，他们究竟从我们的生命里得到了什么益处呢？怜悯使人成为伟大。所以，一个人的伟大不在乎他的聪明，一个人的伟大不在乎地位有多高，一个人的伟大在乎他人性中有尊贵、对别人有怜悯的心。如果我们发现弟兄姐妹有不符合神心意的地方，可以凭爱心劝勉、帮助，这是神的心意，也是神所喜悦的。而不是挑剔、挖苦、定罪。神是世界上最伟大君王，因为祂爱世人，甚至将祂的独生爱子赐给了我们，祂满有慈爱，充满怜悯。并且祂已指示我们何为善，祂向我们所要的是什么呢？祂向我们所要的是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与祂同行（弥六8）。

弟兄姐妹，彼此饶恕是新造生命最具体的行动了。我们对人有恩慈吗？我们对人有怜悯吗？怎么才能证明呢？当人得罪我们的时候，我们能不能饶恕他，这才是我们最真实的灵性。我们要饶恕人，饶恕人是什么意思呢？饶恕人就是不计算人的恶，不报复人对我们的恶行，不计较怎样得回我们所受的亏损。饶恕里面有宽宏大量的心，饶恕里面有真正理解的情，饶恕里面有着我们赦免人的心愿，饶恕里面有不为仇恨而报复的良好心态。我们今天能赦免饶恕人，是因为我们有一个能赦免饶恕人的生命，我们今天能赦免饶恕人，是因为我们先经历了神对我们的赦免和饶恕。当我们宽容、饶恕人的时候，我们正以宽广的心胸，享受与神同工、与神同行、与神同在的恩典。弟兄姐妹，我们要造就别人吗？我们要造就别人就要先建立自己。我们要充满宽恕吗？是的！我们要充满宽恕，因为神先宽恕了我们。所以宽恕、赦免、恩慈、怜悯就从我们自己生命的改变开始。愿主的爱充满我们，从今天开始活在神的爱中，以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕。

结语：弟兄姐妹，我们今天藉着弗四30～32节的经文，从顺从圣灵、除去旧造，建立新造，分享了新造生命的记号。我们这新造生命的记号就是圣灵成为我们的印记，祂会引导、除去我们旧造败坏的生命。并且体现以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，在神的爱中，渐渐的活出圣洁、尊贵、荣耀的新生命，活出美好的人生，自己蒙福，周围的人也蒙福。弟兄姐妹，你愿意吗？愿神赐福给我们教会的弟兄姐妹们！