经文:弗6:13-18

(以弗所书6:13-18)所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。

在这个多变的时代，恶者的活动可谓无孔不入，运用各种各样的手段，渗透进人们的生活和工作，对生活在这个星球上的人进行攻击。对此有认识的人会加以防范，而没有认识到的人则可能成为其牺牲品。我们通过真理的教导，明白了潜藏在人、事、物背后的恶者，就会采取不同的措施，预防其攻击，就如疫情期间人人都戴口罩一样。我们前天分享了第一个方式——家设祭坛，今天分享第二个方式，即穿上军装。

一、真理作腰带

在冷兵器时代，腰带十分重要，一身的盔甲要通过腰带才能固定全身，也能使身体充满力量。就像举重和摔跤运动员，身体其他部分穿着较为简单，唯有腰带非常特别，因为力量集中在腰部，如果没有腰带，力量就会分散，所以以真理作为腰带非常必要。就是以真理为原则，经上说是生命的水、生命的粮，又是脚前灯、路上的光。可见其重要性，只有行在其中，才有战胜仇敌的力量。

二、公义护心镜

也就是说，人的心中要有公义，什么是公义？公平合理，不偏不倚。人们常说，要想公道，打打颠倒，一碗水端平，这才是公义。在书上不公义的地方太多，就如以撒夫妻，父亲爱大儿子，母亲爱小儿子，这便产生了矛盾。到了雅各的时代，他也偏心，偏爱约瑟，给他穿上彩衣。偏心导致家庭内部争斗，才有哥哥出卖弟弟的人间悲剧，雅各也因偏心，饱尝丧子之痛。只要人偏心，无论在何处，都会滋生事端。

三、福音的鞋子

穿上这双鞋子，是在提醒我们，无论走到哪里，都不要忘记分享，也不要忘记服侍夫子，因为只有常常为他工作的人，才会时常经历他的同在。我们若常在他里面，他就会常在我们里面，如果常常服侍，就会常常看到他的同在，并且，他也会参与到我们的工作当中，这样，就会越来越有信心，得到他奇妙的祝福和能力的彰显。谁为他工作，谁就能目睹他的作为，因为，他知晓我们所做的一切。

四、信德为藤牌

恶势力常常向我们射来火箭，让人防不胜防，作为信众一定要有美好的品格与良好的德行，让人看不到破口与漏洞。只要有缝隙，就容易被别人的暗箭射中，亚哈就没有藤牌，而且盔甲有缝子，别人一箭就射中了他。我们在工作和生活中，不要留下任何破口，要有美好的品格与德性，这样才能获得平安。仇敌即便向我们发射火箭，也无法伤害我们。这个火箭，就是言语的攻击，不要给人留下可攻击的把柄。

五、戴上好头盔

头盔是战争中士兵必不可少的护具。头是人体的司令部，又像电台一样，是传递信息、储存信息的地方，也容易受到外部的伤害。因此，要有救恩的头盔，才会更加安全。如今的汽车是智能的，城市也是智能的，因为电脑参与到生活的方方面面，给人们提供了诸多帮助。我们的头脑里，也要储存大量的救恩信息，不可忽略。保罗说：“我们若忽略了这么大的救恩，怎能逃罪呢？”

六、手中拿宝剑

其他的装备都是防御性的，唯有宝剑是用于打仗的。剑可攻可守，只要手中有剑，恶者看到就会惧怕。当年夫子在河中受洗以后，就有灵降下，如同鸽子一般，与他同在同工。他才战胜了仇敌的多次进攻，结果仇敌都以失败告终。他的学生们，虽然学习了三年多，仍有不足之处，还需要等候灵的降下，在五旬节的时候，他们都获得了特别的能力，在传讲时，有奇妙的果效。同样，我们今天也需要这样的兵器。

亲爱的家人们，这样的装备在古代非常有用，在现代的属灵战争中，依然十分实用。愿我们每个当兵的人，都穿上这身军装，去与身边的恶者争战，做一个得胜的精兵，如此，才会得到元帅的喜悦。