蒙恩者的善行 陈立福 牧师 经文:弗2:8-10
作者:陈立福
2016-10-27  

蒙恩者的善行
 
陈立福 牧师
 
  经文:弗2:8-10  
当一个基督徒,我们应该有美好的行为。当今社会,人们谈到宗教,往往会简单片面地下结论:宗教无非就是劝人做好事,让人得好报,上天堂。

我们知道,有些宗教是强调:信其教就要行善,以便能够结成正果上天堂。我们基督教却不是这样,我们乃是要先相信耶稣是我们的救主,才能让我们自己的生命在他的生命中得到更新,得到造就,从而行出美好的善行。刚才有个教会侍奉部的弟兄找我,告诉我他在侍奉时觉得很失望,因为他发现一同侍奉的弟兄们并不能同心合意地侍奉主,反而常常起争执。为什么会这样?也许是这些侍奉者对蒙恩者的生命认识不足。他们或以为,只要一心想办好事,与人争吵有何妨?或以为,只要自己要做好事,是否祷告不重要,是否参加聚会也不重要。这就是他们在信仰认识上的偏差。

为什么要行善?保罗告诉我们,蒙恩是行善的动力,行善是蒙恩的见证。我们蒙恩后,行善就有力量。此外,凭什么说我们得救,凭什么说我们重生,就凭我们所结的果子——行善的果子,就是我们蒙恩美好的见证。

一、蒙恩是行善的动力

在《罗马书》第四章4节—5节说:“作工的得工价,乃是该得的。惟有不作工的,是信称罪人为义的神,他的信就算为义。”我们得救,是本乎恩,并不是因为我们行了多少善,才得到神的拣选。相反,其他宗教则要人受各种严谨的戒律,认为这样人才能到达神的面前,达到与天交融、天人合一的境界。事实上,人活在世上,其善行不可能真达到那样最高的标准。反而,我们常常是拒恶无力,行善无能。保罗因此在《罗马书》中论到,在自己的生命中并无良善,立志行善由得我,只是行出来由不得我。我所愿意的善行不出来,我所不愿意的恶却偏偏去行。我真是苦啊,谁能救我脱离这将死的身体!保罗深感,要将自己从恶中拯救出来是非常难的。但是保罗最后说:“我靠着耶稣基督,我就能脱离那将死的肉体。”这就是说,只有让耶稣基督进入我们的生命,做我们生命的主,就能使我们有力量,得胜肉体的软弱,得胜撒旦的试探,得胜罪恶的世界。感谢主,这是保罗的经验,也是每个基督徒的经历。每个基督徒要行善,一定要有主在自己里面,他才会有动力,不至于越行善越没有干劲。我们传福音时,不是要人做好以后才信耶稣,不是要人改掉一切坏毛病后才信,反之,我们只有在信了以后,才能够有得胜恶势力的能力。

过去,有个台湾牧师到一个女子学校进行数天布道后,开始进行呼召,不少人就举手要求信主。其中一个坐在前排的女孩也举了手,但手只举一半。牧师就问她是否要信耶稣,她说要信,但她爱看电影,她的校长要求学生们,信耶稣后就不能看电影。牧师就让女孩把手举得高些。呼召结束后,校长找到牧师说:“你怎么能同意要信主的孩子看电影呢?”牧师说:“我没有同意她信主可以看电影,但那孩子还没信哪!”

牧师又与校长交通:“得救是本乎恩。”“信的人不至灭亡反得永生,不信的人必被定罪。”“因信称义”。《圣经》本身就是单纯强调“信”,人要有信之后,人才有力量去改变不好的习惯。感谢主,我们传福音的时候,要让人先信主,人才会有改变恶习的力量。耶稣来,不是要召义人,乃是要召罪人。因为他来,就是要为这些人钉S字J。

后来,牧师再到这个女校,从校长那里知道,那个女生的生命发生了改变,她不再爱看电影,转而积极参加灵修活动,追求《圣经》的话语。感谢主,这让我们看到,信主,蒙恩,才给我们改变生命、拯救生命、行出善行的力量。

二、行善是蒙恩的见证

一个人是否蒙恩得救,是否得到重生,是否成为神的儿子,并不看表面。很多宗教是表面化的、形式化的,对教徒的行为却不看重,有时认为可以为了目的不择手段。耶稣说:“我来了,要叫人重新得生命。”保罗说:“我们原是他的工作,是在耶稣基督里造成的。”我们的一切善行,都是在耶稣基督里造成的。这个“造”,有改造的过程。需要改造,是因为其有不合理的地方。生命,也需要改造。上帝创造亚当的生命,原本很美,有神的形像在其中。当亚当犯罪以后,这个生命就变不好了,所以要透过耶稣来改造。

我们相信,一个人真的信耶稣后,他的生命就会被改造。我们在耶稣里面,都会被改造,就能够出黑暗,进光明,做出光明的事情,结出光明的果子。我们的善行,就是神手所作的工作。我们重生后必定会有美好的见证。

保罗还说:“为教我们行善。”我们今天行善,是神教我们的,我们因此就成为顺从的儿女。葡萄树是耶稣,枝子是我们,我们因连着主耶稣,我们就能结出好果子,让人们看着这些善行的果子,就认出我们来。

耶稣还说:“不是你们拣选我,是我拣选了你们,并且分派你们结果子,叫你们的果子长存。使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。”基督徒就是顺从于神,在社会各个地方“结果子”。这个果子是圣灵所结,这个果子因是圣灵所结,才能长存。圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的果子要长存,就在于生命同样要长存。

过去,农业学大寨,学来学去弄成了诡诈。好在基督徒因一生信基督,他一生做好事,不需要学,不需要受人监督,他就能自然而然地流露出来。

保罗还说:“我们行善,是神早已计划叫我们行的。”我们所信的主,是在我们生命的里面,我们心中有主,我们的一举一行,一言一动,都在神的计划中,都有神奇妙的安排与带领。我们听神的话,就能得到神的恩待。一个经常与主交通的人,他想犯罪也很难。我们行善更是神的计划与安排。  
 
(根据录音整理)
 
 

好评:
主名何其美
2024-07-21
不要作小孩子
2024-07-18
撒该悔改...
2024-06-05
眼光的果实
2024-05-18