耶稣是「是」 约十八1-4
作者:吴明节
2016-10-27  

「耶稣说:我就是。」(约十八5)

「在祂只有一是。」(林后一9)

在耶稣里的,都是「是」的,我们细读圣经,从不会发觉耶稣会说:「我错了!」也没有人能找到圣经中讲论到耶稣犯过罪的事。故此,我们敢断言说:「祂是完全对的。」「完全」的意思,就是在祂只有「一是」之意。

一、主一说「是」为何仇敌仆倒呢?这是神迹,是主大能的显露,但主的态度,也足以叫他们仆倒。

1、勇敢 当犹太人带兵丁去捉拿耶稣的时候,耶稣知道了要临到自己的一切事情;祂就出来,对他们说:「你们找谁?」他们回答说:「找拿撒勒人耶稣。」耶稣一说:「我就是。」他们就退后倒在地上。耶稣所表现的态度,是何等的勇敢呀!犹太人强迫他作王,祂就避开。现在祂知道自己的时候到了,兵丁来捉拿祂,祂就以大无畏的精神,不怕死,挺身出来面对现实。所以,当一切引诱,试探,BP,患难,临到我们的时候,我们可以不灰心,也不必惧怕,只要谦卑退到主的面前,就必得安慰,得帮助,得能力,得胜了!

2、威严 祂是极其威严的,因为祂正义凛然;主的正直,公义,圣洁,仁慈,当可震倒恶者之心;犯罪之人,见威严之王,必却步不前。如果我们能行公义,仁爱,圣洁,在主的面前站立得住,恶人看见我们也要仆倒啊!

3、诚实 主看见兵丁捉拿祂,祂不但不走,而且还敢说:「我就是」,足见主是诚实的,因祂的诚实,连诡诈,阴谋,奸险的人,都要仆倒!

二、主说:「我就是」有何意思?

1、祂的名就是──犹太人要捉拿撒勒人耶稣,主的回答:「我就是」拿撒勒人耶稣了,可见祂诚然是名实合一的。只要在何处有祂的名,何处就有祂的同在了。神所赐的名,乃是超乎万名之上的。(腓一9-10)这名字非常宝贵。

(a)使求告祂名的,就必得救。(罗十13,徒四12)

(b)使奉祂的名,可以医病赶鬼。(徒三6-7)

(c)使奉祂的名,求必得。(约十六23-24)

(d)使藉祂名的,可以得生命。(约廿31)

(e)使为祂名受辱的,能蒙福。(彼前四14)

当我们想犯罪的时候,想起耶稣的名,我们就不敢犯罪了;倘若耶稣进入我们心中,我们就可以得生命。当你爱世界的时候,只要想起耶稣,你就不会爱世界了;耶稣的名,一进入你心,你就能怜悯人,能胜过试探。

2、祂的话就是──祂的话一点也不假,不虚伪,都是实在的。天地废去,祂的话却不能废去。(太廿四35)因为主要在地上施行祂的话,叫祂的话都成全。(罗九28)祂的话有权柄,有能力;能平静风浪,驳倒仇敌,使人复活,赶逐污鬼。然而祂的话为甚么会有这样的权威呢?

(a)因祂所说的是神的话。(约十二49-50)所以有能力,倘若我们也常说神的话,用神的名;神的话就能发生莫大的功效来了!

(b)因为祂话与自己是合一的──祂不是假冒为善的人,说得到,就做得到。对人对己必负责,从来未见过祂食言的。

(c)因祂的话是灵也是生命──祂曾说:「叫人活着的乃是灵,肉体是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。」(约六63)魔鬼常改变神的话,把「是」说成「非」,我们必须谨慎提防!

3、祂是那被出卖被捉拿,被钉S字J,受苦受死的主。祂承认──「我就是」,苦难就来了。祂一生均在苦难中生长,生于马槽,逃至埃及,被人歧视为毫无出息的拿撒勒人,受贫穷,遭危险,历尽艰辛。因为祂将世人的罪,都归到祂身上了。(赛五三6)彼得说,祂所受的痛苦,完全是为我们。(彼前二22-24)大也曾作了许多首,关于主耶稣的预言诗。提及祂到世上来,完全是为人得救的问题。(腓一29)

圣弗朗西斯,他想念耶稣为我们受苦,想到心痛,他体会主所受的苦;因此,他愿意出来做过乞丐修道士。把一切财产变卖了赒济穷人,结果,带领了不少人信主。

今天,我要问你们:谁是神?谁是神的儿子,谁是真正的人子,谁是万王之主,万主之王呢?谁是神的羔羊,谁是照亮世界的光呢?只有耶稣一人配得上负担这职位的。

现在我提出几个问题,请你诚实的回答:是就说是,不是就说不是,不要说谎,总要诚实。

(1)谁是真正相信耶稣,重生得救,日日更新,过成圣生活的人?

(2)谁是信心坚定,爱心充足,有活泼盼望,有平安喜乐,活在基督里面的人?

(3)谁是被圣灵充满,大有能力,从他的腹中流出活水的江河来的人?

(4)谁是每日读经,祈祷,与神有亲密的交通,灵命丰富长进的人?

(5)谁是关心主的工作,不断用自己的力量,金钱,支持圣工的人?

(6)谁是关心别人的灵魂,流泪代祷,为主作见证的人?

(7)谁是爱护教会,爱护弟兄姊妹,为教会甘心奉献的人?

(8)谁是向撒但夸胜,作得胜到底的人?

(9)谁是不贪虚荣,享受,专以天国的事为念的人?

(10)谁是温柔,忍耐,谦卑,顺服,良善,忠心,而有节制的人?

(11)谁是背负十架,跟从耶稣,与主同行,与主同工的人?

(12)谁是毫无瑕疵,如明光照耀的人?

  耶稣说:你们的话,是就说是,不是就说不是。(太五17)可否请你诚实地回答呢?

 

 

  ── 吴明节《从约翰福音中认识主耶稣》

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