弟兄姐妹，主内平安！
主耶稣曾经在迦百农对门徒和众人说：我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。（约翰福音6：35）主又说：我就是生命的粮。你们 的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的 肉，为世人之生命所赐的。（约翰福音6：48-51）
在主说这些话的前一天，他刚刚在提比哩亚海边的山上行了五饼二鱼的神迹，用五个饼两条鱼，喂饱了五千人，妇女和孩子还没有统计在内。于是，到了第二 天，那些被主喂饱了的人们发现主已经不在那山上了，就不惜付上代价，坐船渡海来寻找主，为的不是得着生命的真道，而是想吃饼得饱。主的这一番话，就是在这 种情形之下，面对门徒及众人说的。
当年，以色列人面临的最大生存问题，就是：吃饭。一个能喂饱那么多人的主，以色列人怎么会不选择跟随呢？现代人面临的问题就更多了：失业、疾病、家庭矛盾、婚姻状况等等。我认识许多优秀的人，都得了抑郁症。这是为什么呢？
因为，假如我们只为了吃饼得饱，那么很快还会饿，得不着真正的饱足；而建立在这个基础上的信仰，一定不是真信仰。一旦不再能够从主那里得到饼和鱼，众 人还会那么不辞辛劳地跟随吗？就连门徒们也多有跌倒、退去的。有一位其他教会的姐妹，许多年前离了婚，独自抚养儿子长大。不久之前，无所事事的儿子借了别 人的车，出了车祸。感谢主，人倒没有大伤，只是修车花去好几万块，这钱得姐妹全部担负，姐妹因此心里一下子满了苦毒。这个姐妹有个口头禅：可以信主，但千 万不要太信实。换句话说，只要主的恩典祝福，却不要主的真理。这样的“信仰”，岂不容易跌倒、且绊倒别人吗？
1910年在美国的新泽西州，一位马车夫正送一位盲人老夫人和一位中年传道士去火车站，一路上听着那位虽然看不见、却神情安然高贵的老夫人与传道士交谈， 心里升起敬意。到了火车站，马车夫向传道士询问，得知这位老夫人就是盛名远播的圣诗作者芬妮•克罗斯比，当场落泪。他找来一位警察，把老夫人郑重地托付给 他，请求他一定将老夫人送上车，安排好。当警察得知老夫人的姓名后，一下子哭了，对芬妮说，在一周前小女儿的葬礼上，他们所唱的赞美诗，就是芬妮的那首 《安稳在耶稣的手臂里》。我所喜爱的《求莫弃我歌》和《一路引导歌》都是出自芬妮之手。
芬妮是一位一生以主耶稣为满足的盲诗人，也是一位了不起的布道家。她在几个月时因医生的失误而致双目失明，一生活了96岁，共写下近9000首赞美 诗。她在自传中说：医生的失误，却是神的美意。如果我不失明，我的眼睛一定会为世间所有美好的事物所吸引；而神让我活在黑暗中，却将主耶稣这生命的光赐给 了我，让我可以专一、单纯地赞美他，激励人歌唱他。如果命运可以重新选择，我宁愿还做一个失明的人，只要心中拥有主耶稣这生命的大光。
我们的眼睛，看到这世界太多的污秽：眼目的情欲、身体的情欲、今生的骄傲处处可见。多少人一生都活在黑暗里，看不见光。近年来的圣诞节已经成了一个多 灾之节：2003年，圣诞节假期过后第二天，贝宁飞黎巴嫩的客机堕毁；2004年圣诞节，东南亚海啸发生；2009年，地铁相撞、飞机断裂、地震、火山爆 发；2010年圣诞节，墨西哥漏油事件持续，欧州持续强降雪、法国百余车辆被烧毁……据英国BBC统计，圣诞节已经成为夫妻关系的“鬼门关”，16%的夫 妻在此期间考虑过离婚。纵酒、淫乱、扰民、犯罪……多少罪恶假庆祝圣诞之名而行！神的震怒如何不临到？为什么？就因为人类犯罪，还要假借为主庆生的名义！
当我们信了主，进入了教会，大多数人的世界观还是属世的，不是属天的。老我里固有的思维方式、学识、好恶、情感、知识等，都需要转变为属耶稣的，属圣 经的。这个世代所崇尚的东西，都是与神的标准格格不入的。如，世俗主义看重的是房子、车子、帽子、名声等；极端自由的个人主义，包括对错误观念的认同和理 解，甚至推崇。每年的4月1日，张国荣的粉丝就会自发集会悼念歌颂他，而他正是一个同性恋者；堕胎在中国是极为普遍的现象。一位从大陆赴美的学者，后来成 了牧师，在讲道中坦承他“杀过人”，因为妻子第一次怀孕的时候做了“人流”；未婚同居成为正常，婚外恋成了个人标榜的资本，没有情人的男人“很丢人”……
教会面临的最大敌人，就是世俗化的问题。从中可以看到撒旦的作为。作为基督徒，我们绝不能向世俗让步，我们就是要在这样一个世代里作光作盐，将主的爱主的真理传递给仍然在黑暗中行走的人。
教会，是蒙神呼召的一群罪人的聚集，世俗化问题是一个现实问题。在启示录中，老约翰记录了七个教会，除了非拉铁非教会和士每拿教会未受责备之外，其他 的教会：以弗所离弃了最初的爱心、别迦摩服从了异端、推雅推喇犯了信仰上或肉体上的奸淫、撒狄行为不完全、老底嘉不冷也不热，物质富足，灵里贫穷。这就是 末世教会的写真：不传福音、没有见证、不能爱人、半死不活……
保罗在哥林多后书5：17鼓励我们说：若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。什么是“新造的人”？就是世界观完全从属世转变为属 天的人。当我们成为新造的人，我们看待人与事的眼光就会完全不同，就会自觉地用圣经的世界观来看待世界的一切，用神的标准重新打量同性恋、婚外恋、婚前同 居、堕胎、离婚……等世人见惯不怪的事情，并且得出合神心意的结论。
当时，许多的以色列人之所以选择跟随主耶稣，并不是热心于听道信道，而是更看主主可以喂饱他们的肚腹。就连门徒们也请求说：“主啊，常将这粮赐给我们。”（约6：34）主是怎么回答的？耶稣说：我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
在“耶稣是生命的粮”这一大段经文里，主耶稣三次用：我就是！这个句式，是对自己作为神的儿子这一身分的再次宣告：我是自有永有的那一位。第一次，主 说：我就是生命的粮。这是在向门徒宣告；第二次，主说：我就是生命的粮（约6：48），是在向以色列的百姓宣告。那么，第三次，在51节，主说：我是从天 上降下来生命的粮。就是向全人类宣告了。
中国古代的晋朝，有个晋惠帝。时逢天下饥荒，百姓饿死。他却很是奇怪地问：何不食肉穈？肉穈，是用碎肉馅做成的食品。这个晋惠帝一生没有什么建树，倒因为这一句无知之言而“千古流芳”。
我家弟兄至今吃饭还是又快又香。为什么？就是因为小时候家里弟兄四个，他夹在中间，如果不快快吃就吃不饱。记得小时候，有一次我拿了粮本和五块钱去粮 站买粮，到了粮站才发现，五块钱不见了，我立刻就哭了，边哭边回头去找，好在真的找到了，在路边矮墙的石头缝里。假如找不到，那就意味着，我不但要挨揍， 还要挨饿。
人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。但这是供应肉体的粮，吃了还会饿。食物是为肚腹需要，肚腹是为食物需要，两样都会朽坏。主却教导我们，不要为可朽坏 的食物劳力，要为那不能朽坏的，可存到永生的食物劳力，是人子所赐的。人子所赐的是什么？是他自己，他把自己赐给了我们，他就是生命的粮。
主对众人说：你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。吗哪，是从天上降下来的粮，是天父所赐的供应肉体需要的。一代人吃了吗哪，但最终都死在了旷野，包 括摩西。唯有约书亚和迦勒得以进入了迦南美地。一位弟兄思考说：以色列人满脑子还都是埃及地的世界观，所以，上帝不允许他们将属世的世界观带入应许之地。
我们进入教会也是一样，是带着所有过去的、老我的世界观来的。因此，我们就要完全地破碎老我，要进入耶稣的世界观，进入神应许的天国，过在地如同在天的信仰生活。我们祷告说：愿父的国降临，意思就是，要以神的眼光看事，要凭神的旨意行事。
罪的工价乃是死。死是从亚当来的，死，是对人类的咒诅。为什么真正有生命的基督徒不畏死？就是因为吃了生命的粮，与主连合，破除了死亡的咒诅，得着了主赐的永生。这是上帝的拯救，如40节所说：因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。
我们不妨反思自己：信主究竟为了什么？为了找工作、分房子、晋职称、得医治、找对象……？每一次，当神怜悯我们，垂听了我们的祷告，为我们成全了，我 们就远离神了；等到有了新的难处，就再来求神。如果有一次未蒙成全，就开始抱怨神了。这样的我们，和旷野中的以色列人，和那些追随主为吃饼得饱的人，有什 么区别？得着了肉体的饱足，却失了永生的福分，我们傻是不傻？
人天天要吃饭，灵魂也一样，天天要吃主的肉，喝主的血，读神的话。因为人活着，不是单靠食物，乃是靠神口中所出一切的话。我们要养成天天让主喂养的良好习惯，天天读经祷告，让主的灵粮每天都丰丰富富地喂饱我们，让我们的生命因此而健康地成长。
有一个姐妹早晨没读圣经，一天内心不安，就给我电话。我对姐妹说，如果这不安是出于圣灵的责备，那就向主认错，平安就回来了；如果是出于撒旦的控告， 那就奉主圣名喝令撒旦退后。如果错过了早晨的时光，那么晚上回家后再读就好了。读经，不是一个硬性的任务或必须完成的指标，而是源于对神话语的渴慕向往， 来自吃了生命的粮之后灵魂的满足喜乐。这满足来自于自己与主生命的关系。
在约翰福音6：54主说：吃我肉喝我血的就有永生；在末日我要叫他复活。有人借此攻击基督信仰，说你们的主怎么叫你们吃他的肉、喝他的血呢？这可太血 淋淋的了。就连当年的以色列人，不也说“这话甚难”么？甚难的原意，是：讨厌的。这是属世的眼所看到的，不是属灵的眼看到的真义。当圣灵帮助我们打开灵 眼，我们看到的，就是，与主连合成为一体。
有人不明白，又不能吃饼得饱了，就选择离开了主；门徒们除了卖主的犹大之外，最终都选择了坚定地跟随主。他们是真正与主连合的一群人，软弱却不至跌倒，靠主成为刚强。
罗马书8：32说：神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
永远的生命只在于主耶稣。我们的生命若扎根在基督的磐石上，必永不动摇。我们是天父的儿女，教会是基督的身体，理应为主作光作盐，让生命透出主的荣 光，照亮那些仍在黑暗中行走的人。得着了主耶稣，就得着了一切：一切的丰盛、满足都在他里面；让主进入我们里面，我们就进入他里面；得着了生命的粮，就得 着的活水的泉源，为主忍耐到底，是一件美好的事情。
让我们重温主的应许：凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约6：37）
我们静心在主面前，一起祷告：
亲爱的主耶稣，感谢你将自己赐给我们，感谢你赐下丰丰富富的灵粮日夜喂养我们。求主赐下饥渴慕义的心，赐下谦卑受教的灵，让我们能够天天靠着神的话语 活着，能够让生命成长起来，越来越有主的样式。主啊，我们愿做聪明的童女，时时祈求你圣灵的充满，让生命透出你的荣光，照亮仍在黑暗中行走的人；我们愿意 真正与你的生命连合，软弱却不至跌倒，靠主而成为刚强。愿你美好的旨意在我们的生命中得以成全，愿你自己成为我们活水的泉源，直涌到永生；愿我们单单仰望 你，去得胜那美好的仗。求主垂听孩子诚实的祷告，奉恩主耶稣基督的圣名，阿们！