不可拜偶像
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《出埃及记》20：3-7：除了我以外，你不可有别的神。“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
亲爱的弟兄姐妹，装神弄鬼的“偶像”，在我们信仰基督耶稣的人面前，那是一文不值的假神。但是，仍然有人喜欢先入为主，宁可上当受骗，不思悔改，成为阻碍福音广传的营垒。我们理当大声疾呼“不可拜偶像。”
一、形形色色的偶像与拜假神的罪恶
1、偶像充塞在生活的每个领域。
亲爱的弟兄姐妹，我国是拜偶像的重灾区，庙宇道观，在旅游景点随处可见。拜假神的场景在电视里、小说中弄得神乎其神。烧香念佛的信男善女，饥不择食，把偶像当神灵，把道听途说当真理，把民间传说的故事，当作因果报应的凭据。迷信的人潜移默化掉进了魔鬼的圈套，看风水、求签、问卦、交鬼……弄得神魂颠倒。因此有些达官贵人，逢庙宇必烧香，见偶像就跪拜，捐钱许愿、点长命灯，上当受骗者不计其数。其实，只要稍加思考，就可以认清迷信活动的愚蠢和虚伪。例如求签，对同一个人、同一时间的命运，应该连抽十次都是同一号签，事实不可能抽到同一根签。再说解签的人，心里只想着钱财，怎能代表神指点什么逢凶化吉，转危为安的出路呢？倘若贿赂神灵就能长命百岁，这与世上的腐败有何两样呢？
2、祭拜祖宗的陋习根深蒂固。
魔鬼十分懂得利用人的感情，特别在痛失亲人之后，不惜代价，期盼来世不再受苦，就用人间虚妄的办法画饼充饥。他们烧纸钱、纸屋、纸车、纸奴仆（甚至有人烧几个二奶），供死者在阴间享用。更多的人祭祖、用酒菜、青团子等安慰亡灵，实则是欺骗自己。有人将已故死者的照片、牌位当神灵跪拜，祈求祖宗保佑。他们生前无能为力，火化以后怎么就神通广大呢？还有人做道场，吹吹打打，希望亡灵能超度地狱之苦，请人去贿赂、疏通阴间的判官恶鬼，这样做公义吗？
那些专搞迷信的人，常攻击基督信仰不拜祖宗，等于断了香火，死后没有饭吃。使许多可怜的老人，不许儿女信仰基督。其实，基督徒最注重孝道，葬礼简洁而庄重，追思真切而有益，将亲人送进天堂享受安息，将来可以再相会，岂不更美好？
3、流行避邪的挂件，提倡吉祥如意的金银玉石。
太平盛世，越来越多的人相信黄金能压邪，玉石有灵气，宣传什么开过光的佛像、佛珠、玉器等佩戴在身上，有逢凶化吉、遇难呈祥的功效。还有更荒唐的事，有人买貔貅（上身像虎，下身像龙，凶猛异常，据说它是龙王的儿子，没有肛门，只进不出，是理财高手）。打麻将时用貔貅对准别人就可统吃，保赢不输。结果有人买了四只貔貅，反而输得“屁休休”，可笑可悲。还有人将名人、伟人的照片，挂在驾驶室，祈求保护出入平安。甚至中国结、红灯笼都视为吉祥之物，形形色色，不胜枚举。
4、无形的偶像（贪婪名利地位）更可恶。
如今的世代提倡名人效应，主张自我推荐，鼓励包装自己，增强知名度。别有用心的人就会千方百计地靠近名人大款，狐假虎威，宣传到不恰当的地步，把人神化了。人若过于看重自己，歌功颂德，美化夸张，成了风云一时的名星、偶像。所以耶和华神特别警告说：“不可为自己雕刻偶像”，因为捧得越高，摔得越重！这样的人有祸了，朋友，当将荣耀归给耶和华。
同样，在弟兄姐妹中间，若自以为很属灵，宣传自己祷告如何如何灵验，借神的大能，宣染个人的能力，见证大大超过了实际。尽管口口声声赞美神，实质是吹嘘自己。耶和华说：“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”（出20：7）
二、为什么不可拜偶像
1、因为偶像都是虚假的，实质毫无用处。
亲爱的弟兄姐妹，记住“真神造人，假神人造”。《使徒行传》7：48-50：其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：“主说，天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇，哪里是我安息的地方呢？这一切不都是我手所造的吗？”惟有假神出于人手所造，同一棵树，枝叶、树根尽可当柴烧了。取出中间一段，雕刻成人或怪兽的样式，然后涂上色彩，画上眼睛，活灵活现。再邀请高僧举行隆重的开光仪式之后就神了。照理造他的师傅和开光的和尚，应该比那偶像更神。但是，他们转过身来，对无用的废物跪拜。造它拜它的人死了，但被造的偶像倒成了神仙，与情与理都不通。《诗篇》115：4-8：他们的偶像是金的银的，是人手所造的，有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声；造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。偶像还不如植物人，它只有一种表情、一种姿势，身上的灰尘要靠人清理，跌倒了自己爬不起来，怎能治病救人？它们既怕水，又怕火，自身难保，怎能保一方平安？若用纯金制成，身价百倍，那就更加麻烦，需要高科技防盗，还得派保安二十四小时值班，结果还是被偷走。这样的假神，怎能赏善罚恶？《耶利米书》10：5下：你们不要怕它，它不能降祸，也无力降福。所以，我们决不应该跪拜偶像！
2、因为偶像是魔鬼企图与人同流合污的工具。
堕落狡猾的魔鬼，不惜代价来诱惑人心，要人拜他，竟然试探主耶稣。《路加福音》4：5-7：魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。”我们千万不要因贪心而把偶像看为幸福的源头。许多商店里供奉着“财神”，每年的“财神节”，放炮竹震耳欲聋，满街乌烟瘴气；大年初一，许多达官贵人和企业家，争先恐后去庙里抢烧头香。在他们心中，贿赂魔鬼希望官运亨通，财源茂盛，一本万利。还有黑社会头目和贪赃枉法的歹徒，不惜重金供奉关公，与张牙舞爪的鬼神狼狈为奸，妄图称霸一方。有时恶人也搞“慈善捐款”，所谓破财消灾，求得心理平衡。我们千万不要中魔鬼的阴谋诡计，在各种诱惑面前，当斩钉截铁地效法主的回答：“经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”（路4：8）
3、因为拜偶像，是灵的淫乱。
亲爱的弟兄姐妹，神最看重的是心灵的诚实和圣洁，好比丈夫最在乎妻子的忠贞。认识独一的真神，就决不再拜偶像。糊涂人认为：信仰都是劝人为善，烧香拜佛多多益善，或许碰巧就遇见一位灵验的神。所以，许多旅游者听从导游，说摸什么石头灵，就伸手去摸，惟恐失去蒙福的机会。若有两扇门，他们就宣传，左边是财富，右边是长寿；或说左边是爱情，右边是事业，把游客弄得晕头转向。信仰是非常严肃的事，不可心怀鬼胎，不可虚情假意。信仰是将自己的灵魂交托，是生命的根本。以往我们愚昧无知的时候，曾盲从过假神，耶和华神忍耐、宽容、赦免、饶恕了我们。如今三令五申，不可再拜偶像。若明知故犯，就罪责难逃，必死无疑。《出埃及记》20：4-6：不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。这是独一真神的命令，遵守的人有福了。请大家省察自己的信仰究竟属于谁？是否专一？
4、关于拜偶像的是非界线。
有人曾说：“信耶稣的人，也挂S字J，家里也贴耶稣像。这算不算拜偶像呢？”首先我们从来不主张对着画像敬拜，也不以为挂S字J有避邪的功能。我们在家里贴上耶稣的像和挂S字J，只是向世人表明自己所信的是谁，表明自己是属基督耶稣的人。我们心里所信的是耶稣，道成了肉身的神，复活升天的主，审判世界的王，这是好得无比的。但是，我们祷告、敬拜在乎心灵的诚实，不必要跪到耶稣像前和S字J旁。神无处不在，信靠他名的人，随时随地都可以与主倾心吐意，敬拜赞美。
旅游时基督徒能否进庙宇参观？基督徒在任何场合，都当切记自己是神的儿女，进入是非之地，理当格外谨慎。首先坚信有神与我们同在，泥塑木雕，凶神恶煞，根本没有什么可怕的，不堪一击。但是，对灵性软弱的人，尽可能远离邪灵和鬼神。千万不要轻信道听途说的宣传，不可参与任何迷信的活动。不要购买与圣经教训抵触的物品，绝对不可跪拜假神，免得落在淫乱的罪中！关于文物、古董、工艺品怎么处理？一般来说，一个人的收藏与爱好，与本人的信仰有密切的关系。我们常说：“物以类聚，人以群分。”但是，神看内心，因为尊重文物，与迷恋假神绝对是两回事！例如祖传下来刻有龙凤成祥的红木床，是否一定要烧毁呢？瓷瓶上有神话故事的图案，要不要打碎呢？你若心里恐惧，或精神上有负担，建议作为文物妥善处理为好。若心中明亮，懂得文物原是研究历史文化的素材，心中坚信独一真神，何惧画中的妖魔鬼怪？文革期间的破四旧，毁掉了多少中华文明。其实，打砸抢的人，形式上是破除迷信，实质上是心里崇拜另一位偶像。弟兄姐妹，敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明（箴9：10）。
看到烧香拜佛的人，千万不要称他们为魔鬼，虽然他们无知是受害者，我们理当怜悯同情，尽可能地帮助他们灵魂苏醒。有朝一日悔改重生，归到耶稣名下就得永生。《路加福音》15：7：我告诉你们：“一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”我们当以基督耶稣的心为心，抢救更多失丧灵魂的人。
三、遵守神的诫命，敬拜独一真神
保罗说：“我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。”（林前10：14）远离偶像最好的办法，就是专心敬拜独一无二的耶和华真神，就像夫妻恩爱的家庭，就没有第三者插足。在信仰上正本清源的关键，就是认定和仰赖救主耶稣。
1、敬拜不能流于形式，必须严肃认真。
没有认真预备的敬拜是极不真诚的，也是毫无功效的。敬拜首先要思想重视，态度诚恳，方法正确，即灵对灵，心对心地赞美神。决不能人在敬拜，心却想着世界；也不能用魂里的聪明来敬拜，有人来教堂，思想活跃，感情丰富，注意力却是欣赏传道人的口才，或评头品足，或不屑一顾。主耶稣说：“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4：24）神要的是饥渴慕义、谦卑顺服的心来亲近主，全神贯注聆听神的话语，满腔热忱地赞美和感恩。并且自始至终心里安静，清楚地感受到神的同在。《希伯来书》11：6：人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。在心灵深处“只见耶稣，不见一人”。当然，作为传道的人，更要敬畏虔诚，精心预备，清楚明白传达神的旨意，并且努力身体力行。如此敬拜，等于和神约会，灵里充电，灵魂深处必有感动、安慰和喜悦。《以赛亚书》40：31：但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
2、敬拜赞美神的实际行动。
圣经记载“东方三博士”的敬拜，给我们极好的榜样。首先他们仰赖圣灵的引导，并且完全顺服，精心预备。《马太福音》2：10-12：他们看见那星，就大大地欢喜，进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。说明他们专心敬拜的是耶稣，一切顺从圣灵的引导，决不顺从人间的虚伪。
大家知道，教会是地上的天家，子民有义务和责任来朝见主耶稣，怎能掉以轻心，毫无准备？献上“黄金”是归荣耀和珍贵给主。其实神什么都不缺，实在是神要我们在天国里有份。我们要学习那穷寡妇将养生的两个小钱都投进了奉献箱，我们也应该珍惜每一次蒙福的机会，将最好的献上，与尊主为大的心相称。“乳香”是经过高温、挤压、熬炼而成的香料，代表为主受苦的心志，恒切祷告的果效，忍耐到底的决心，即为主活出美好的见证。“没药”有防腐、止臭的功用，是殓葬尸体的香料。预表耶稣的受害、埋葬和复活；也表明我们甘心情愿将身体献上，当作活祭。天天背负S字J，攻克己身，并且义无反顾，欢欢喜喜地跟从主耶稣，靠主得胜，活出基督的样式。我们既在基督的死上有份，就能在基督的永恒里复活。
3、敬拜赞美耶和华的人有福了。
《诗篇》19：1：诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。天地万物、花草飞鸟，尚且懂得赞美荣耀神，神的儿女就更应当体贴父神的心！神造我们的目的，就是要我们亲近他，荣耀他，事奉他，敬拜和赞美他。《出埃及记》20：6：爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。让我们不再为自己涂脂抹粉，清除一切野心、偏见、污秽，把思想、意志和情感中的偶像全部清除干清，让圣灵的恩膏，畅通无阻、源源不断地灌注到我们的心里，把神当得的荣耀与赞美，归给他；敬拜是最美的事奉。《诗篇》25：14：耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。敬拜赞美神奇妙的创造，就懂得热爱科学、保护生态环境；敬拜赞美神的大能，就会懂得倚靠耶和华，将不再畏惧艰难险阻；敬拜赞美主在S字J上的救恩，我们就甘心彻底悔改重生，成为新造的人。敬拜和赞美主耶稣，是基督徒净化灵魂的过程，是身心灵健康的标志，是传扬福音最好的手段，是领取赏赐最佳的途径，使我们提前享受天国的甘甜。
亲爱的弟兄姐妹，主必快来，审判世界的日子近了。任何有形无形的偶像、假神和私心杂念，都是阻挡我们亲近神的营垒暗堡。惟有倚靠圣灵的真光，使形形色色的偶像、假神原形毕露，像过街的老鼠一样，人人喊打。泥塑木雕的偶像和虚无缥缈的名利地位，在灵魂彻底苏醒的人面前，都是粪土。愿神怜恤那些烧香路上的“信男善女”，愿他们灵魂快快苏醒，回心转意，迷途知返，归向耶稣基督。《诗篇》95：6-7下：来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。因为他是我们的神，我们是他草场的羊，是他手下的民。阿们！