合神心意的大卫

经文：撒上13:13-14；

证道：王福增牧师

首先我们来看大卫如何的爱神。在撒上13:14说：“大卫是合神心意的人”这就表示神爱大卫，神对大卫的爱没有落空。感谢神，大卫也爱神，他爱神的表现常常感动我们的心。神对大卫的爱不是单程的爱。大卫不是那样，神爱他，他也爱神。

一、大卫的敬虔

我们从大卫的身上来学一个爱神的功课，大卫怎样爱神呢？我们看几处的经文，诗篇17:15： “至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形像就心满意足了。”在这里大卫说我醒了的时候，这不是指每天早上醒过来说的，乃是指着在永世中醒 过来。那个时候在天家见到神的面，神的形像，就心满意足了。这是使他心满意足的最高最高的那个原因。很多的人希望到天家去，就是想在天家继续享受。但是感 谢神，许多人渴慕天家，想在那里见神的面，要见那为地钉死在S字J的主慈爱的面容，那个时候得到真正的满足。我们再看诗篇131:2： “我心平稳安静，好象断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。”大卫的这一句话是什么意思呢？他在母亲的怀中像断过奶的孩子，那么 请问，断过奶的孩子和没有断过奶的孩子在母亲的怀中有什么分别呢？一个没断过奶的孩子，母亲抱着地，他一定要吃奶。一直到饱足了就睡了，他要的是妈妈的 奶，使他满足的是妈妈的奶。但是断过奶以后呢？不需要奶了，他在妈妈的怀中的满足就是妈妈的爱，妈妈自己让他满足。一到了母亲的怀中非常的安静，非常的满 足欢乐。这是一个很大的分别，大卫在这里的意思就是如此，使他满足的是天父的爱，主的爱。

二、大卫乐于亲近神

诗篇122:1： “人对我说，我们往耶和华的殿去。我就欢喜。”有人对大卫说，让我们去敬拜啊，到神的殿去，瞻仰他的荣美，赞美他，敬拜他，他一听见就欢喜，为什么欢喜， 因为正中下怀。他感受到敬拜神是他的喜乐，所以听见这个声音，他就回应了。有许多基督徒不是这样，明天又是主日啊，又要做礼拜了，我不去行不行啊！一个月 去一次已经是应该不错了。明天我告假了，不去了！有的基督徒是如此，你就知道他的心对神是怎么样了。一个爱神的人不会这样想，不会这样讲价。他觉得一个礼 拜才有一次敬拜神太少了，所以有许多爱神的人天天在自己的家里有安静的时间来读经、来祷告、来敬拜、来赞美、觉得非常的甜蜜。有的人因为一点点的事情就拦 阻他去作礼拜，如果他欢喜作的事呢，什么事都不能拦阻他，但是作礼拜，亲近神，一点点的事情就可以拦阻他。有一个男子写信给他的爱人，在信里说，海枯石 烂，此心不变。但是到了那封信未了的时候他说：“明天我来看你，如果不下雨的话。”我想他那个女朋友读了这封信，不知怎么说好，很难相信爱她爱得多么深。 一阵雨就把他的爱都冲掉了。有很多时候，我们唱诗是一回事，祷告是一回事，但是我们胜过一切的拦阻来爱神是另外一件事。感谢神，实在有不少的属神的人是胜 过了一切的拦阻，胜过了一切的困难来爱神。有一次我参加一个聚会，在唱诗的时候，我忽然发现旁边有一点怪声，我转过去看看，有一个弟兄，他正闭着眼睛，用 走调的声音，来唱诗，全身投入，我很受感动，他全神贯注的，他也不管他唱得合调不合调，他心里充满主的爱，要唱要感谢神要赞美神，忘记了一切。我看他，他 也不知道，像这样一个敬拜神的人，一个爱神的人，神听了那个歌声一定觉得很美。那是口唱心和的赞美神。大卫是一个这样的人，因为他是乐于亲近神的人。

三、大卫尊重神过于王位

大 家都很熟悉这个故事，大卫至少有三次可以轻而易举地杀死扫罗，他也知道如果杀死了扫罗，很自然的他自己就做王了。但是他没有杀死扫罗，为什么呢？他说了一 句话表达他的心意，那个原因何在，他说：“我是谁，怎样可以伸手伤害耶和华的受膏者呢？扫罗是耶和华所膏立的王，我怎么能够伤害他呢？”你看，在他眼前两 件事摆着，一件事是王位，一件是杀死扫罗，如果他杀扫罗，他自己就登上宝座，如果他不杀扫罗呢，他继续地受扫罗追索他的性命要杀他。两件事合在一起，一件 是杀了扫罗，自己就平安了，不必逃难了，生命的危险消除了。你想这件事意义多么重要。第二件事，如果他不杀扫罗，他就继续逃难。你说这两件事合在一起，哪 一个人在那样的处境会不杀扫罗呢？如果是你我在那个处境，大概我们不会像大卫那样做。所以很清楚的，大卫将神放在第一位，王位、宝座可以放下，自己的生命 危险可以放下，但是神不可以不尊重。一个人爱神要到什么样的地步才能有这样的选择，这个话我们讲很容易，但是当时大卫面对这个实际的处境作选择真不容易 啊！但是大卫依然作了这个决定。荣耀神第一。所以我们把这件事想清楚以后，我们真是不能不受感动。

四、大卫关心神的家

诗篇69:9大 卫说：“因我为你的殿心里焦急，如同火烧。”大卫为了神的殿心里很焦急，为了神的殿的好处他焦急，为了神殿里的荣耀，他心里关心到一个焦急的地步，所以爱 神的殿，神的家。如果我们爱神，我们一定关心神的家，就是教会。我们愿意在神的家中来做我们能做的，而且欢欢喜喜去做。尽上我们恩赐，时间，力量，心思来 为主做些事，不是勉强的，不是人拉着去做的，乃是自发的，乃是出于乐意，享受的心去那样做。感谢神，在每一间的教会里头，都有这样的弟兄姊妹，将自己摆 上，日复一日，年复一年。这样的不是短期的，继续的，长期的来事奉神。弟兄姊妹同样的热心爱主，献上时间，力量，金钱，精神，你怎么想呢？你只有一个可能 的感受，神的爱在地里头，感动了他，激励了他，推动了他，他是为了神，不是为了其它的，不是为己也不是为了别的人，是为了神。当然一个为神的人也为人，但 是对神的爱，是那个最高的最强的最深的动力。这个事实感动我们的心，我们也愿意投身在其中，和他们同列。

五、他因为爱神而肯悔改

他写了诗篇51:11， 让我们看见他为什么悔改，那个动力到底是什么？大卫说：“不要丢弃我，使我离开你的面。”神啊！不要让我离开你的面，这里他悔改、认罪、忧伤、痛悔的原 因，是他怕离开神的面，为什么，因为他爱神。但是他对神的爱，暂时被他的情欲，被他的罪麻木了，所以他跌倒了，犯罪了。但是慢慢的神的爱又升起来，他爱神 的心也升起来，他感觉痛苦，因为他发现他犯罪跌倒以后，和神之间有了隔膜，不能像以前那样欢乐地亲近神，敬拜神，赞美神。所以他的内心开始觉得痛苦！不是 因为怕受刑罚，乃是爱的因素。神啊！求你不要让我离开你的面，所以这句话，把他真正认罪、悔改的原因表露出来了。大卫跌倒的事实给我们很重要的提醒，不管 一个人爱主的心多么强，不管一个人的灵性曾经到了多么高的地步，都可能跌倒，如果不随时警醒，保持与神的关系，无论你灵性多么好，多么高，你可能跌倒，大 卫向我们显明这个事实。所以我们不能够依靠自己原先的灵性好，就放松了，就随便了，就失去儆醒了，失去儆守了，失去亲近神的关系。

我 们从这里学到一个很严肃的功课，无论你是谁，我是谁，我们看见一些圣经里记载的一些人，原来与神的关系很好的人跌倒了，在教会的历史里面，我们也看见一些 原来与神关系很好的人跌倒，也许在我们周围，原来一些很爱神的人跌倒了，我们就得警惕，如果你我失去了儆醒、谨守，失去了保持与神密切的关系，我们都可能 跌倒。有人说，撒但最注意对付的人是那些爱主的人，如果撒但能叫一个爱神的人跌倒，他就成了大功。所以他最用心、用时间来在这样的人身上做工，如果他得到 这样一个人，就有许多的人受到影响，就有许多人每想这个人就会跌倒，就失去了原来与神的关系。受这个爱主的人跌倒的影响，是最大的影响。我们相信今天大卫 在天上，他最怕回想的就是他曾经跌倒，而且让他最难过的是软弱的经历，每想到这件事在他心里是何等痛苦、后悔。我们从这里看见，他尚且能跌倒，何况你我 呢？所以我们要学一个完整的功课，学他爱神，又学他悔改，又学他继续的复兴对神的爱，以致于他能够在神的恩典中站立。

我们再看大卫的复兴。诗篇51篇， 大家所熟悉的。这篇诗许多的基督徒读了之后，很多的人得帮助，感谢神，大卫悔改以后写了这首诗。我们读的时候真是感受到他内心那个的情况，这篇诗一字一 泪，从他最痛苦的记忆中，痛苦的处境中，回到神面前，向主认罪。在这篇诗里，我们注意到，有四件事是与他的悔改有关。他知罪，为罪忧伤，他认罪，他离开 罪。四步：知罪，为罪忧伤，认罪，离罪。都在这一节中让我们看见。诗篇51:3：“因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。”

第 一，知道他的罪，而且这个罪常常出现在他的面前。这样的心态已经好久了，常在他面前，起初他还忍着，忍着，硬着心，但是后来他就破碎了，在神面前降服了。 第二，不单单知罪，也为罪忧伤，我们看十七节：“神所要的祭，就是忧伤的灵，神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看”忧伤痛悔的心，这是大卫来形容他自己的感 受，忧伤的灵，忧伤痛悔的心。神啊，你看见我这个感受，你不轻看，他为罪忧伤，真正悔改的人，正有这个因素，感受到自己罪的严重，感受到神的心破碎，所以 他自己的心也破碎了。第三，离罪，第十四节：“神阿，你是拯救我的神，求你救我脱离流人血的罪，我的舌头就高声歌唱你的公义。”救他脱离这个罪。认了罪再 犯罪，很多人是这样。真正悔改，不是单单感受，不是单单后悔，乃是悔改，原来是背向神，现在是转过来面向神，这叫悔改。转过来后还要走这条路，不但转过 来，还要在这条路上走，向着神来走，所以大卫的认罪悔改，彻底，完全，真实，发自内心，忧伤痛苦，他那个痛苦难以忍受，所以这篇诗成了影响许许多多人认罪 悔改的一个力量。我们要改变，我们愿意靠着主胜过罪，对付罪，离开罪。感谢赞美主，他的S字J没有落空，两千年来千千万万的人，就是被这个爱所吸引，毅然 地放下一切的罪来跟从他，来敬拜他，来讨他的喜悦，来遵行他的真理。

所以大卫自己跌倒了，受了痛苦，受了管教，他悔改了，他的跌倒影响别人。感谢神！他的悔改也帮助了，感动了，影响了许多的人。所以大卫与神的关系，有深度的关系，我们从他的身上得到一个很宝贵的经历。