(诗篇1:1-2)“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱至高者的律法，昼夜思想，这人便为有福。”

骗子为什么那么多，骗术层出不穷？有人说：韭菜太多了，真的割不完。韭菜，是有福还是没福呢？怎么避免总是被割，不在做韭菜呢？

诗人大卫王指出世上至少有三类人：有福之人、无福（或者福薄）之人和恶人。

有福之人的显著特征是：三不（不从、不站、不坐）一唯。有福之人的爱好独特：单单喜爱至高者的律法。光是白天思想还不够，夜晚也要继续。昼夜思想，正像是今天说的灵休。律法，对很多人来说，是枯燥乏味的。也从没听谁说，哪国的法律是值得国人昼夜思想，并且思之有福的。但对诗人来说，由上而来的律法，却是可喜爱的，并到了昼夜思想至有福的地步。诗人深知至高者的律法中藏着祝福，赐福源头在于律法颁布者。

这里的恶人、罪人和亵慢人，可以归为一类人：恶人。无福之人容易与恶人一拍即合，会去从、去站、去坐。恶人的计谋、罪人的道路、亵慢人的座位，好不好？如果不好，那为什么还要去从、去站、去坐呢？如果一个人长期作出这种选择，那他会成为什么人呢？会不会沦为韭菜？会不会成为平庸之恶？会不会与之俱黑？

首先，行为者先从思想层面出现了问题，导致三观和分辨能力尽失。他们不喜欢这个，就会偏向那个。或者认为：这个也对，那个听起来也有道理。其次，恶人恶谋有其诡诈性、虚伪性等。恶人，是可以看出来的吗？脸上有没有写着字呢？魔鬼撒旦，常常装作光明天使的形象示人，到处害人。如果知道是恶人的计谋，还会从吗？两者结合，就会让人作出错误的抉择，会与恶人一拍即合，或者沦为其韭菜。

有福与无福之人的本质区别在哪里呢？这两类人喜爱的、思想的，有所不同。一个人的所思所想会决定他的所行。时间对每个人都是公平的。你的每一天，不是做这个，就在忙那个。一个人的所行又会影响他的思想。我们的所思所想、所言所行，会导致我们这个器皿，不被这个充满就被那个充满。你的里面长期装了什么，慢慢地，就决定并显明你是怎样的人。

怎么成为一个有福的人？向诗人大卫学习，花时间思想，甚至是昼夜思想至高者的律法（如果大卫生在新约时代，或许会说：昼夜思想圣夫子的话语。），成为有福的。当你惟喜爱至高者律法的时候，就会自觉厌弃恶人的计谋。当你坚持选择做有福之事，自然就会远离无福的。长期以往，必会成为有福之人。

最后，请对自己说：从现在起，我要做一个有福的人。（全文完）