经文:士师记6-8章    

基甸是神所重用的士师，但他是个信心软弱的人，士6中基甸多次求神显证据（两次羊毛的神迹），反复怀疑、胆怯。7章率领三百人出战击败了米甸大军，是顺服神，是信心得胜。但得胜之后，他却犯下严重属灵与生活上的极大错误，为以色列与自己全家埋下大祸。

一. 擅自制造金以弗得，私设敬拜中心（士8:24-27，最核心的罪）

以弗得本是大祭司专用的服饰，在会幕中用来求问神。基甸收集战利品的黄金，在自己家乡俄弗拉制造了一个以弗得，放在本地，不是神所指定的会幕地点。

1.他不是祭司，却私自设立宗教圣物，建立地方性敬拜点；

2.百姓后来到俄弗拉跪拜这件以弗得，陷入属灵淫乱、偶像崇拜；

3.经文明说：这就作了基甸和他全家的网罗。

哪怕基甸初衷或许只是"方便百姓求问神"，但越过神定的秩序，结果引全国陷入偶像之罪。

二.报复心过重，凭个人怒气刑罚同胞（士8:4-17）

基甸追赶米甸败兵，途经疏割、毗努伊勒，两城人不肯供给食物。

1.基甸立下誓言，得胜回来后，就用荆条、枳棘责打疏割的长老；拆毁毗努伊勒城楼，杀了城中男丁；

2.拯救者变成审判同胞的人，把战争的恩怨变成个人报复，偏离了拯救的使命。

三. 为私仇亲手击杀米甸二王（士8:18-21）

米甸王西巴、撒慕拿曾经在他泊山杀了基甸的弟兄。基甸捉拿他们，心里带着家族仇恨，让儿子动手，儿子惧怕不敢，基甸就亲手杀二王，夺取他们身上的金月牙饰物。

这场处决掺杂私人复仇，不单单是执行神的审判。

四.多妻纳妾，违背律法，为家族埋下祸根（士8:30-31）

摩西律法禁止君王/领袖多娶妻妾。基甸有许多妻子，生了七十个儿子；另外在示剑还有一个妾，生下荆棘王亚比米勒，他杀害了七十个兄弟。

1.多妻的家庭结构带来分裂；

2.基甸死后，亚比米勒屠杀七十位同父兄弟，只留下约坦一人，家族惨剧，根源在此。

总结：基甸最致命的罪：私造以弗得，破坏神所定的敬拜秩序，引诱全民拜偶像。

其次是：报复性惩罚同胞、带着私仇杀人、多妻纳妾，带来家族悲剧。

虽然基甸口头上说"惟有耶和华管理你们"，拒绝百姓立他为王，但行动上却借着金以弗得，掌握属灵影响力，造成长久祸患。