雅歌 第六章 讲题二:良人欣赏她的美丽
作者:毛南春阳
2024-09-01  

 经文:歌6:4-10

一、内在心灵的美4
1.你美丽如得撒。——自然的美、外在的美。
“得撒”:美观、可悦、喜乐、极可爱的。得撒位于巴勒斯坦北方,以风景秀丽著称,曾为北国以色列的第一个京城;或以此地名之美,比喻其佳偶之美。
2.秀美如耶路撒冷。——建造的美、内在的美。
“耶路撒冷”:是平安居所之意,是犹大的京城,建造秀美。是圣殿的所在地、是选民的敬拜中心。甚至耶路撒冷被描述为永恒天国的实现的京城。(启21:2-3)
美丽是指外面的美,而秀美却是里面的美。这两句良人对佳偶的称赞,是指佳偶的灵命已经达到了成熟的地步,内外都已成熟。良人因此得到喜乐、荣耀、居所为极其宝贵可爱。
主称赞她里面的性质,和外面的生活,都甚美丽,足为神安息的住处。(林前3:16-17)
3.威武如展开旌旗的军队。——得胜的美、荣耀的美。
佳偶那高雅的仪容,犹如精兵的形像。(弗2:1-3)。诗歌:《信徒如同精兵》。
要成为一个有能力的得胜者,勇敢直前,所向无敌。教会是展开旌旗的军队。(弗6:10-11;提后4:7-8)
二、外在身形的美5-7
1.含情脉脉的眼目。5,有一双属灵的眼睛,常常仰望良人。(来12:2)
2.谦卑顺服的头发。5,“头发”:
一是装饰之美。不管是黑色的、白色的、黄色的、或是棕色的,都是上帝给每个人装饰的自然美,加上每个人不同的发型美。(结16:7;林前11:14-15)。
二是顺服之美。(提前2:9-11;林前11:5-6)
三是能力之美。例:参孙的能力。(士16:17,22)
四是保护之美。例:但以理的三个青年朋友被丢进火窑里时,
因此,基督徒就不应该剃光头发,因为若剃了头发,就成为了他们的羞辱。(结5:1)
3.洁白整齐的牙齿。6,
跟四章2节是一样的描述。全节形容她的牙齿整齐洁白、润湿、光泽可爱。
①“你的牙齿如一群母羊。”“牙齿”指接受的能力,婴孩没有牙齿,故只能吃奶(来5:13);“母羊”是成熟的羊,佳偶的属灵生命已长大成人,故有了属灵的吸收能力(林前3:1-2)。
②“洗净上来。”佳偶因着天天亲近良人的话,被话中的水洗净了(弗5:26),故能有正确的接受能力。
③“个个都有双生,没有一只丧掉子的”:这是指佳偶接受的能力是整齐而平衡的,并无偏激或缺陷。
在教会中,却有许多人挑食呀!为什么会有人那么挑食呢?因为他的牙齿丧掉了,所以他必须挑那些他认为合他口味的食物吃。这样的人,生命有没有问题?有,因为他的牙齿开始丧掉了,他的生命已经进入老化——推磨的稀少就止息了。(传12:3)
4.动人心弦的两太阳。7
这是说佳偶外表的美丽,是专为着良人而不显扬,且满了生命的丰盛。(约10:10)
①“两太阳”:思想单纯的两太阳。——昼夜思想。(诗1:2-3),反复思想。(路1:29;2:19),马利亚的反复思想,不是很复杂的那种,乃是很单纯的、很感恩的、很喜乐的、很平静的思想。
②“要帕子内”:指佳偶的美丽是单为着显在良人面前,而不是张扬给别人看的。可是,世人却恰恰相反,许多妻子,在家里从来就没有显出最美丽的一面给自己的丈夫欣赏。反而,在别人面前想尽一切的办法装饰自己,让自己更美丽一点。同样,很多人在教会中很糟糕,而在世俗上却显得很优秀。其目的只有一个,就是为要博得别人的欣赏与称赞、荣誉与利益。我们应该是,神和人喜爱的心都一齐增长,才是平衡的。(路2:52)
③“如同一块石榴”:“石榴”果实里面充满子粒,象征生命的丰满。这是说佳偶的美丽是从内里的生命显露出来的。(林后4:16-18)
基督徒虽然在教外该有好名声,光也该照在人中间,但是,却不应该特意为着显给人看,而应该是内心生命自然的流露。我们里面一切的美德、品质,都是为着良人,叫祂得着满足的。
三、生活见证的美8-10
1.生命成长进度不同。8
有的像“王后”,有的像“妃嫔”,有的像“童女”。
“王后”才是教会追求达到的最高目标与方向,(腓3:13-14),这样才能得蒙羔羊基督的喜爱,并以祂的“王后”为荣。(启21:9)
“妃嫔”只是皇帝的妾。“妾”是没有达到“王后”的受宠、喜爱、敬重的地位的。基督徒的身份是不断的提升的:从俗人→慕道友→信徒→朋友→基督徒→圣徒→神的儿女。
“童女”,在这里指的是在皇宫里服事的少女,就是圣经中说的“小孩子”,即生命没有长进的“小孩子”。(弗4:13-14;来5:12-14)
教会中虽有好像“妃嫔、童女”的人无数,但其中合乎主心意、蒙主喜悦的人(王后),却寥寥无几了。
2.唯独我的鸽子(新妇),是完全人,十全的美人,只有你一个。9
①是被圣灵(鸽子)充满的人,是追求完全、完美的人。这样的人才被良人称为:“我的”。例:挪亚是个完全人,(创6:9)。亚伯拉罕是个完全人,(创17:1-2)。我们每个神的儿女都要追求作完全人,(申18:13;诗18:23;太19:21;林后13:11;雅3:2)。凡是肯甘心舍己,顺服神的旨意的人,在主的眼中就是一个“完全人”。
②是生养者的宝爱——是最钟爱的独女。(约1:12-13)
③是众人羡慕的对象、是有福的、是最值得赞美的,即神和人喜爱的她心一齐增长的。(路2:52)
3.在生活中,别人是怎么观看的呢?10
①如晨光发现,越照越明。在别人的眼中,佳偶永远是晨光照耀,永远年轻——贞洁的童女,毫无皱纹等类的病。(弗5:27)
②美丽如月亮,生命见证的返照。(玛4:2;诗84:11-12)。耶稣是生命之光,光的源头,祂就是那光。(约1:6-9)
③皎洁的日头,与日头一样光芒。教会要象基督一样,把祂的真光返照。教会是基督的见证、是基督的代表、是基督的荣耀。(弗1:22-23)。将基督的能力、权柄都彰显出来。
教会必须要圣洁象主。(约壹3:2-3)。教会若被世俗的罪遮住,就发不出光来。教会是一面朝世界,一面朝神。教会若单单朝神不朝人就会失去了实际的意义;若是单单朝人却没有朝神,就会失去属灵的意义。
基督徒既有属灵的生命,又要有生活的实际,这样的生活才是丰富的。
④威武如展开旌旗的军队,如鹰展翅,扬起真理的旌旗。(诗60:4;出17:15)。又是得胜的军队。(林后10:4-5)
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