经文:耶利米书41:1-18

《耶利米书》40-41章的主题是“宗室暗杀基大利，拒绝神的看顾”，与37-38章“首领囚禁耶利米，拒绝神的出路”前后呼应。

41章共18节经文，分为4段:1-3节基大利被暗杀；4-8节以实玛利滥杀无辜；9-10节以实玛利要把犹大人掳到亚扪；11-18节约哈难救了众人。我们从四个方面来看《基大利被暗杀》。

一、以实玛利暗杀基大利(1-3)2

1.基大利与以实玛利一同吃饭:(耶利米书41:1)七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，他们在米斯巴一同吃饭。

七月，在犹大地夏收刚刚结束(40:12)，是一年当中“耶和华的节期”(利23:1)最多的时间：七月初一是吹角节(利23:24)，七月初十是赎罪日(利23:27)，七月十五开始守为期八天的住棚节(利23:34-36)。这个“七月”很可能是在耶路撒冷被毁的那年主前586年，也有可能是次年以后。以实玛利带着十个人，来到米斯巴见基大利，想要暗杀他，而毫无防备的基大利接待了以实玛利，与他一同吃饭，一同吃饭的是朋友，表示友好。

2.以实玛利谋杀基大利:(耶利米书41:2-3)尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来，用刀杀了沙番的孙子亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立为全地省长的。以实玛利又杀了在米斯巴、基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。

酒席筵前，以实玛利和同着他来的那十个人起来，用刀杀了基大利。以实玛利杀基大利的时候，他才知道约哈难对他论以实玛利的话是真的，可惜为时已晚。基大利就这样，在毫无防备的情况下，倒在了他所信任的以实玛利屠刀下。“与我一同吃饭的，用刀杀了我”——基大利。后来，被掳的百姓每年七月举行禁食(亚7:5；8:19)，以纪念犹大省长基大利在这个月被暗杀。以实玛利暗杀了基大利后，大开杀戒，又杀了在米斯巴的一切犹大人和所遇见迦勒底兵丁。

古代中东普遍的待客之道是：主人负责保证客人的安全(创19:8)，而客人则不可伤害主人。以实玛利谋杀了款待他的主人，是令人不齿的背信弃义；又杀了“基大利那里的一切犹大人”，是丧心病狂的敌友不分；还杀了“所遇见的迦勒底兵丁”，是叵测居心的故意捣乱，造成了犹大人余民反叛巴比伦的假象，会招致巴比伦人屠杀余民。应验了(诗篇41:9)连我知己的朋友，我所倚靠、吃过我饭的也用脚踢我。与我一同吃饭的，用脚踢我。

从此，犹大人在七月间禁食，纪念省长基大利被杀(参撒迦利亚书7:5)“你要宣告国内的众民和祭司，说：‘你们这七十年，在五月、七月禁食悲哀，岂是丝毫向我禁食吗？”亲爱的家人们，永远不要高估人的善，也不要低估人的恶。

二、以实玛利滥杀无辜(4-8)2

1.北国八十人前来:(耶利米书41:4-5)他杀了基大利，无人知道。第二天，有八十人从示剑和示罗，并撒玛利亚来，胡须剃去，衣服撕裂，身体划破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。

以实玛利杀了基大利，无人知道。第二天有八十人从示剑和示罗，并撒玛利亚来，他们“胡须剃去，衣服撕裂”表示对犹大亡国及同胞被杀、被掳的悲哀。“身体划破”是被律法禁止的异教哀悼行为(利19:28；21:5；申14:1)，但此时却流行于撒玛利亚和犹大(16:6)。他们手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。但此时圣殿已被焚烧，可能是在住棚节期间，到圣殿的废墟举行哀悼的仪式。

2.以实玛利杀了七十平民:(耶利米书41:6-8)尼探雅的儿子以实玛利出米斯巴迎接他们，随走随哭；遇见了他们，就对他们说：“你们可以来见亚希甘的儿子基大利。”他们到了城中，尼探雅的儿子以实玛利和同着他的人就将他们杀了，抛在坑中。只是他们中间有十个人对以实玛利说：“不要杀我们，因为我们有许多大麦、小麦、油、蜜藏在田间。”于是他住了手，没有将他们杀在弟兄中间。

以实玛利出来迎接他们，也假作为犹大人悲哀的样子，“随走随哭”指以实玛利假装自己也是前往耶路撒冷哀悼的朝圣者。遇见了他们，就对他们说，可以来见基大利。他们到了城中，以实玛利和同着他的人就把他们中间的七十人杀了，抛在坑里。只是他们中间的十个人请求以实玛利不要杀他们，因为他们有许多大麦、小麦、油、蜜藏在田间，以实玛利才住了手，没有将他们杀了弟兄中间。

三、以实玛利要把犹大人掳到亚扪(9-10)2

1.以实玛利把尸体填满了坑:(耶利米书41:9)以实玛利将所杀之人的尸首都抛在坑里基大利的旁边；这坑是从前亚撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的儿子以实玛利将那些被杀的人填满了坑。

以实玛利将所杀的人都抛在坑里基大利尸体的旁边，这坑是从前犹大王亚撒因怕以色列王巴沙所挖的。以实玛利将那些被杀的人填满了坑，可见以实玛利杀人无数。在国难当头的时候，以实玛利乘机滥杀无辜，制造混乱，可见人心之恶。

2.以实玛利要把犹大人掳到亚扪:(耶利米书41:10)以实玛利将米斯巴剩下的人，就是众公主和仍住在米斯巴所有的百姓，原是护卫长尼布撒拉旦交给亚希甘的儿子基大利的，都掳去了。尼探雅的儿子以实玛利掳了他们，要往亚扪人那里去。

以实玛利将米斯巴剩下的人，就是护卫长尼布撒拉旦交给基大利的，都掳去了。以实玛利掳了他们，要往亚扪人那里去。

四、约哈难救回众人(11-18)2

1.约哈难救回众人:(耶利米书41:11-15)加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长听见尼探雅的儿子以实玛利所行的一切恶，就带领众人前往，要和尼探雅的儿子以实玛利争战，在基遍的大水旁(或译：大水池旁)遇见他。以实玛利那里的众人看见加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，就都欢喜。这样，以实玛利从米斯巴所掳去的众人都转身归加利亚的儿子约哈难去了。尼探雅的儿子以实玛利和八个人脱离约哈难的手，逃往亚扪人那里去了。

约哈难和同着他的众军长听见以实玛利所行的一切恶，就带领众人前往，要去攻打以实玛利，他们在基遍的大水旁相遇了。被掳到以实玛利那里的众人看见约哈难和同着他的众军长，就都欢喜，他们就都转身归约哈难去了。可见，以实玛利不得人心，他和同着他的八个人脱离了约哈难的手，匆忙逃往亚扪人那里去了。等待以实玛利的，将是神严厉的审判。

2.约哈难准备下埃及去:(耶利米书41:16-18)尼探雅的儿子以实玛利杀了亚希甘的儿子基大利，从米斯巴将剩下的一切百姓、兵丁、妇女、HT、太监掳到基遍之后，加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长将他们都夺回来，带到靠近伯利恒的金罕寓(或译：基罗特金罕)住下，要进入埃及去；因为尼探雅的儿子以实玛利杀了巴比伦王所立为省长的亚希甘的儿子基大利，约哈难惧怕迦勒底人。

约哈难和同着他的众军长带着被以实玛利掳到基遍的犹大众人，来到了靠近伯利恒的金罕寓住下，准备进入埃及去；以实玛利的暗杀打乱了基大利重建家园的努力，也让百姓的内心越发凌乱，打算重蹈耶路撒冷沦陷之前的老路：“要进入埃及去”。是因为以实玛利杀了巴比伦王所立为省长的基大利，又杀了在那里的迦勒底人，约哈难惧怕迦勒底人报复他们，不敢住在犹大地，想要带领众人往埃及地去寄居。

背诵:(箴言13:10)骄傲只启争竞；听劝言的，却有智慧。

愿神赐福他的话语，也赐福给每个听道的肢体！

二〇二三年三月十八日(星期六)早上讲于蓝天金地微信群