经文：伯1:1；6-19
爱美之心，人皆有之。可长成什么样算是美，算是好看呢？燕瘦环肥，仁者见仁，智者见智！而且我们每一天所看见的人，有的人，刚开始看感觉挺好看，可是时间长了，觉得不是那么好看,经不起看；有的人呢，刚开始看感觉不是怎么多好看，可是越看越好看，越看越经得起看！我想我们都愿意成为好看的人，成为经得起人看的俊男靓女！可是这些，都是人看人，我们是基督徒，我们是要被神来看，神说我们好看，那才是真的好看！那神怎样看人呢？“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7）约伯就是神看好看，又经得起神察看的人！神说他“完全正直，敬畏神，远离恶事。”这在神眼里是多么好看、耐看的人！愿我们都像约伯一样，成为神眼里好看的人！经得起神察看的人！和弟兄姊妹分享一个信息，题目是做一个经得起神察看的人！
一、经得起神的察看
“1乌斯地有一个人，名叫约伯；那人完全正直，敬畏 神，远离恶事。”（伯1:1）“地上再没有人像他完全正直，敬畏 神，远离恶事。”（伯1:8）这是约伯在神眼里的形象！神看约伯，在第一章里的两次评价都是一样的结语“完全正直，敬畏神，远离恶事。”（全书共三次这样的评价包括拿2:3）而且神还说“地上再没有人像他。”（伯1:8）可见，神是好好的察看了约伯一番，无论是他的人品、信仰还是生活行为，神都做了仔细的察看！并且还和地上的其他的人都做了比较，“地上再没有人像他”神实在是好好的察看了约伯一番！最终神说他是“完全正直，敬畏神，远离恶事。”这里我们看到，约伯是一个经得起神察看的人！神是多么的喜爱约伯啊，就像父亲喜爱听话懂事的孩子一样，越看越爱看，越看越喜欢啊！
神不仅察看约伯，神还察看世上一切的人！“耶和华的宝座在天上，他的慧眼察看世人。”（诗11:4）“ 耶和华从天上观看，他看见一切的世人；从他的居所往外察看地上一切的居民。”（诗33:13-14）
神察看我们什么呢？神说“我是那察看人肺腑心肠的，”（启2:23）“因我的眼目察看他们的一切行为，”（耶16:17）我们看到神察看约伯，察看的就是他的肺腑心肠和行为！所以神说他“完全正直，敬畏神，”和“远离恶事。”
神怎样察看呢？经上说“你父在暗中察看，”（太6:4）若不是暗中察看，人的表现就会不真实！
神察看的结果是什么呢？“我是那察看人肺腑心肠的，并要照你们的行为报应你们各人。”（启2:23）约伯“完全正直，敬畏神，远离恶事。”神报应他的就是祝福！这是从撒但的口里我们知道的！8耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”9撒但回答耶和华说：“约伯敬畏神岂是无故呢？10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所作的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。（伯1:8-9）
被神察看的人，若在神的眼中看为不好，就会受到惩罚！比如耶和华神“向所多玛观看，”“20耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。21我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”（创16-21）神果然察出他们的罪恶甚重“24当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，25把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的都毁灭了。”（创19:24-25）
被神察看的人，在神的眼中看为不好，若能及时悔改，还可以免受惩罚！比如神察出尼尼微城的人不好，1耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：2“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。”（拿1:1-2）
4约拿进城走了一日，宣告说：“再等四十日，尼尼微必倾覆了！”5尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣。6这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城说：“王和大臣有令，人不可尝什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人与牲畜都当披上麻布，人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。9或者 神转意后悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。”（拿3:4-10）
今天，我们所信的神仍然在察看世人，我们基督徒一定要经得起神的察看啊！有人说，谁又能经得起神的察看呢？因为“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？”（诗130:3）就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；（罗3:10）是，一点不假，我们都是罪人，都犯了罪，亏缺了神的荣耀。但我们要知道，“神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人。”“24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”（罗3:21-26）我们今天信耶稣就是义人了！神就看我们为义人了，宽容我们先时所犯的罪！看我们就像约伯一样，完全正直，敬畏神，远离恶事的人了！神就看我们为好看的人了！
基督徒是这世界上最好看的人，因为神看我们好看！“所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子。”（加3:26）哪有父亲说自己儿子不好看的！父亲都说自己的儿子好看！我们的神就是我们的天父，他自然会说我们好看！而且我们的里面有耶稣的生命，流着耶稣的宝血，更有圣灵的引导，如保罗所说“因我活着就是基督。”（腓1:21）神看我们怎能不喜悦，神看我们怎能不好看！感谢主耶稣，只要我们好好信耶稣，因着主的恩典，我们都会成为约伯一样，经得起神察看的人！
二、经得起撒但察看
神不仅要用他的慧眼亲自察看世人，还要藉着撒但来察看！6有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。7耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”8耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？（伯1:6-8）撒但是堕落的天使，但仍在神的掌管之中，所以我们看到神在询问撒但，“你曾用心察看我的仆人约伯没有？”可见，神给了撒但一个工作，就是察看世人，包括察看约伯！并且是用心察看啊！“魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5:8）
撒但是如何察看世人呢？撒但不同于神，神是暗中察看，撒但是藉着毁坏的攻击来察看！我们来看撒但对约伯的察看！
“牛正耕地，驴在旁边吃草，15示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人”（14-15）“从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了”16“迦勒底人分作三队，忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人”“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，19不料有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；”（伯1:14-19）撒但又“击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。8约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。”（伯2:7-8）撒但两次用强盗掳去约伯的牲畜，用天上降下火来烧灭约伯的牲畜，也就是夺走约伯的一切财产；用狂风刮倒房屋，砸死他的孩子；用身长毒疮的疾病击打约伯的身体！这些就是撒但察看约伯的手段！撒但察看世人的手段还有很多，比如毁坏、杀害、剥夺、贫穷、疾病、灾难等等一系列的苦难，这些都是撒但察看人的手段！都是撒但察看世人的恶毒伎俩！
我们还发现，撒但的察看方式和手段，都是神所允许的。就连我们的主耶稣，也受过这样的察看，耶稣受过魔鬼三次试探，这三次试探都是神所允许的！经上说“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。”（太4:1）耶稣靠着神的话语胜过试探，经住了神藉撒但之手的察看！“于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。”（太4:11）
撒但察看世人即是神所允许的！撒但察看的背后就有神的美意！耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”(赛55:8-9)“因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。”（林前1:25）这也正是苦难的意义！苦难有什么意义呢？
（1）生命与主更加亲近。“万一有人给我忧愁，便是驱我到主前；万一境遇使我艰难，天堂安乐更加添。”(340已负十架歌)苦难好象挪亚时代的洪水，驱使我们走进方舟里面的得到真平安。主耶稣说：“在世上你们有苦难，但在我里面有平安。”（约16：33）约伯虽然遭遇撒但苦难的攻击，约伯胜过苦难之后，你会发现约伯与主更加接近，约伯21说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）
同样命运多舛的雅各，一生经历无数的苦难，连雅各自己都说：“我平生的年日又少又苦。”（创47:9）可就是这些苦难，让雅各更加依靠神，更加与神亲近！就是到了年老之时，“以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜 神。”（创47:31）经上说，神是雅各的神！
（2）操练灵命更加长进。
约伯经过苦难的操练，我们发现他的属灵生命长进了！他说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（约伯记42：5）
申32：11说：“11又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅扇展，接取雏鹰，背在两翼之上。”这是母鹰教雏鹰举飞的方法，是搅动巢窝，使巢窝不舒服，叫雏鹰不得不离开，这样雏鹰才会学飞翔。当雏鹰无力要跌下的时候，母鹰就扇展两翅，接取雏鹰，背在两翼之上。把老鹰把雏鹰推出窝外去，是雏鹰不愿意的，但老鹰一定要这样做，为的是使雏鹰早日学会飞翔！
现在有许多的家长也常常愿意让自己的孩子，小的时候多吃点儿苦，参加野外训练营，力所能及做家务，尽早的走进社会融入社会，不是蜗居在家，做宅男宅女等等。父母良苦用心，为的是什么？就是要操练孩子，让他快快长大成人！苦难正是天父对我们属灵生命长进的操练啊！
我们看到耶稣就这样操练过彼得！ 34耶稣说：“彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。”主的大使徒彼得，三次不认主何等羞辱的事啊！神就预定彼得要经历此事，彼得三次不认主，那是撒但的拦阻啊！神藉撒但让彼得经历这样的苦难，是有意义的！31主又说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”（路22:31）彼得只有经历了这样的失败、跌倒，生命长进了，他才会有能力，回头去坚固其他软弱的弟兄！后来，经过操练的彼得深有体会的说：“但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵；可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”（彼前1：6-7）
保罗也常经苦难，“多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。24被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；25被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。26又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。27受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。”（林后11:23-28）神让保罗经历苦难，为的是使保罗生命长进，好去安慰其他的遭遇苦难的人！“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。”（林后1:4）
“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。”（林后12:7）撒但藉着疾病察看保罗，保罗得胜，生命长进，保罗才不会自高自大！
（3）得更大的恩典和荣耀
约伯虽然受到撒但藉着苦难的察看，失去了很多，但约伯最终胜过苦难，胜过撒但，“耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。”（伯42:10）“12这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。”（伯42:12）16此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。17这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。（伯42:16-17）
约伯受到的苦难，让我们明白，苦难化了妆的祝福和恩典！当你胜过苦难，胜过撒但，经得起撒但的察看，神会加倍的赐给你大恩典、大荣耀！保罗深知其中的奥秘，所以他说“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:17）
约瑟经过被哥哥卖到埃及沦为奴隶，在波提乏家中被主母诬陷投入大牢，在牢狱中为酒政解梦却遭遗忘，这些苦难实在太大、太难以让人接受了。可是约瑟胜过苦难，胜过撒旦，为神打了美好的胜仗，为神做了美好的见证，结果就是更大的祝福和恩典，成为埃及的宰相，一人之下万人之上，何其尊贵荣耀！更成为家人在灾荒年，父亲雅各和家人哥哥们的祝福！
结语
耶和华的眼目遍察全地，无人能逃脱他的察看！“13并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”（来4:13）愿我们靠主耶稣，经得起神的察看，经得起撒但的察看，愿神看我们越看越好看！阿门！
笔者 辽宁抚顺 李天照教师
2016年11月21日