经文:约伯记1:1-5

(约伯记1:1-5)乌斯地有一个人名叫约伯；那人完全正直，敬畏　神，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。他的儿子按着日子各在自己家里设摆筵宴，就打发人去，请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉　神。”约伯常常这样行。

从前有一个叫约伯的人，在他生活的那个时代当中，在他的族人中间是一个非常正直，敬畏造物主，不敢去行，各样恶事的人

约伯勤劳能干，愿意学习工作的知识和智慧，他在农业种植和养殖牲畜，这两个产业上非常的兴旺，他也得到了十个儿女和众多的仆人，在当时那个时代，他是一个非常成功的人。

约伯虽然靠着父亲的知识和智慧，做成了很多的事情，也得到了人生的平安，和自己所追求的快乐，但是他对真正的父亲，却只是风闻，没有真正的去认识，因为他并没有一个真正的信心，也没有主动的去寻求，来自于父亲正确的思想和意念。

智慧书上告诉我们，人在年少的时候，他会放纵自己少年人的情欲，去行自己眼中看为正确的事情，每个人一生当中都会经历，约伯的人生顺利，我们曾经都拥有健康的身体，钱财的丰富，养育儿女的天伦之乐，我们也会通过教育和学习，得到很多的知识和技能，使我们做事的时候大有能力。

有一天，约伯的人生苦难开始来临，先是失去了牛羊，和为他做工的仆人，然后又经历了失去儿女的痛苦，最后又经历了身体疾病，带给他的痛苦，他的人生开始经历各样的苦难。

约伯所经历的，和我们今天这个时代的人，所经历的是一样的痛苦，如果我们不去寻求上面的智慧，不去寻求像光一样的启示，就会看不清楚周围的环境，想不明白，为什么人生会遭遇，这些突如其来的苦难。

首先我们要明白，我们所生活的环境当中，一切物质的东西，都是父亲用知识和智慧创造，而且还要靠着知识和智慧，我们才能够去管理，万物都是真道理所造的，同样也要，靠着真道理去运行，去管理，我们才能从当中得到保守和看顾。

在人类历史的发展过程当中，人们不断的寻找，创造万物的知识，管理万物的智慧，也在不断寻找着，人和人如何相处的真道理，在这个过程当中，人类的文明就不断的在往前发展，每个人就能更多的感受到父亲的大能，和父亲的形象和样式。

虽然人是靠着，造物主而活着，每个人最基本的说话，走路，以及做各样事情的，最基本的能力，都是靠着从父亲来的，正确的思想意念，以及正确的思想意念引导我们，所活出来的真道理所完成的，从最小的事情，到更多更大的事情，实际上都是靠着父亲的能力，和从父亲来的知识和智慧，我们才可以去做好。

约伯和我们每个人是一样的，他不会主动的去寻求，认识真正的造物主，这是每个时代当中，人真实的情况，每个人的身体都是，他用尘土所造成的，虽然性别不同，长的相貌也不同，但却都可以去接受，从他那里来的正确的思想意念。

一个不寻求的人，他不会将这些，从上面来的知识和智慧，将我们的能力，将我们的成就，归功给造物的主，每个人都活在自己的骄傲当中，使用知识和能力，去做自己想要做的事情，就如罗马书所说，人们如羊走迷，偏行己路，任意妄为。

因为人们不仅可以接受，从父亲来的正确的思想意念，他也会接受，从那恶者来的错误的思想意念，错误的思想意念就像黑暗一样，他会将人蒙蔽在黑暗当中，使人们看不清自己，也看不清周围的环境，使人们不能，真正的去认识造物的主人。

通常人们都是，带着自己的私，欲去工作，生活和对待他人，人们的私，欲就像身体的重量一样，而来自于恶者，错误的思想意念，就像强大的地心引力一样，他会吸引一切有私，欲的人往下坠落，这就是我们每个人会犯错误，每个人跌倒的真实的原因。

我们看一看父亲，是如何来拯救，活在错误当中的约伯的，他允许恶者用错误的思想意念，来试探和诱惑约伯，约伯从父亲那里得到的一切的产业，有各种财物，有很多儿女，还有自己好的身体，这一切，父亲将赐给约伯的产业，都交在恶者的手中，恶者可以任意的去处置，但是唯独有一点，不可以拿走他的性命。

如果没有，恶者对约伯的攻击，欺骗和伤害，他是不会有一个悔改的心的，约伯如果不经历，人生当中的这些痛苦，他就仍然活在自己的骄傲当中，他不会去主动的寻找，真正的造物的主，更不会主动的，按着父亲的教导，接受正确的思想意念，去治理管理修理和看守，去活出父亲的形象和样式，成为一个父亲所喜悦的人。

从前约伯是如何生活呢，追求财物不断的加增，希望自己的牛羊，以及地里面的出产更加丰富，同时，约博以不断的用得来的钱财，供应儿女们的需要，让他们过上那种吃喝玩乐，安逸享受的生活，他也盼望自己的身体，没有任何的疾病，能够尽情去享受，财物带给他的满足的生活，他一切的追求，都是在地上的，这种享受当中，思想的都是，父亲所创造的的万物，带给他的享受，他却从来不去思想，造物的主。

今天的我们，和从前的约伯，所追求的不也都是一样吗？约伯看为重要的，我们也一样，看为是我们人生当中重要的，约伯对这一切的源头，是从哪里来的？他不能够明白，他也不会去主动的去寻找，所以他也不会，真正的认识造物的主人。

当恶者得到父亲的允许之后，约伯的生活环境就开始发生改变，他不断的失去了，从前父亲赐给他的这些，他认为非常重要的产业，恶者对约伯的攻击，是一场看不见的争战，而约伯的心，就像一个没有城墙的城市一样，恶者可以长驱直入，进入他的心里面，成为他的主人。

书上的话语告诉我们，当我们的心，被眼目的欲望，身体的欲望，和我们的骄傲，带领的时候，我们就像一个没有窗户和门的房屋，许许多多错误的思想意念，就进入到我们的心中，而主宰我们，来引导我们的，管理我们的的王就是那恶者。

我们心中的王，他引导我们，辖制我们，也捆绑我们，将我们的身体，以及我们从父亲得到的知识和能力，用在这位王想要做的事情上，实际上，我们成了他手上的工具，做了跟父亲为仇的事情，做了父亲眼中看为恶的事情。活出了恶者的形象和样式。

他用错误的思想意念，蒙蔽了我们心中的眼睛，使我们拒绝接受，从父亲来的正确的思想意念，接受真正的光，使我们不能够分辨，真正的善与恶，我们却错误的认为，我们所做的是正确的，结果却做着，跟造真正的造物的主，为敌为仇的事情。

约伯在这个看不见硝烟的争战当中，不断在经历着失败，感受到失败以后，带来的痛苦，但是非常宝贵的是，约伯有一个悔改的心，有一个离恶行善的心，在各种痛苦的环境当中，约伯渐渐认识到，自己的无知和愚昧，看到自己的骄傲，同时也意识到自己，走的是一个往下坠落的道路。

当约伯开始悔改的时候，父亲也给予他一个真的信心，当他愿意听从父亲的话语，愿意寻找正确的思想意念，愿意不断去见证真道理，就见证了真的信心。

我们的人生也一样，当我们愿意悔改的时候，才愿意放下我们自己的意思，不再按照我们自己的意思去生活，工作，和对待他人，而愿意寻求，从父亲来的知识和智慧，做父亲眼中看为正直，看为良善的事情。

当约伯开始接受，来自父亲正确的思想意念的时候，他就开始走向一个，停止下落，渐渐得胜的道路，他开始靠着，来自于父亲的思想意念去治理，管理，去修理，看守，当他依靠父亲，去应对这场争战的时候，恶者的错误思想意念，渐渐的就从他心中赶出去，约伯开始不再，为自己的私，欲而活着，开始按照，正确的思想意念的带领，去做各种治理，管理，修理，看守的工作，他靠着父亲，一点点的取得了胜利。

虽然恶者仍然用，各种错误的思想意念来攻击他，来欺骗他，来蒙蔽他，但因为约伯有了，一个真正的信心，他靠着寻求，寻找，祈求得来的正确的思想意念，去分辨，来自于恶者的阴谋诡计，接受从上面来的真光，除去心中的黑暗。

约伯生命的改变，是从悔改开始的，也是从他人生的痛苦开始的，也是在争战当中的失败开始的，他意识到，靠着自己，是不能够得胜的，不能够去摆脱，那恶者对自己的诱惑和试探，不能够脱离错误的思想意念，对自己的辖制，他也认识到自己的骄傲，以至于自己不能够，去接受正确的思想意念，不能够放下自己的意思，去接受，来自于父亲正确的引导。

约伯的信心，也是一点点由小变大的，他虽然他失去了牛羊等财物，经历了失去儿女的痛苦，但他依然没有放弃，对父亲的的认识和寻求，在正确的思想意念的光照当中，他知道赏赐的是父亲，收取的依然也是父亲，他明白这些身外之物，都是从上面，都是父亲所给予他的，是让他能够去操练，如何正确的去治理和管理的。

约伯的信心渐渐的变大之后，他看为宝贵的身体，也经历了疾病的痛苦，他的妻子看到他如此的痛苦，劝他放弃自己的信心，不要再去听从父亲的话语，而约伯却清楚的知道，这是来自于恶者的，对人的一种诱惑和试探，这是愚昧人，和无知人，被蒙蔽的一种错误的表现，他依然靠着真正的信心，去领受正确的思想意念，拒绝了那恶者的建议。这就见证了约伯的真信心，也见证了约伯生命在不断的成长。

我们看到约伯生命的改变，是在他经历的人生的，艰难困苦当中得到的，艰难做饼，困苦当水。我们的老师必然向我们显现，当约伯遭遇了恶者，对他不断的攻击的时候，他开始主动的寻找，来自于父亲正确的思想和意念，他开始去寻找，认识真正的造物的主，他开始操练舍己，不按照自己的意思去行，他不断的操练，遵循父亲的教导，去见证正确的思想意念，所活出来的真道理。

约伯的人生，在不断的舍己当中，被改变，不断的在舍己过程当中，去认识从父亲那里来的真知识和真智慧。

从父亲来的正确的思想意念，是引导我们去见证真道理的，当我们能够去，不断的见证真道理的时候，我们就渐渐就明白，真儿子是什么样的，而当我们活出了真儿子的生命的时候，我们就认识了天上的父亲。

约伯虽然遭遇了，恶者的猛烈的攻击，也失去了，原先父亲所赐给他的这些产业，但是他却从这些属灵的争战当中，得到了一个悔改的心，也得到了一个，愿意接受父亲正确的思想意念的真信心，这个真的信心使约伯的生命，不断的在发生改变，不断的去愿意跟父亲去联合，去真正的敬拜他。

当一个人愿意，接受正确的思想意念，并且在正确的思想意念的引导下，活出真道理的时候，这个人就是真正的，在敬拜造物的主。

约伯虽然失去了，原来他所看为重要的，但是他却得到了更宝贵的，就是他认识的真正的父亲，认识了一切知识和智慧的源头，在争战当中，不断的去操练，得到了一个全新的生命。

认识父亲，是一切智慧和知识的开端，当我们和约伯一样，愿意寻求真正的知识和智慧的时候，我们的人生，就开始一点点的改变，人生所受的苦难，对我们是有益处的，就是约伯记当中，他所遭遇的一切一样，最终得到了最宝贵的，他的言语，见证了他的生命，约伯说，从前风闻有你，而今天终于见到了父亲，而这一切都是在，经历人生的苦难以后，约伯发生的改变。

父亲的意念高过我们的意念，他在管理我们每个人，一生所经历的环境，每个人的人生之路，都在他的掌控当中，从约伯生命的改变，我们可以看到父亲的智慧，他允许恶者，用各种错误的思想意念来欺骗我们，来蒙蔽我们，来伤害我们，是让我们在痛苦当中，能有一个悔改的心，让我们能够主动的，去寻找正确的思想理念，去见证真道理。

使我们能生发一个，真的信心，真的信心，可以使我们生命得到更新，得到改变，最终使我们能够，活出父亲造我们的时候的，形象和样式，恢复我们原来跟父亲的关系。

愿我们每个人都能像约伯一样，在人生的苦难当中，能够明白父亲的旨意，书上的话语告诉我们，万事都互相效力，是要让爱父亲的人得到益处，使我们能够，真正的认识造物的主人，认识我们生命，知识，和智慧的源头。