约伯的人生
作者:黄弟兄
2024-10-02  

 

经文:约伯记1:1-5

(约伯记1:1-5)乌斯地有一个人名叫约伯;那人完全正直,敬畏 神,远离恶事。他生了七个儿子,三个女儿。他的家产有七千羊,三千骆驼,五百对牛,五百母驴,并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。他的儿子按着日子各在自己家里设摆筵宴,就打发人去,请了他们的三个姐妹来,与他们一同吃喝。筵宴的日子过了,约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为他说:“恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉 神。”约伯常常这样行。

从前有一个叫约伯的人,在他生活的那个时代当中,在他的族人中间是一个非常正直,敬畏造物主,不敢去行,各样恶事的人

约伯勤劳能干,愿意学习工作的知识和智慧,他在农业种植和养殖牲畜,这两个产业上非常的兴旺,他也得到了十个儿女和众多的仆人,在当时那个时代,他是一个非常成功的人。

约伯虽然靠着父亲的知识和智慧,做成了很多的事情,也得到了人生的平安,和自己所追求的快乐,但是他对真正的父亲,却只是风闻,没有真正的去认识,因为他并没有一个真正的信心,也没有主动的去寻求,来自于父亲正确的思想和意念。

智慧书上告诉我们,人在年少的时候,他会放纵自己少年人的情欲,去行自己眼中看为正确的事情,每个人一生当中都会经历,约伯的人生顺利,我们曾经都拥有健康的身体,钱财的丰富,养育儿女的天伦之乐,我们也会通过教育和学习,得到很多的知识和技能,使我们做事的时候大有能力。

有一天,约伯的人生苦难开始来临,先是失去了牛羊,和为他做工的仆人,然后又经历了失去儿女的痛苦,最后又经历了身体疾病,带给他的痛苦,他的人生开始经历各样的苦难。

约伯所经历的,和我们今天这个时代的人,所经历的是一样的痛苦,如果我们不去寻求上面的智慧,不去寻求像光一样的启示,就会看不清楚周围的环境,想不明白,为什么人生会遭遇,这些突如其来的苦难。

首先我们要明白,我们所生活的环境当中,一切物质的东西,都是父亲用知识和智慧创造,而且还要靠着知识和智慧,我们才能够去管理,万物都是真道理所造的,同样也要,靠着真道理去运行,去管理,我们才能从当中得到保守和看顾。

在人类历史的发展过程当中,人们不断的寻找,创造万物的知识,管理万物的智慧,也在不断寻找着,人和人如何相处的真道理,在这个过程当中,人类的文明就不断的在往前发展,每个人就能更多的感受到父亲的大能,和父亲的形象和样式。

虽然人是靠着,造物主而活着,每个人最基本的说话,走路,以及做各样事情的,最基本的能力,都是靠着从父亲来的,正确的思想意念,以及正确的思想意念引导我们,所活出来的真道理所完成的,从最小的事情,到更多更大的事情,实际上都是靠着父亲的能力,和从父亲来的知识和智慧,我们才可以去做好。

约伯和我们每个人是一样的,他不会主动的去寻求,认识真正的造物主,这是每个时代当中,人真实的情况,每个人的身体都是,他用尘土所造成的,虽然性别不同,长的相貌也不同,但却都可以去接受,从他那里来的正确的思想意念。

一个不寻求的人,他不会将这些,从上面来的知识和智慧,将我们的能力,将我们的成就,归功给造物的主,每个人都活在自己的骄傲当中,使用知识和能力,去做自己想要做的事情,就如罗马书所说,人们如羊走迷,偏行己路,任意妄为。

因为人们不仅可以接受,从父亲来的正确的思想意念,他也会接受,从那恶者来的错误的思想意念,错误的思想意念就像黑暗一样,他会将人蒙蔽在黑暗当中,使人们看不清自己,也看不清周围的环境,使人们不能,真正的去认识造物的主人。

通常人们都是,带着自己的私,欲去工作,生活和对待他人,人们的私,欲就像身体的重量一样,而来自于恶者,错误的思想意念,就像强大的地心引力一样,他会吸引一切有私,欲的人往下坠落,这就是我们每个人会犯错误,每个人跌倒的真实的原因。

我们看一看父亲,是如何来拯救,活在错误当中的约伯的,他允许恶者用错误的思想意念,来试探和诱惑约伯,约伯从父亲那里得到的一切的产业,有各种财物,有很多儿女,还有自己好的身体,这一切,父亲将赐给约伯的产业,都交在恶者的手中,恶者可以任意的去处置,但是唯独有一点,不可以拿走他的性命。

如果没有,恶者对约伯的攻击,欺骗和伤害,他是不会有一个悔改的心的,约伯如果不经历,人生当中的这些痛苦,他就仍然活在自己的骄傲当中,他不会去主动的寻找,真正的造物的主,更不会主动的,按着父亲的教导,接受正确的思想意念,去治理管理修理和看守,去活出父亲的形象和样式,成为一个父亲所喜悦的人。

从前约伯是如何生活呢,追求财物不断的加增,希望自己的牛羊,以及地里面的出产更加丰富,同时,约博以不断的用得来的钱财,供应儿女们的需要,让他们过上那种吃喝玩乐,安逸享受的生活,他也盼望自己的身体,没有任何的疾病,能够尽情去享受,财物带给他的满足的生活,他一切的追求,都是在地上的,这种享受当中,思想的都是,父亲所创造的的万物,带给他的享受,他却从来不去思想,造物的主。

今天的我们,和从前的约伯,所追求的不也都是一样吗?约伯看为重要的,我们也一样,看为是我们人生当中重要的,约伯对这一切的源头,是从哪里来的?他不能够明白,他也不会去主动的去寻找,所以他也不会,真正的认识造物的主人。

当恶者得到父亲的允许之后,约伯的生活环境就开始发生改变,他不断的失去了,从前父亲赐给他的这些,他认为非常重要的产业,恶者对约伯的攻击,是一场看不见的争战,而约伯的心,就像一个没有城墙的城市一样,恶者可以长驱直入,进入他的心里面,成为他的主人。

书上的话语告诉我们,当我们的心,被眼目的欲望,身体的欲望,和我们的骄傲,带领的时候,我们就像一个没有窗户和门的房屋,许许多多错误的思想意念,就进入到我们的心中,而主宰我们,来引导我们的,管理我们的的王就是那恶者。

我们心中的王,他引导我们,辖制我们,也捆绑我们,将我们的身体,以及我们从父亲得到的知识和能力,用在这位王想要做的事情上,实际上,我们成了他手上的工具,做了跟父亲为仇的事情,做了父亲眼中看为恶的事情。活出了恶者的形象和样式。

他用错误的思想意念,蒙蔽了我们心中的眼睛,使我们拒绝接受,从父亲来的正确的思想意念,接受真正的光,使我们不能够分辨,真正的善与恶,我们却错误的认为,我们所做的是正确的,结果却做着,跟造真正的造物的主,为敌为仇的事情。

约伯在这个看不见硝烟的争战当中,不断在经历着失败,感受到失败以后,带来的痛苦,但是非常宝贵的是,约伯有一个悔改的心,有一个离恶行善的心,在各种痛苦的环境当中,约伯渐渐认识到,自己的无知和愚昧,看到自己的骄傲,同时也意识到自己,走的是一个往下坠落的道路。

当约伯开始悔改的时候,父亲也给予他一个真的信心,当他愿意听从父亲的话语,愿意寻找正确的思想意念,愿意不断去见证真道理,就见证了真的信心。

我们的人生也一样,当我们愿意悔改的时候,才愿意放下我们自己的意思,不再按照我们自己的意思去生活,工作,和对待他人,而愿意寻求,从父亲来的知识和智慧,做父亲眼中看为正直,看为良善的事情。

当约伯开始接受,来自父亲正确的思想意念的时候,他就开始走向一个,停止下落,渐渐得胜的道路,他开始靠着,来自于父亲的思想意念去治理,管理,去修理,看守,当他依靠父亲,去应对这场争战的时候,恶者的错误思想意念,渐渐的就从他心中赶出去,约伯开始不再,为自己的私,欲而活着,开始按照,正确的思想意念的带领,去做各种治理,管理,修理,看守的工作,他靠着父亲,一点点的取得了胜利。

虽然恶者仍然用,各种错误的思想意念来攻击他,来欺骗他,来蒙蔽他,但因为约伯有了,一个真正的信心,他靠着寻求,寻找,祈求得来的正确的思想意念,去分辨,来自于恶者的阴谋诡计,接受从上面来的真光,除去心中的黑暗。

约伯生命的改变,是从悔改开始的,也是从他人生的痛苦开始的,也是在争战当中的失败开始的,他意识到,靠着自己,是不能够得胜的,不能够去摆脱,那恶者对自己的诱惑和试探,不能够脱离错误的思想意念,对自己的辖制,他也认识到自己的骄傲,以至于自己不能够,去接受正确的思想意念,不能够放下自己的意思,去接受,来自于父亲正确的引导。

约伯的信心,也是一点点由小变大的,他虽然他失去了牛羊等财物,经历了失去儿女的痛苦,但他依然没有放弃,对父亲的的认识和寻求,在正确的思想意念的光照当中,他知道赏赐的是父亲,收取的依然也是父亲,他明白这些身外之物,都是从上面,都是父亲所给予他的,是让他能够去操练,如何正确的去治理和管理的。

约伯的信心渐渐的变大之后,他看为宝贵的身体,也经历了疾病的痛苦,他的妻子看到他如此的痛苦,劝他放弃自己的信心,不要再去听从父亲的话语,而约伯却清楚的知道,这是来自于恶者的,对人的一种诱惑和试探,这是愚昧人,和无知人,被蒙蔽的一种错误的表现,他依然靠着真正的信心,去领受正确的思想意念,拒绝了那恶者的建议。这就见证了约伯的真信心,也见证了约伯生命在不断的成长。

我们看到约伯生命的改变,是在他经历的人生的,艰难困苦当中得到的,艰难做饼,困苦当水。我们的老师必然向我们显现,当约伯遭遇了恶者,对他不断的攻击的时候,他开始主动的寻找,来自于父亲正确的思想和意念,他开始去寻找,认识真正的造物的主,他开始操练舍己,不按照自己的意思去行,他不断的操练,遵循父亲的教导,去见证正确的思想意念,所活出来的真道理。

约伯的人生,在不断的舍己当中,被改变,不断的在舍己过程当中,去认识从父亲那里来的真知识和真智慧。

从父亲来的正确的思想意念,是引导我们去见证真道理的,当我们能够去,不断的见证真道理的时候,我们就渐渐就明白,真儿子是什么样的,而当我们活出了真儿子的生命的时候,我们就认识了天上的父亲。

约伯虽然遭遇了,恶者的猛烈的攻击,也失去了,原先父亲所赐给他的这些产业,但是他却从这些属灵的争战当中,得到了一个悔改的心,也得到了一个,愿意接受父亲正确的思想意念的真信心,这个真的信心使约伯的生命,不断的在发生改变,不断的去愿意跟父亲去联合,去真正的敬拜他。

当一个人愿意,接受正确的思想意念,并且在正确的思想意念的引导下,活出真道理的时候,这个人就是真正的,在敬拜造物的主。

约伯虽然失去了,原来他所看为重要的,但是他却得到了更宝贵的,就是他认识的真正的父亲,认识了一切知识和智慧的源头,在争战当中,不断的去操练,得到了一个全新的生命。

认识父亲,是一切智慧和知识的开端,当我们和约伯一样,愿意寻求真正的知识和智慧的时候,我们的人生,就开始一点点的改变,人生所受的苦难,对我们是有益处的,就是约伯记当中,他所遭遇的一切一样,最终得到了最宝贵的,他的言语,见证了他的生命,约伯说,从前风闻有你,而今天终于见到了父亲,而这一切都是在,经历人生的苦难以后,约伯发生的改变。

父亲的意念高过我们的意念,他在管理我们每个人,一生所经历的环境,每个人的人生之路,都在他的掌控当中,从约伯生命的改变,我们可以看到父亲的智慧,他允许恶者,用各种错误的思想意念来欺骗我们,来蒙蔽我们,来伤害我们,是让我们在痛苦当中,能有一个悔改的心,让我们能够主动的,去寻找正确的思想理念,去见证真道理。

使我们能生发一个,真的信心,真的信心,可以使我们生命得到更新,得到改变,最终使我们能够,活出父亲造我们的时候的,形象和样式,恢复我们原来跟父亲的关系。

愿我们每个人都能像约伯一样,在人生的苦难当中,能够明白父亲的旨意,书上的话语告诉我们,万事都互相效力,是要让爱父亲的人得到益处,使我们能够,真正的认识造物的主人,认识我们生命,知识,和智慧的源头。

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